Class 6 Social Science Chapter 10 ভাৰতীয় সংস্কৃতিৰ ভেটি

Class 6 Social Science Chapter 10 ভাৰতীয় সংস্কৃতিৰ ভেটি Question Answer Assamese Medium to each chapter is provided in the list so that you can easily browse through different chapters Class 6 Social Science Chapter 10 ভাৰতীয় সংস্কৃতিৰ ভেটি Solutions and select need one. Class 6 Social Science Chapter 10 ভাৰতীয় সংস্কৃতিৰ ভেটি Question Answers Download PDF. SEBA Class 6 Social Science Texbook Solutions.

Class 6 Social Science Chapter 10 ভাৰতীয় সংস্কৃতিৰ ভেটি

Join Telegram channel

Follow us:

Also, you can read the NCERT book online in these sections Solutions by Expert Teachers as per Central Board of Secondary Education (CBSE) Book guidelines. SCERT Class 6 Social Science Textual Solutions in Assamese are part of All Subject Solutions. Here we have given SEBA Class 6 Social Science Notes, SEBA Class 6 Social Science Assamese Medium Textbook Solutions for All Chapters, You can practice these here.

ভাৰতীয় সংস্কৃতিৰ ভেটি

Chapter: 10

অনুশীলনী – ১

১। তলৰ প্ৰশ্নবোৰৰ উত্তৰ দিয়া—

(ক) ‘বেদ’ মানে কি?

উত্তৰঃ বেদ হৈছে প্ৰাচীন ভাৰতৰ ধৰ্মীয় আৰু দৰ্শনিক গ্ৰন্থ, যিবোৰ হিন্দুধৰ্মৰ মূল উৎস।

(খ) গ্রাম কি?

উত্তৰঃ গ্ৰাম হৈছে সৰু গাঁও বা আবাসিক অঞ্চল, য’ত মানুহে একেলগে থাকে।

(গ) বৈদিক যুগৰ উল্লেখযোগ্য নাৰী কেইগৰাকীৰ নাম লিখা।

উত্তৰঃ বৈদিক যুগৰ উল্লেখযোগ্য নাৰী কেইগৰাকীৰ নাম হ’ল- বিশ্বৱাৰা, লোপামুদ্রা, ঘোষ, অপলা আদি।

২। বৈদিক যুগৰ সমাজ ব্যৱস্থাৰ বিষয়ে এটি টোকা লিখা।

উত্তৰঃ বৈদিক যুগৰ সমাজ পিতৃপ্রধান আছিল। পিতৃ আছিল পৰিয়ালৰ মুৰব্বী। পৰিয়াল আছিল আটাইতকৈ সৰু গোট যাক ‘কুল’ বা ‘গৃহ’ বুলি জনা গৈছিল। গৃহ বা পৰিয়ালৰ মুৰব্বীজনক গৃহপতি বোলা হৈছিল। তদুপৰি আমি গ্রাম, বিশ আৰু জনৰ কথাও পাওঁ। ‘গ্রাম’ হ’ল কেইটামান ‘কুল’ বা পৰিয়ালৰ সমষ্টি। ‘গ্রাম’ৰ মুৰব্বীজনক ‘গ্রামণী’ বোলা হৈছিল। বৈদিক যুগত সমাজ চাৰিটা বৰ্ণত বিভক্ত আছিল— ব্ৰাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য, আৰু শূদ্ৰ। প্ৰতিটো বৰ্ণৰ নিজা নিজা কৰ্তব্য আৰু ভূমিকা আছিল।

৩। বেদত উল্লেখ থকা মূল ধাৰণাকেইটা কি কি?

উত্তৰঃ বেদত উল্লেখ থকা মূল ধাৰণাকেইটা হ’ল- ব্রহ্ম, কৰ্ম, পুনৰ্জন্ম আৰু মোক্ষ।

১। তলৰ প্ৰশ্নবোৰৰ উত্তৰ দিয়া—

(ক) জড়বাদৰ প্ৰচাৰক কোন আছিল?

উত্তৰঃ জড়বাদৰ প্ৰচাৰক চাৰ্বাক আছিল।

(খ) লোকায়ত বুলিলে কি বুজা?

