বনাৰসী দাস | Banarasi Das Essay in Assamese | Biography of Banarasi Das in Assamese | বনাৰসী দাস বিষয়ে জীৱনী | বনাৰসী দাস বিষয়ে ৰচনা | বনাৰসী দাসৰ চমু পৰিচয়।
কবি বনাৰসী দাস মোগল যুগৰ এজন মহান কবি আছিল। বনৰসিদাস এজন জৌনপুৰী লেখক, কবি, দাৰ্শনিক আৰু ব্যৱসায়ী আছিল যি আগ্ৰাত বাস কৰিছিল। তেওঁ তেওঁৰ কাব্যিক আত্মজীৱনী ‘অৰ্ধা কথনক’ৰ বাবে জনাজাত। তেওঁৰ দ্বাৰা লিখা এই আত্মজীৱনীখন হৈছে প্ৰথম ভাৰতীয় ভাষাৰ আত্মজীৱনী, যি সপ্তদশ শতিকাত সমগ্ৰ উত্তৰ ভাৰতত অতি জনপ্ৰিয় হৈ পৰিছিল। এই আত্মজীৱনীখন লিখাত তেওঁৰ একমাত্ৰ উদ্দেশ্য আছিল তেওঁৰ কাহিনী সকলোকে কোৱা। তেওঁ ব্ৰজভাষাত তেওঁৰ সকলো কবিতা ৰচনা কৰিছিল।
বনাৰসী দাস জীৱনী | Banarasi Das Biography
| নাম | বনাৰসী দাস (Banarasi Das) |
| জন্মতাৰিখ | 1587 চনত |
| জন্মস্থান | উত্তৰ প্ৰদেশৰ জৌনপুৰত জন্মস্থান |
| পিতৃৰ নাম | খাৰ্গসেন |
| বৃত্তি | ব্যৱসায়ী আৰু কবি |
| মৃত্যু | 1643 |
প্ৰাৰম্ভিক জীৱন, পৰিয়াল আৰু শিক্ষা
জৈন কবি বনাৰসী দাসৰ জন্ম ১৫৮৭ খৃষ্টাব্দত জৌনপুৰৰ এটা শ্ৰীমল জৈন পৰিয়ালত হৈছিল। তেওঁৰ দেউতাক খাৰ্গসেন জৌনপুৰৰ এজন অলংকাৰি ক আছিল। এজন ব্যৱসায়ী আৰু বৈশ্য পৰিয়ালৰ পৰা অহা বাবে, তেওঁ সৰুৰে পৰা ব্যৱসায়ত উৎকৃষ্টতা অৰ্জন কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। সেই সময়ত তেওঁ এজন ব্ৰাহ্মণৰ পৰা চিঠি আৰু সংখ্যাৰ প্ৰাৰম্ভিক শিক্ষা লাভ কৰিছিল, তাৰ পিছত ১৪ বছৰ বয়সত আন এজন ব্ৰাহ্মণ দেৱদত্তৰ পৰা জ্যোতিষ আৰু গণিত লাভ কৰিছিল৷ এই সময়ত তেওঁ ‘নামমালা’ৰ দৰে সমসাময়িক গ্ৰন্থ অধ্যয়ন কৰিছিল৷ ইয়াৰ লগতে তেওঁ অলংকাৰ, কাব্যিক অলংকাৰৰ কৌশলও অধ্যয়ন কৰিছিল। সকলো শিক্ষা সম্পূৰ্ণ কৰাৰ পিছত, তেওঁ 1610 খৃষ্টাব্দত ব্যৱসায়ৰ বাবে জৌনপুৰৰ পৰা আগ্ৰালৈ আহিছিল।
কবি বনাৰসী দাসৰ জীৱন উত্থান-পতনেৰে ভৰি আছিল। তেওঁৰ জীৱনত দেখা পোৱা গুণ আৰু পাপৰ উত্থানৰ সহজাত সংমিশ্ৰণ আন কোনো মহান ব্যক্তিৰ জীৱনত পোৱা নাযায়।কবিজনে তেওঁৰ জীৱনত বহুতো অসুবিধাৰ সন্মুখীন হৈছিল, তথাপিও ইমানবোৰ আধ্যাত্মিক গ্ৰন্থৰচনা কবিৰ ধৈৰ্য্যৰ বাবে এক অনুপ্ৰেৰণা। যিয়ে তেওঁৰ জীৱন যাত্ৰা পঢ়ে, তেওঁ এবাৰ ভাবিবলৈ বাধ্য হয় যে যদিও বিৰোধীসকলৰ ইমান তীব্ৰ উত্থান হৈছিল, তেওঁ কেনেকৈ ইমান স্বজ্ঞাত আৰু সৰল হৃদয়ৰ আছিল।
