Class 8 Social Science Additional Chapter 11 মধ্যযুগৰ অসমীয়া সমাজ

Class 8 Social Science Additional Chapter 11 মধ্যযুগৰ অসমীয়া সমাজ Solutions, SEBA Class 8 Social Science Additional and Short Type Question Answer, Class 8 Social Science Additional Chapter 11 মধ্যযুগৰ অসমীয়া সমাজ Question Answer to each chapter is provided in the list so that you can easily browse throughout different chapter Assam Board Class 8 Social Science Additional Chapter 11 মধ্যযুগৰ অসমীয়া সমাজ Notes and select needs one.

Class 8 Social Science Additional Chapter 11 মধ্যযুগৰ অসমীয়া সমাজ

Join Telegram channel

Follow us:

Also, you can read the SCERT book online in these sections Solutions by Expert Teachers as per SCERT (CBSE) Book guidelines. SEBA Class 8 Social Science Part – I: Geography, Social Science Part – II: History, Social Science Part – III: Political Science and Economics SCERT All Subject Solutions. Here we have given SEBA Class 8 Social Science External Question Answer PDF Download for All Subject, You can practice these here.

মধ্যযুগৰ অসমীয়া সমাজ

Chapter – 11

PART – II: HISTORY

১। মধ্য যুগৰ শাসন কেনেকুৱা আছিল?

উত্তৰঃ মধ্য যুগৰ শাসন ৰাজতান্ত্ৰিক আছিল।

২। মধ্য যুগত ৰজাসকলৰ ৰাজনৈতিক দৰ্শন কি আছিল?

উত্তৰঃ ৰাজনৈতিক সুস্থিৰতা আনি প্ৰজাৰ সৰ্বময়  কল্যাণৰ হকে কাম কৰাই আছিল মধ্য যুগত ৰজাসকলৰ ৰাজনৈতিক দৰ্শন।

৩। বাৰ ভূঞাসকলৰ নিজা বিচাৰলয়ক কি বুলি কোৱা হৈছিল?

উত্তৰঃ বাৰ ভূঞাসকলৰ নিজা বিচাৰলয়ক কাৰখানা বুলি কোৱা হৈছিল।

৪। আহোম সকলে ৰাজ্যখন কাৰ পৰামৰ্শৰ মতে পৰিচালনা কৰিছিল?

উত্তৰঃ বুঢ়াগোহাঁই, বৰগোহাঁই আৰু বৰপাত্ৰ গোহাঁই নামৰ তিনিজন মন্ত্ৰীৰ পৰামৰ্শৰ মতে ৰাজ্য পৰিচালনা কৰিছিল।

৫। পচা প্ৰথা কোনে উদ্ভাৱন কৰিছিল?

উত্তৰঃ আহোম স্বৰ্গদউসকলে পচা প্ৰথা উদ্ভাৱন কৰিছিল।

৬। পচা প্ৰথাৰ মূল উদ্দেশ্য কি আছিল?

উত্তৰঃ পাহাৰৰ দাঁতিত থকা আহোম প্ৰজাবোৰক পৰ্বতীয়া জনজাতি লোকসকলকৰ আক্ৰমণৰ পৰা ৰক্ষা কৰাই আছিল পচা প্ৰথাৰ মূল উদ্দেশ্য।

৭। পাইক মানে কি?

উত্তৰঃ ১৫ বছৰৰ পৰা ৫০ বছৰলৈ সকলো সক্ষম পুৰুষসকলক একো একোজন পাইক বুলি কোৱা হয়।

৮। কেইজন পাইক মিলি একোটা গোট হয়?

উত্তৰঃ ৩ বা ৪ জন পাইক মিলি একোটা গোট হয়।

৯। নগাখাট মানে কি?

উত্তৰঃ নগাসকলক দান কৰা মাটিত নগাখাট মানে বোলা হৈছিল।

১০। মধ্য যুগৰ সামাজিক দৃষ্টিভংগী কেনেকুৱা আছিল?

উত্তৰঃ মধ্য যুগৰ সামাজিক দৃষ্টিভংগী আছিল যথেষ্ট উদাৰ।

১১। আহোম যুগৰ সামন্তবাদী সমাজখন ঘাইকৈ কি দুটা শ্ৰেণীত বিভক্ত আছিল?

উত্তৰঃ আহোম যুগৰ সামন্তবাদী সমাজখন ঘাইকৈ সম্ভ্ৰান্ত শ্ৰেণী আৰু অধীনস্থ প্ৰজা বা ৰায়ত শ্ৰেণীত বিভক্ত আছিল।

১২। মধ্য যুগত মহিলাৰ স্থান কি আছিল?