উত্তৰঃ চার্বাকৰ জড়বাদী দর্শনৰ আগতেও ভাৰতীয় দর্শনত জড়বাদৰ উল্লেখ থকা বুলি কোৱা হয়। কিন্তু তাৰ বিশেষ তথ্য লাভ কৰা নাযায়। এই মতবাদ নাস্তিক আৰু বেদ বিৰোধী। চার্বাক তথা তেওঁৰ অনুগামীসকলে জড়বস্তুকে পৰমসত্তা বুলি স্বীকাৰ কৰে। সেয়েহে এই মতবাদক জড়বাদ বোলা হয়। সাধাৰণ মানুহৰ মাজত লোকপ্রিয় হোৱা কাৰণে ইয়াক লোকায়ত বুলিও জনা যায়।

(গ) কোনে প্ৰথম জড়বাদৰ ধাৰণা প্ৰকাশ কৰিছিল?

উত্তৰঃ দার্শনিক বৃহস্পতিয়ে প্ৰথম জড়বাদৰ ধাৰণা প্ৰকাশ কৰিছিল।

(ঘ) জড়বাদৰ মতে জগতৰ সকলো বস্তু কোনকেইটা উপাদানৰ সমষ্টি?

উত্তৰঃ জড়বাদৰ মতে জগতৰ সকলো বস্তু মাটি, পানী, অগ্নি আৰু বায়ুৰ সমষ্টি।

১। তলৰ প্ৰশ্নবোৰৰ উত্তৰ দিয়া—

(ক) মহাবীৰ কোন আছিল?

উত্তৰঃ মহাবীৰ আছিল জৈন মতবাদৰ প্ৰৱৰ্তক আৰু প্ৰচাৰক।

(খ) জৈন ধৰ্মত মুঠ কিমানগৰাকী তীৰ্থংকৰ আছে? প্ৰথমজন তীৰ্থংকৰ কোন আছিল?

উত্তৰঃ জৈন ধৰ্মত মুঠ ২৪ জন তীৰ্থংকৰ আছে। প্ৰথমজন তীৰ্থংকৰ ঋষভনাথ আছিল।

(গ) জৈন ধৰ্মৰ নীতি পাঁচটা কি কি?

উত্তৰঃ জৈন ধৰ্মৰ নীতি পাঁচটা হ’ল-

(i) অহিংসা: কোনো জীৱিত বস্তুৰ অনিষ্ট সাধন নকৰা।

(ii) সত্য: সদায় সঁচা কথা কোৱা।

(iii) অস্তেয়: চুৰি নকৰা।

(iv) ত্যাগ: সম্পত্তি নৰখা।

(v) ব্রহ্মচার্য: ব্রহ্মচাৰী জীৱন-যাপন কৰা।

(ঘ) জৈন ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰা প্রাচীন ভাৰতৰ দুগৰাকী ৰজাৰ নাম লিখা।

উত্তৰঃ জৈন ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰা প্রাচীন ভাৰতৰ দুগৰাকী ৰজাৰ নাম হ’ল- বিম্বিসাৰ আৰু অজাতশত্ৰু।

(ঙ) জৈন ধর্মৰ অনুগামীসকলক কি কি দুটা ভাগত ভাগ কৰিব পাৰি?

উত্তৰঃ জৈন ধর্মৰ অনুগামীসকলক দিগম্বৰ আৰু শ্বেতাম্বৰ এই দুটা ভাগত ভাগ কৰিব পাৰি।

(চ) মহাবীৰৰ শিকনিসমূহ প্ৰাকৃত ভাষাত কি নামেৰে সন্নিৱিষ্ট কৰা হৈছে?

উত্তৰঃ মহাবীৰৰ শিকনিসমূহ প্ৰাকৃত ভাষাত ‘অংগ’ নামেৰে সন্নিৱিষ্ট কৰা হৈছে।

২। ভাৰতবৰ্ষৰ আধ্যাত্মিকতাৰ দিশত নতুন চিন্তাধাৰাৰ উন্মেষ ঘটাৰ কাৰণ কি আছিল?

উত্তৰঃ সামাজিক আৰু ধৰ্মীয় সংকটৰ ফলত আত্মিক সন্ধানৰ বাবে নতুন চিন্তাধাৰা জন্ম লৈছিল।

৩। বর্ধমান মহাবীৰে সন্ন্যাসী জীৱন-যাপন কৰিবলৈ কিয় মতপোষণ কৰিছিল?

উত্তৰঃ বর্ধমান মহাবীৰে আত্ম-শুদ্ধি আৰু মোক্ষ লাভৰ বাবে সন্ন্যাসী জীৱন-যাপন কৰিবলৈ কিয় মতপোষণ কৰিছিল।

১। তলৰ প্ৰশ্নবোৰৰ উত্তৰ দিয়া—

(ক) বৌদ্ধধৰ্মৰ প্ৰৱৰ্তক কোন আছিল?