মধ্য ভাৰতৰ ৰোহতকপুৰৰ ওচৰত বিহোলী নামৰ এখন গাওঁ আছে, প্ৰথম ৰাজবংশৰ ৰাজপুতসকলৰ এটা উপনিবেশ আছিল। এদিন সেই গাঁৱত এজন জৈন সন্ত উপস্থিত হৈছিল। মুনিৰাজৰ পবিত্ৰ চৰিত্ৰ আৰু সৰল প্ৰকৃতি আৰু শিক্ষাৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হোৱাৰ বাবে সকলো মানুহে জৈন ধৰ্মগ্ৰহণ কৰিছিল।
বিহোলিয়া পৰিয়ালৰ এই বিখ্যাত পৰম্পৰাত বহুতো ধৰ্মীয় আৰু পণ্ডিত পুৰুষ আছে। ইয়াৰ ভিতৰত এজন আছিল মুলদাস, যি আছিল “কবি বনাৰসী দাসজী”ৰ পিতৃপুৰুষ। মুলদাসজীৰ খাদগাছেন আৰু ঘানমাল নামৰ দুজন পুত্ৰ আছিল। দুৰ্ভাগ্যবশতঃ, ঘনমলৰ তিনি বছৰ বয়সত মৃত্যু হয়।মুলদাসজীয়ে পুত্ৰৰ মৃত্যু সহ্য কৰিব নোৱাৰিলে আৰু তেওঁৰ মৃত্যু হ’ল।
তেওঁৰ প্ৰস্থানৰ পিছত, তেওঁৰ নিষ্ঠাৱান বিধৱা তেওঁৰ পুত্ৰৰ সৈতে তেওঁৰ পিতৃৰ ঘৰলৈ আহিছিল। সময়টো লাহে লাহে পাৰ হৈ গ’ল আৰু এদিনীয়া খাদগাছেনে মিৰাটৰ “সুৰদাস জী শ্ৰীমল”ৰ জীয়েকৰ সৈতে বিবাহ পাশত আৱদ্ধ হৈছিল। ১৬৩৫ চনত “খাদগাছেন”ৰ আশীৰ্ব্বাদ আছিল এজন পুত্ৰ যি ঘৰখন সুখেৰে ভৰাই তুলিছিল। কিন্তু দহ দিনৰ পিছত পুত্ৰৰ মৃত্যু হয় আৰু সকলো আনন্দ অপতৰণলৈ পৰিণত হয়।
১৬৩৭ চনত খাদগাছেনে পুত্ৰ পোৱাৰ ইচ্ছাৰে সতীলৈ গৈছিল। কিন্তু দুৰ্ভাগ্যবশতঃ, তেওঁক বাটত চোৰে লুটি লৈছিল। এই সন্দৰ্ভত কবি বানাৰচিদাসজীয়ে লিখিছিল:
गये हुते माँगन को पूत,
यहु फल दीनों सती अऊत।
तउ न समझै मिथ्या बात,
फिर मानी उनहीं की बात।।
प्रगट रूप देखें सब सोग,
तउ न समझै मूरख लोग।।
ওপৰৰ উপসংহাৰটো হৈছে “মানুহৰ চিন্তাবোৰ কিমান আচৰিত, যে ইমান দুখ আৰু হতাশাজনক ফাটি যোৱাৰ পিছতো, তেওঁৰ লোভী মনটোৱে ইয়াক গ্ৰহণ নকৰে?”।
১৬৪৩ চনত খাদগাছেনে পুত্ৰৰ আকাংক্ষাত পুনৰ সতীলৈ যাত্ৰা কৰে। এইবাৰ তেওঁৰ আকাংক্ষা পূৰণ হ’ল। আঠ বছৰৰ পিছত, তেওঁ পুনৰ এটা পুত্ৰৰ আশীৰ্বাদ লাভ কৰিছিল আৰু ইয়াক যথেষ্ট উদযাপন কৰিছিল। এই পদবোৰ তেওঁলোকৰ জন্মতাৰিখ আৰু জন্মনামৰ সন্দৰ্ভত দৃশ্যমান হয় –
संवत सोलह सौ तेताल,
