টাংচাং লোক বা টাংছা (Tangsa Tribe), অৰুণাচল প্ৰদেশ আৰু অসমৰ তিব্বত-বাৰ্মিজ জাতিগোষ্ঠীৰ। তেওঁলোকে চাগায়িং অঞ্চল আৰু ম্যানমাৰৰ কাচিন ৰাজ্যৰ কিছু অংশতো বাস কৰে। ম্যানমাৰত তেওঁলোকক পূৰ্বতে ৰংপাং, পাংমি আৰু হাইমি বুলি জনা গৈছিল। তেওঁলোকে তেওঁলোকৰ নিজৰ ভাষা টাংচা কয়। টাংচা হৈছে সৰ্ববৃহৎ জাতিগত গোট যাৰ জনসংখ্যা প্ৰায় 450,000। তেওঁলোক ভাৰতীয় সংবিধানৰ অধীনত এক অনুসূচীত গোট আৰু সীমান্তৰ দুয়োফালে টাংছাৰ ভিতৰত বহুতো উপ-গোট আছে।
Read also: Nocte Tribe: A Comprehensive Overview | নকটে জনগোষ্ঠী: এক বিস্তৃত আভাস
টাংছা জনগোষ্ঠী পৃষ্ঠভূমি | Background of Tangsa Tribe
ম্যানমাৰৰ টাংচাঙৰ লগতে ভাৰতৰ টাংছাও নিজকে অৰুণাচলী বুলি গণ্য কৰে। তেওঁলোক মধ্যম-উচ্চতাৰ। আজি টাংছা লোকসকলে ভাৰত আৰু বাৰ্মাৰ সীমাত থকা পাটকাই পৰ্বতমালাত বাস কৰে আৰু কিছুমানে সীমান্তৰ ভাৰতৰ কাষৰ সমভূমি অঞ্চলত বাস কৰে। বহুতো টাংছাই দক্ষিণ-পশ্চিম চীন প্ৰদেশ য়ুনানৰ মাজেৰে বাৰ্মালৈ প্ৰব্ৰজনৰ বিষয়ে কয়। টাংছা পৰম্পৰাঅনুসৰি তেওঁলোকে ত্ৰৈমাসিক শতিকাৰ আৰম্ভণিৰ পৰাই বিদ্যমান অঞ্চলত বসতি স্থাপন কৰিছিল। এইটো বিশ্বাস কৰা হয় যে চীন আৰু বাৰ্মাত তেওঁলোকৰ জন্মস্থানত তেওঁলোকক ক্ৰমান্বয়ে মুৱা আৰু হাৱা বুলি জনা গৈছিল। হাৱা শব্দটো (হেৱে বা হিৱি ও উচ্চাৰণ কৰা হয়) বহুতো টাংছাই টাংছাৰ গোটেই গোটটো বুজাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰে। টাংচা শব্দটো টাং (‘উচ্চ ভূমি’) আৰু চা (পুত্ৰ’)ৰ পৰা আহৰণ কৰা হৈছে আৰু ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে ‘উচ্চ ভূমিৰ লোক’।
টাংছা জনগোষ্ঠীৰ সংস্কৃতি | Culture of Tangsa Tribe
ম্যানমাৰ সীমান্তত টাংছাৰ বসতিস্থানৰ ফলস্বৰূপে সীমান্তৰ ওপৰৰ চুবুৰীয়া গোটবোৰৰ সাংস্কৃতিক প্ৰভাৱ পৰিছিল আৰু বহুতো জনজাতীয় সদস্যৰ মাজত বাৰ্মিজ পোছাক গ্ৰহণ কৰা হৈছিল।
পৰম্পৰাগতভাৱে, টাংচা পুৰুষ আৰু মহিলাই তেওঁলোকৰ চুলি দীঘল ৰাখে, প্ৰায়ে ইয়াক খোপাত বান্ধি কাপোৰৰ টুকুৰাৰে ঢাকি ৰাখে, যাক কিছুমান টাংচা প্ৰকাৰত খু-পাক/খু-ফোপ বুলি জনা যায়। টাংচা পুৰুষসকলে পৰম্পৰাগতভাৱে লেমচাম/লেংটি নামৰ এক দীঘল আৰু ঠেক কাপোৰ পিন্ধিছিল যি কঁকাল আৰু শ্ৰোণী অঞ্চল আৱৰি