উত্তৰঃ বৌদ্ধধৰ্মৰ প্ৰৱৰ্তক গৌতম বুদ্ধ আছিল।

(খ) গৌতমবুদ্ধৰ পিতৃপ্ৰদত্ত নাম কি আছিল?

উত্তৰঃ গৌতমবুদ্ধৰ পিতৃপ্ৰদত্ত নাম সিদ্ধাৰ্থ গৌতম আছিল।

(গ) গৌতমবুদ্ধই কোন ঠাইত তপস্যাত বহিছিল?

উত্তৰঃ গৌতমবুদ্ধই বোধগয়া ঠাইত তপস্যাত বহিছিল।

(ঘ) ‘বোধিদ্রুম’ বুলি কোনজোপা গছক কোৱা হয়?

উত্তৰঃ যিজোপা আঁহত গছৰ তলত গৌতম বৌদ্ধই দিব্যজ্ঞান লাভ কৰিছিল সেই গছজোপাক ‘বোধিদ্রুম’ বুলি জনা যায়।

(ঙ) বৌদ্ধ মতবাদৰ মূল চাৰিটা মহৎ সত্য কি?

উত্তৰঃ বৌদ্ধ মতবাদৰ মূল চাৰিটা মহৎ সত্য হ’ল-

(i) পৃথিৱীখন দুখময়।

(ii) মানুহৰ আশা-আকাংক্ষাৰপৰা দুখৰ উৎপত্তি হয়।

(iii) আশা-আকাংক্ষা দমন কৰি ৰাখিলে মুক্তি সম্ভৱ হয়। আৰু 

(iv) সেই মুক্তিৰ বাবে অষ্ট মার্গ বা আঠটা পথ অনুসৰণ কৰাৰ প্ৰয়োজন আছে।

(চ) বৌদ্ধধৰ্মৰ মূল গ্রন্থখনৰ নাম কি?

উত্তৰঃ বৌদ্ধধৰ্মৰ মূল গ্রন্থখনৰ নাম হ’ল- ত্রিপিটক।

(ছ) বৌদ্ধধৰ্মৰ গণশিক্ষাৰ কেন্দ্র তিনিটা কি আছিল?

উত্তৰঃ বৌদ্ধধৰ্মৰ গণশিক্ষাৰ কেন্দ্র তিনিটা নালন্দা, বিক্রমশীলা আৰু তক্ষশীলা আছিল।

২। বৌদ্ধ ধৰ্মৰ মূল মতবাদকেইটা বৰ্ণনা কৰা।

উত্তৰঃ বৌদ্ধ ধৰ্মৰ মূল মতবাদকেইটা হ’ল- দুখৰ অস্তিত্ব, তৃষ্ণা (দুখৰ কাৰণ), দুখৰ নিৰসন সম্ভৱ, আৰু অষ্টাঙ্গিক মাৰ্গ।

৩। ভাৰতৰ সভ্যতা-সংস্কৃতিৰ প্রতি বৌদ্ধ ধৰ্মৰ অৱদানৰ বিষয়ে লিখা।

উত্তৰঃ বৌদ্ধ ধৰ্মই ভাৰতীয় সভ্যতা-সংস্কৃতিৰ ওপৰত গভীৰভাৱে প্ৰভাৱ পেলাইছে। বৌদ্ধ ধৰ্মৰ নীতি-নিয়ম, সাহিত্য, কলা, স্থাপত্য আৰু সমাজতত্ত্বই ভাৰতীয় সংস্কৃতিৰ বিভিন্ন দিশত ডাঙৰ ভূমিকা পালন কৰিছে।

১। তলৰ প্ৰশ্নবোৰৰ উত্তৰ দিয়া—

(ক) জনজাতি বুলিলে কি বুজা?

উত্তৰঃ সাধাৰণতে একোটা অঞ্চলত আদিম কালৰে পৰা বাস কৰি থকা একোটা সামাজিক গোটক জনজাতি বোলা হয়।

(খ) জনজাতিবোৰৰ অতীতৰ বিষয়ে কোনবোৰ উৎসৰ পৰা জানিব পাৰো?