উত্তৰঃ মধ্য যুগত অসমীয়া মহিলাসকলৰ স্থান  আছিল উচ্চ।

১৩। মধ্য যুগত অসমৰ অৰ্থনীতিৰ মূলভেটি কি আছিল?

উত্তৰঃ মধ্য যুগত অসমৰ অৰ্থনীতিৰ মূলভেটি  আছিল কৃষি।

১৪। মধ্য যুগত জনজাতীয় লোকসকলৰ মাজত কি খেতিৰ প্ৰচলন আছিল?

উত্তৰঃ মধ্য যুগত জনজাতীয় লোকসকলৰ মাজত জুম খেতিৰ প্ৰচলন আছিল।

১৫। মধ্য যুগত মানুহৰ প্ৰধান বৈশিষ্ট কি আছিল?

উত্তৰঃ মধ্য যুগত মানুহৰ প্ৰধান বৈশিষ্ট আছিল আত্মনিৰ্ভৰশীলতা।

১৬। মধ্য যুগত জনসাধাণৰ প্ৰধান বৃত্তি কি আছিল?

উত্তৰঃ মধ্য যুগত জনসাধাণৰ প্ৰধান বৃত্তি  আছিল কৃষি।

১৭। আহোম যুগৰ এবিধ উল্লেখযোগ্য স্থাপত্যৰ নাম লিখা?

উত্তৰঃ আহোম যুগৰ এবিধ উল্লেখযোগ্য স্থাপত্যৰ নাম হল শিলৰ সাঁকো।

১৮। আহোম যুগৰ ৰহঢলা পুখুৰীসমূহ কি কি আছিল?

উত্তৰঃ আহোম যুগৰ ৰহঢলা পুখুৰীসমূহ হ’ল জয় সাগৰ, শিৱ সাগৰ, আৰু গৌৰী সাগৰ ইত্যাদি।

১৯। আহোম যুগৰ শিলৰ সাঁকোৰ নাম লিখা?

উত্তৰঃ আহোম যুগৰ শিলৰ সাঁকোৰ নাম হ’ল নামদাং, দৰিকা, ৰহদৈ, দিজৈ সাঁকো ইত্যাদি।

২০। কাৰ পৃষ্ঠপোষকতাত মাধৱ কন্দলিয়ে অসমীয়া ভাষাত ৰামায়ন ৰচনা কৰিছিল?

উত্তৰঃ কছাৰী ৰজা মহামাণিক্যৰ পৃষ্ঠপোষকতাত মাধৱ কন্দলিয়ে অসমীয়া ভাষাত ৰামায়ন ৰচনা কৰিছিল।

২১। হস্তী বিদ্যাৰ্ণৱ  পুথি কোনে ৰচনা কৰিছিল?

উত্তৰঃ সুকুমাৰ বৰকাইথে হস্তী বিদ্যাৰ্ণৱ পুথি  ৰচনা কৰিছিল।

২২। সুকুমাৰ বৰকাইথে কাৰ অজ্ঞামতে হস্তী বিদ্যাৰ্ণৱ পুথি ৰচনা কৰিছিল?

উত্তৰঃ শিৱসিংহ আৰু ৰাণী অম্বিকাৰ অজ্ঞামতে সুকুমাৰ বৰকাইথে হস্তী বিদ্যাৰ্ণৱ পুথি ৰচনা কৰিছিল।

২৩। গীতগোবিন্দ অসমীয়া ভাষালৈ কোনে অনুবাদ কৰিছিল?

উত্তৰঃ ৰামনাৰায়ন চক্ৰৱৰ্তীয়ে গীতগোবিন্দ অসমীয়া ভাষালৈ অনুবাদ কৰিছিল।

২৪। কাৰ পৃষ্ঠপোষকতাত ৰামনাৰায়ন চক্ৰৱৰ্তীয়ে গীতগোবিন্দ অসমীয়া ভাষালৈ অনুবাদ কৰিছিল?

উত্তৰঃ স্বৰ্গদেউ ৰুদ্ৰসিংহৰ পৃষ্ঠপোষকতাত ৰামনাৰায়ন চক্ৰৱৰ্তীয়ে গীতগোবিন্দ অসমীয়া ভাষালৈ অনুবাদ কৰিছিল।

২৫। ব্ৰহ্মবৈৱৰ্ত পুৰাণ অসমীয়া ভাষালৈ কোনে অনুবাদ কৰিছিল?

উত্তৰঃ ৰামনাৰায়ন চক্ৰৱৰ্তীয়ে ব্ৰহ্মবৈৱৰ্ত পুৰাণ অসমীয়া ভাষালৈ অনুবাদ কৰিছিল।

২৬। শঙ্খচুড়বধ কাব্য কোনে ৰচনা কৰিছিল?