माघ मास सित पक्ष रसाल।
एकादशी वार रविनन्द,
नखत रोहिणी वृष को चंद।।
रोहिनी तृतिय चरन अनुसार,
खरगसेन घर सुत अवतार।
दीनों नाम विक्रमाजीत,
गावहिं कामिनि मंगल गीत।।
অৰ্থাৎ “কবি বানাৰসী দাসজী”ৰ জন্ম হৈছিল 1643, মাঘ শুক্লা একাদশী, দেওবাৰে তৃতীয় পৰ্যায়, ৰোহিনী আৰু বৃষ চন্দ্ৰত। সেই সময়ত তেওঁৰ নাম বিক্ৰমাজিত ৰখা হৈছিল।
পত্নী আৰু সন্তান (Wife and children’s )
বনাৰসী দাসে তিনিবাৰ বিবাহ পাশত আৱদ্ধ হৈছিল। আৰু তিনিগৰাকী পত্নীৰ সৈতে একেলগে নটা সন্তান আছিল। কিন্তু দুৰ্ভাগ্যবশতঃ, তিনিওগৰাকী পত্নী আৰু সকলো সন্তানে ইজনে সিজনৰ সন্মুখত মৃত্যু লাভ কৰিছিল।
কিন্তু ভাগ্যৰ বাবে, তৃতীয় পত্নীৰ মৃত্যুৰ আগতে কবিয়ে পৃথিৱীৰ অনিশ্চয়তাৰ বিষয়ে অৱগত হ’বলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। তেওঁৰ জীৱনত সংঘটিত হোৱা মৃত্যু আৰু ব্যৱসায়ৰ হতাশাৰ দৰে বহুতো বস্তুৱে তেওঁক একত্ৰিত কৰিছিল। দীৰ্ঘদিন ধৰি কামনাত লিপ্ত কবি বনাৰসী দাসজী নিৰ্লিপ্তহৈ পৰিণত হৈছিল।
এদিন কবি বনাৰসী দাসজী তেওঁৰ বন্ধুবৰ্গৰ সৈতে গোমতী নদীৰ কাষত বহি আছিল। শৃংগাৰ ৰসেৰে ভৰ্তি ‘নৱৰাছ’ নামৰ এখন কিতাপ তেওঁৰ হাতত আছিল। তেওঁ তেওঁৰ বন্ধুবৰ্গক শ্লোকবোৰ কৈ আছিল। হঠাতে আধ্যাত্মিকতাৰ এনে ঢৌ আহিল যে ই ৰোমান্টিক আৰু আৱেগিক মনোভাৱক ভাঙি পেলাইছিল। কবিজনে কাল্পনিক কবিতাবোৰৰ ওপৰত ইমান অনুতপ্ত হৈছিল যে তেওঁ গোমতী নদীত ‘নৱৰাস’ৰ উপন্যাসখন নিজৰ হাতেৰে ভাঁহিছিল।
অন্ধবিশ্বাসী
কবি ববনাৰসী দাসজী এজন ভয়ানক-অন্ধ বিশ্বাসী আছিল। এদিন এজন সন্ন্যাসীয়ে ক’লে, “মোৰ এটা মন্ত্ৰ আছে। এবছৰ ৰখাৰ পিছত, এবছৰৰ পিছত প্ৰতিদিনে দুৱাৰত এটা সোণৰ মুদ্ৰা পোৱা যাব।“ তাৰ পিছত, ববনাৰসী দাসজী যথেষ্ট ধন দিছিল আৰু লগে লগে মন্ত্ৰ লৈ ছিল আৰু জপ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। তেওঁ এবছৰধৰি এই ভ্ৰান্তিত আৱদ্ধ হৈ আছিল। এবছৰৰ পিছত যেতিয়া তেওঁ একো নাপালে, তেতিয়া তেওঁ অনুতাপ কৰি খাদ্য আৰু পানী এৰি দিলে। কবিয়ে নিজে এই ঘটনাটো বৰ্ণনা কৰিছে।