উত্তৰঃ জনজাতিবোৰৰ অতীতৰ বিষয়ে আমি সাধাৰণ মানুহৰ মুখে মুখে চলি অহা লোক-পৰম্পৰা (লোককথা, লোকাচাৰ) আদিৰপৰা জানিব পাৰো।

(গ) ড’নিপ’ল’ৰ উপাসনা কোন জনগোষ্ঠীৰ লোকে কৰে?

উত্তৰঃ ড’নিপ’ল’ৰ উপাসনা অৰুণাচলৰ আদি আৰু মিচিং জনগোষ্ঠীৰ লোকে কৰে।

(ঘ) জনজাতীয় বিশ্বাসে মূলতঃ কাক ঈশ্বৰৰ স্থান দিয়ে?

উত্তৰঃ জনজাতীয় বিশ্বাসে মূলতঃ প্ৰকৃতিক পৱিত্ৰ বুলি গণ্য কৰি ঈশ্বৰৰ স্থান দিয়ে।

(ঙ) মুণ্ডা আৰু চাঁওতাল আদিবাসীসকলে কাক উপাসনা কৰে?

উত্তৰঃ মুণ্ডা আৰু চাঁওতাল আদিবাসীসকলে সমগ্ৰ পৃথিৱীখনৰ সৃষ্টি-কর্তা হিচাপে চিংবংগাক উপাসনা কৰে।

২। ভাৰতৰ জনজাতীয় বিশ্বাসসমূহৰ বিষয়ে চমুকৈ বর্ণনা কৰা।

উত্তৰঃ ভাৰতৰ জনজাতি জনগোষ্ঠীবোৰে সাধাৰণতে প্ৰকৃতি পূজা কৰে আৰু প্রকৃতিত থকা বিভিন্ন উপাদান যেনে বন, গছ-গছনি, নদী, পাহাৰ, পশুপক্ষী আদি কেৱল প্ৰকৃতিক বস্তু হিচাপে নহয়, ঈশ্বৰ ৰূপে আৰু পৱিত্র শক্তি হিচাপে গণ্য কৰে। এই জনজাতিয়ে প্ৰকৃতিৰ সৈতে এক গভীৰ সম্পৰ্ক গঢ়ি উঠাইছে, যি তেওঁলোকৰ জীৱনধাৰাৰ মূল ভিত্তি। তেওঁলোকৰ বিশ্বাস আৰু পৰম্পৰা মূলত মৌখিক কাহিনী, গাথা, আৰু উৎসৱ-উত্সৱৰ জৰিয়তে প্ৰজন্মৰ পৰা প্ৰজন্মলৈ প্ৰৱাহিত হৈ থাকে।

১। তলত বৈদিক যুগৰ সমাজ ব্যৱস্থাৰ গোটসমূহ লিখিবৰ বাবে এখন ফ্ল’চার্ট আঁকা হৈছে। ইয়াত বৈদিক সমাজৰ আটাইতকৈ সৰু গোট আৰু তাৰ মুৰব্বীৰ নাম উদাহৰণ হিচাপে উল্লেখ কৰা আছে। পাঠটোৰ ভিত্তিত ক্রম অনুসাৰে খালী বাকচকেইটা পূৰ কৰা।

উত্তৰঃ

২। তলত দিয়া প্রশ্ন দুটাৰ শুদ্ধ উত্তৰটোৰ কাষত থকা” চিনটো পূৰোৱা।

(ক) বর্ধমান মহাবীৰে সন্ন্যাসী জীৱন-যাপন কৰিবলৈ কিয় মতপোষণ কৰিছিল?

(i) আত্মাৰ অমৰত্বৰ কাৰণে।

(ii) আত্মাৰ পৱিত্ৰতাক ৰক্ষা কৰিবলৈ।

(iii) দান ল’বলৈ।

(iv) তীর্থযাত্রা কৰিবলৈ।

উত্তৰঃ (ii) আত্মাৰ পৱিত্ৰতাক ৰক্ষা কৰিবলৈ।

(খ) জড়বাদক এক নাস্তিক্তক মতবাদ বুলি কিয় কোৱা হৈছে বুলি তুমি ভাবা?