উত্তৰঃ ৰামনাৰায়ন চক্ৰৱৰ্তীয়ে শঙ্খচুড়বধ কাব্য ৰচনা কৰিছিল।

২৭। শকুন্তলা কাব্য অসমীয়া ভাষালৈ কোনে অনুবাদ কৰিছিল?

উত্তৰঃ ৰামনাৰায়ন চক্ৰৱৰ্তীয়ে শকুন্তলা কাব্য অসমীয়া ভাষালৈ অনুবাদ কৰিছিল।

২৮। কাৰ কাৰ পৃষ্ঠপোষকতাত ৰামনাৰায়নে শকুন্তলা কাব্য অসমীয়া ভাষালৈ অনুবাদ কৰিছিল?

উত্তৰঃ ৰুদ্ৰসিংহৰ পৃষ্ঠপোষকতাত ৰামনাৰায়নে শকুন্তলা কাব্য অসমীয়া ভাষালৈ অনুবাদ কৰিছিল।

২৯। অসমীয়াত পদ্মপুৰাণ কোনে ৰচনা কৰিছিল?

উত্তৰঃ সুকবি নাৰায়ণদেৱে অসমীয়াত পদ্মপুৰাণ ৰচনা কৰিছিল।

৩০। কাৰ পৃষ্ঠপোষকতাত নাৰায়ণদেৱে অসমীয়াত পদ্মপুৰাণ ৰচনা কৰিছিল?

উত্তৰঃ দৰঙী কোচ ৰজাসকলৰ পৃষ্ঠপোষকতাত নাৰায়ণদেৱে অসমীয়াত পদ্মপুৰাণ ৰচনা কৰিছিল।

৩১। দৰং ৰাজবংশাৱলী কোনে ৰচনা কৰিছিল?

উত্তৰঃ বলদেৱ সুৰ্যখৰি দৈৱজ্ঞই দৰং ৰাজবংশাৱলী ৰচনা কৰিছিল।

৩২। কোচসকলৰ শ্ৰেষ্ঠ ৰজা কোন আছিল?

উত্তৰঃ কোচসকলৰ শ্ৰেষ্ঠ ৰজা আছিল নৰনাৰায়ণ।

৩৩। ৰত্নমালা ব্যাকৰণ কোনে লিখিছিল?

উত্তৰঃ ৰাম সৰস্বতীয়ে ৰত্নমালা ব্যাকৰণ  লিখিছিল।

৩৪। ভাগৱত পুথি কোনে অসমীয়া ভাষালৈ অনুবাদ কৰিছিল?

উত্তৰঃ অনন্ত কন্দলীয়ে ভাগৱত পুথি অসমীয়া ভাষালৈ অনুবাদ কৰিছিল।

৩৫। অসমত ভক্তি আন্দোলনৰ পাতনি কোনে মেলিছিল?

উত্তৰঃ শ্ৰীমন্ত শঙ্কৰদেৱে অসমত ভক্তি আন্দোলনৰ পাতনি মেলিছিল।

৩৬। অসমত বৈষ্ণৱ ধৰ্মৰ প্ৰচাৰ কোনে কৰিছিল?

উত্তৰঃ শ্ৰীমন্ত শঙ্কৰদেৱে অসমত বৈষ্ণৱ ধৰ্মৰ প্ৰচাৰ কৰিছিল।

৩৭। নৱ বৈষ্ণৱ আন্দোলনৰ অংশীদাৰসকল কোন কোন আছিল?

উত্তৰঃ নৱ বৈষ্ণৱ আন্দোলনৰ অংশীদাৰসকল নাম হ’ল ভট্টদেৱ, অনন্ত কন্দলী, শ্ৰীধৰ কন্দলী, ৰাম সৰস্বতী, ৰামচৰণ ঠাকুৰ আদি।

৩৮। ভট্টদেৱ সম্পূৰ্ণ নাম কি?

উত্তৰঃ ভট্টদেৱৰ সম্পূৰ্ণ নাম হ’ল বৈকুণ্ঠনাথ ভাগৱত ভট্টাচাৰ্য।

৩৯। ভাৰতৰ প্ৰথম গদ্য সাহিত্যৰ ৰচক কোন আছিল?

উত্তৰঃ ভট্টদেৱ আছিল ভাৰতৰ প্ৰথম গদ্য সাহিত্যৰ ৰচক আছিল।

৪০। কথা গীতা কোনে ৰচনা কৰিছিল?

উত্তৰঃ ভট্টদেৱে কথা গীতা ৰচনা কৰিছিল।