এই ঘটনাবোৰৰ বেছি দিন হোৱা নাছিল, তেওঁ সাধুৰ ভ্ৰান্তিত আৱদ্ধ হৈ পৰিছিল। মুক্তিমুক্ত অমৰত্বৰ প্ৰলোভন প্ৰদান কৰি আৰু কিছু উপাসনা বস্তু আৰু শংখৰ প্ৰলোভন দি সেই সন্ন্যাসীয়ে কৈছিল, “এয়া শিৱৰ মূৰ্তি, ইয়াক উপাসনা কৰি, আপুনি মুক্তি পাব।“
ববনাৰসীজী আৱেগিক হৈ পৰিছিল, মূৰ্তিটো তুলি লৈছিল আৰু মন্ত্ৰ জপ কৰি শিৱৰ পৰা মূৰ্তিটোৰ উপাসনা কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। যদি কোনোবা দিনা কিবা ভুল হৈছিল, তেন্তে তেওঁ অনুশোচনা কৰিছিল আৰু পিছদিনা শুকান খাদ্য খাইছিল। তেওঁ নিজেই লিখিছে:
पूजैं तब भोजन करें,अनपूजैं पछिताइ।
तासु दण्ड अगले दिवस,रूखा-भोजन खाइ।।
তেওঁ এইটো দীৰ্ঘদিন ধৰি ঘৰৰ কাকো কোৱা নাছিল। এনে অন্ধবিশ্বাসেৰে ভৰি থকা ঘটনাবোৰ কবিয়ে নিজেই উল্লেখ কৰিছে।
Read Also: বিশ্বনাথ প্ৰতাপ সিং জীৱনী | Vishwanath Pratap Singh Biography
বনাৰসী দাসৰ আত্মজীৱনী
মহান কবি বানাৰাচিদাসে ১৬৪১ খৃষ্টাব্দত তেওঁৰ আত্মজীৱনী “অৰ্ধা কথানক” ব্ৰজভাশাত এক কাব্যিক ৰূপত লিখিছিল। যিটো সপ্তদশ শতিকাত সমগ্ৰ উত্তৰ ভাৰতত অতি জনপ্ৰিয় হৈ পৰিছিল। এই আত্মজীৱনীখন ভাৰতীয় ভাষাত লিখা প্ৰথম আত্মজীৱনী। মধ্যযুগলৈকে কোনো লেখক বা কবিয়ে নিজৰ বিষয়ে লিখা নাছিল, কিন্তু এইটো প্ৰথম বাৰৰ বাবে আছিল যে তেওঁৰ আধা জীৱনৰ গোটেই কাহিনীটো বনাৰসী দাসে এখন কিতাপ হিচাপে বৰ্ণনা কৰিছিল। সেই সময়ত তেওঁৰ বয়স আছিল ৫৫ বছৰ আৰু জৈন ধৰ্মত তেওঁৰ সম্পূৰ্ণ জীৱনকাল ১১০ বছৰ বুলি গণ্য কৰা হয়, সেয়েহে বেনাৰসিদাসে তেওঁৰ আত্মজীৱনীখনৰ নাম ‘অৰ্ধ কথনক’ অৰ্থাৎ অৰ্ধ-জীৱনৰ কাহিনী ৰাখিছিল। এই আত্মজীৱনীখনে স্বচ্ছতা আৰু স্পষ্টতাৰ সৈতে তেওঁৰ জীৱন প্ৰকাশ কৰে আৰু তেওঁক মানৱ অস্তিত্বৰ প্ৰকৃতি বিবেচনা কৰিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰে। এই আত্মজীৱনীখনত এটা কথা আচৰিত কথা হ’ল যে কিতাপখনৰ সুৰ মধ্যযুগৰ প্ৰতি নহয় বহুত আধুনিক। এই কিতাপখনৰ জৰিয়তে তেওঁৰ জীৱনৰ উত্থান-পতন আৰু বৌদ্ধিক আৰু আধ্যাত্মিক সংগ্ৰামৰ বিষয়ে জানিব পাৰি। বানাৰসিদাসৰ এই কিতাপখন ৰোহিণী চৌধুৰীয়ে হিন্দী অনুবাদ কৰিছে।
বনাৰসীদাসৰ কাব্যিক ৰচনা