(i) শক্তিক উপাসনা কৰা কাৰণে।

(ii) জড়বস্তুকে পৰমসত্ত্বা বুলি স্বীকাৰ কৰা কাৰণে।

(iii) পুনৰজন্মত বিশ্বাস ৰখা কাৰণে।

(iv) অনেক বিশ্বাসত আস্থা ৰখা কাৰণে।

উত্তৰঃ (ii) জড়বস্তুকে পৰমসত্ত্বা বুলি স্বীকাৰ কৰা কাৰণে।

৩। শুদ্ধ-অশুদ্ধ বিচাৰ কৰা।

(ক) জৈন ধৰ্মৰ প্রথম তীর্থংকৰজনৰ নাম মহাবীৰ/ঋষভনাথ আছিল।

উত্তৰঃ জৈন ধৰ্মৰ প্রথম তীর্থংকৰজনৰ নাম ঋষভনাথ আছিল।

(খ) বর্ধমান মহাবীৰক জ্ঞান লাভ কৰা পাছত জিন/জয় বুলি সম্বোধন কৰা হৈছিল।

উত্তৰঃ বর্ধমান মহাবীৰক জ্ঞান লাভ কৰা পাছত জিন বুলি সম্বোধন কৰা হৈছিল।

(গ) বুদ্ধদেৱে তেওঁৰ মতবাদসমূহ সাধাৰণ মানুহে বুজিব পৰাকৈ পালি/প্রাকৃত ভাষাত প্রচাৰ কৰিছিল।

উত্তৰঃ বুদ্ধদেৱে তেওঁৰ মতবাদসমূহ সাধাৰণ মানুহে বুজিব পৰাকৈ পালি ভাষাত প্রচাৰ কৰিছিল।

(ঘ) চন্দ্রগুপ্তই/অশোকে বৌদ্ধ ধৰ্মৰ পৃষ্ঠপোষকতা কৰিছিল।

উত্তৰঃ অশোকে বৌদ্ধ ধৰ্মৰ পৃষ্ঠপোষকতা কৰিছিল।

৪। ‘ক’ অংশৰ লগত ‘খ’ অংশ মিলোৱা-

উত্তৰঃ

৫। তলত দিয়া তথ্যৰ ভিত্তিত শব্দ-জালিকাখনৰপৰা নির্দিষ্ট শব্দবোৰ চিনাক্ত কৰা।

(ক) ভাৰতৰ এজন স্থানীয় দেৱতাৰ নাম।

উত্তৰঃ বিদ্যাধৰ।

(খ) মহাবীৰৰ জন্ম হোৱা গণৰাজ্যখনৰ নাম।

উত্তৰঃ লিচ্চবী।

(গ) জৈন ধর্মত ব্যৱহাৰ হোৱা ভাষা।

উত্তৰঃ প্ৰাকৃত।

(ঘ) বুদ্ধৰ পিতৃ প্রদত্ত নাম।

উত্তৰঃ সিদ্ধাৰ্থ।

(ঙ) জড়বাদৰ আন এটা নাম।

উত্তৰঃ লোকায়ত।

৬। তলত দিয়া বাক্যবোৰৰ শুদ্ধটোৰ কাষত থকা O চিনটো পূৰ কৰা।

(ক) পাৰস্য দেশৰ প্রাচীন ধর্ম হল হিব্রু।

উত্তৰঃ অশুদ্ধ।

(খ) ১২ বছৰ কাল তপস্যা কৰি মহাবীৰে কৈৱল্য লাভ কৰিছিল।

উত্তৰঃ শুদ্ধ।

(গ) বুদ্ধদেৱে বলি বিধানত বেছি গুৰুত্ব দিছিল।

উত্তৰঃ অশুদ্ধ।

(ঘ) বুদ্ধ ধর্ম পিছলৈ হীনযান আৰু মহাযান এই দুটা ভাগত বিভক্ত হৈছিল।

উত্তৰঃ শুদ্ধ।

(ঙ) দার্শনিক বৃহস্পতিয়ে প্রথম জড়বাদৰ ধাৰণা প্রকাশ কৰিছিল।

উত্তৰঃ শুদ্ধ।

৭। অসমত বাস কৰা জনজাতিসমূহৰ উপাস্য দেৱতাৰ নামৰ এখন তালিকা প্রস্তুত কৰা।

উত্তৰঃ

Parimol

Hi! my Name is Parimal Roy. I have completed my Bachelor’s degree in Philosophy (B.A.) from Silapathar General College. Currently, I am working as an HR Manager at Dev Library. It is a website that provides study materials for students from Class 3 to 12, including SCERT and NCERT notes. It also offers resources for BA, B.Com, B.Sc, and Computer Science, along with postgraduate notes. Besides study materials, the website has novels, eBooks, health and finance articles, biographies, quotes, and more.