কবি বনাৰসীদাস শৈশৱকালত কবিতা, অলংকাৰ আদিৰ জ্ঞান লাভ কৰিছিল। যাৰ বাবে কবিতাত তেওঁৰ আগ্ৰহ বেছি আছিল। কবি বনৰচিদাসে তেওঁৰ প্ৰথম কবিতা ‘কুতুবান কি মিৰিগাৱতী’ৰ ৰূপত ৰচনা কৰিছিল, তেওঁ এজন ব্যৱসায়ীতকৈ বহুগুণে ভাল কবি আছিল। তেওঁ ‘मंझन की मधुमालती’’ কবিতাটো ৰচনা কৰিছিল যিটো জনপ্ৰিয় হৈছিল। তাৰ পিছত তেওঁ “मोह विवेक नवधा””, “बनारसी नाममाला” (১৬১৩), “बनारसीविल्लसा” (১৬৪৪), “समासरा नाटक” (১৬৩৬) আৰু (১৬৪১) কে ধৰি কেইবাটাও কবিতা ৰচনা কৰে। তেওঁ সংস্কৃতৰ “कल्याणमन्दिर स्तोत्र” অনুবাদ কৰিছিল। দিগম্বৰ জৈন ধৰ্মৰ সৈতে সম্পৰ্কৰ বাবে আধ্যাত্মিকতাৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হৈ বনৰসিদাসে ১৬৯৩ চনত ‘नाटक समयसार’ ক সুন্দৰ শ্লোকত বান্ধি দিছিল।
মৃত্যু
১৬৪৩ চনত কবি বনাৰসী দাসৰ মৃত্যু হয়। তেওঁৰ মৃত্যুৰ বিষয়ে কোৱা হয় যে মৃত্যুৰ সময়ত তেওঁৰ ডিঙি কাটি দিয়া হৈছিল, তেওঁ ক’ব পৰা নাছিল। তেতিয়া তেওঁলোকে বুজি পালে যে শেষ ঘণ্টা টো আহিছে, সেয়েহে তেওঁলোকে ধ্যানলৈ গৈছিল, কিন্তু যেতিয়া তেওঁলোকৰ জীৱন 2-3 ঘণ্টাৰ পিছতো ওলাই অহা নাছিল, মানুহে ক’বলৈ আৰম্ভ কৰিছিল যে সম্ভৱতঃ কবিৰ জীৱন পৰিয়ালৰ সদস্যসকলৰ মোহত আবদ্ধ হৈ আছে, কোনোবাই ক’বলৈ আৰম্ভ কৰিলে যে ই ধনত আবদ্ধ হৈ আছে। তাৰ পিছত কথা কব নোৱাৰি তেওঁ তেওঁৰ লিখনিৰ পৰা এটা অন্তিম শ্লোক লিখি মৃত্যুলাভ কৰে।
FAQ
১) কবি বনাৰসী দাসৰ জন্ম কেতিয়া হৈছিল?
উত্তৰ: জৈন কবি বনাৰসী দাসৰ জন্ম ১৫৮৭ খৃষ্টাব্দত জৌনপুৰৰ এটা শ্ৰীমল জৈন পৰিয়ালত হৈছিল।
২) কবি বনাৰসী দাসৰ মৃত্যু কেতিয়া হৈছিল?
উত্তৰ: ১৬৪৩ চনত কবি বনাৰসী দাসৰ মৃত্যু হয়।
৩) কবি বনাৰসী দাসৰ কেই গৰাকী পত্নী আছিল?
উত্তৰ: কবি বনাৰসী দাসৰ তিনি গৰাকী পত্নী আছিল।
৪) কবি বনাৰসী দাসৰ পিতৃৰ নাম কি?
উত্তৰ: কবি বনাৰসী দাসৰ পিতৃৰ নাম হৈছে খাৰ্গসেন।
৫) কবি বনাৰসী দাসৰ আত্ম জীৱনী খনৰ নাম কি?
উত্তৰ: কবি বনাৰসী দাসৰ আত্ম জীৱনী খনৰ নাম হৈছে – “অৰ্ধা কথানক”।
Hi, I’m Dev Kirtonia, Founder & CEO of Dev Library. A website that provides all SCERT, NCERT 3 to 12, and BA, B.com, B.Sc, and Computer Science with Post Graduate Notes & Suggestions, Novel, eBooks, Biography, Quotes, Study Materials, and more.