ৰাখে। অৱশ্যে, আজিকালি তেওঁলোকে লুঙ্গি নামৰ বহল নলাকাৰ কাপোৰ পিন্ধে যি সেউজীয়া ৰঙৰ আৰু হালধীয়া, ৰঙা আৰু বগা সূতাৰে ৰেখাবদ্ধ, আৰু হাত বিহীন চাৰ্টৰ সৈতে থাকে। আনহাতে, মহিলাসকলৰ পোছাক পৰম্পৰাগতভাৱে বুকুৰ চাৰিওফালে মেৰিয়াই থোৱা কাপোৰৰ টুকুৰা আৰু কঁকালত মেৰিয়াই থোৱা একে ধৰণৰ কাপোৰৰ টুকুৰা আঁঠুৰ ঠিক তলত বিস্তাৰিত আছিল। আজিকালি, সূতাৰ উপলব্ধতাৰ সৈতে, তেওঁলোকৰ পোছাকৰ ভিতৰত আছে এক শৈল্পিকভাৱে বোৱা পেটিকোট, যি তলৰ পোছাক হিচাপে কাম কৰে, আৰু লিনেন ব্লাউজ।
টাংছা জনগোষ্ঠীৰ জীৱনশৈলী | Lifestyle of Tangsa Tribe
পৰম্পৰাগতভাৱে টাংছা লোকসকলে স্থানান্তৰিত খেতি ৰ অভ্যাস কৰিছিল (যাক অসমত ঝুম খেতি বুলি জনা যায়)। আজিকালি ভাৰতৰ সমভূমি অঞ্চলৰ সেই টাংছাবোৰে তিতা ধান খেতি কৰে। পৰম্পৰাগত কৃষিত, সৰল মেনুৱেল সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰি, টাংছাই ধান, বাজৰা, মাকৈ আৰু অৰাম আৰু পাচলি অন্তৰ্ভুক্ত কৰা শস্য খেতি কৰে। টাংচা লোকসকলে গাখীৰ আৰু গাখীৰৰ সামগ্ৰীৰ কম ব্যৱহাৰ কৰে, অৱশ্যে গাখীৰ চাহ এতিয়া বহুতো টাংচা ঘৰত পৰিৱেশন কৰা হয়। পৰম্পৰাগত আহাৰত বিভিন্ন ধৰণৰ আহাৰ থাকে। কিন্তু, মুখ্য খাদ্যবোৰ উতলা বা ভাপ তৈয়াৰ কৰা চাউল, বনৌষধি আৰু মচলা (ষ্টু)ৰ সৈতে সিজোৱা পাচলি আৰু উতলা বা ভজা মাছ বা মাংস। জলপানৰ ভিতৰত আছে উতলা বা ভজা অৰাম বা টপিয়াকা। পৰম্পৰাগত পানীয়ৰ ভিতৰত আছে ধূমপান কৰা চাহ (ফালাপ) আৰু চাউলৰ বিয়েৰ (যাক জু, খাম বা চে বুলি কোৱা হয়)।
জলবায়ু আৰু ভূখণ্ডৰ বাবে, টাংছা ষ্টিল্ট ঘৰত বাস কৰে, যিবোৰ বহুতো কোঠাত বিভক্ত। টাংছ সকলৰ পৰম্পৰাগতভাৱে পুৰুষৰ বাবে পৃথক ডৰমিটৰী আছিল, যাক লংচাং টাংছাত পুৰুষৰ বাবে লুপং আৰু মহিলাৰ বাবে লিপ্পয়া বুলি জনা যায়।
পৰম্পৰাগতভাৱে, টাংছাই এক যৌথ পাৰিবাৰিক প্ৰণালীত বিশ্বাস কৰিছিল, আৰু সম্পত্তি পৰিয়ালৰ সকলো সদস্যৰ মাজত সমানে বিভক্ত। খাফুয়া (লংচাং), খাফং (মুকলোম) নামেৰে জনাজাত এটা জনজাতীয় পৰিষদ এজন লুংৱাং (প্ৰধান)ৰ দ্বাৰা পৰিচালিত হৈছিল।
ধৰ্ম | Religion
আজিকালি টাংছাই বিভিন্ন ধৰ্ম অনুসৰণ কৰে। পৰম্পৰাগতভাৱে তেওঁলোকৰ বিশ্বাস জীৱ জন্তুবাদী (Animistic) আছিল। এতিয়াও প্ৰচলিত এনিমিষ্টিক বিশ্বাসৰ এটা উদাহৰণ হ’ল প্ৰতি বছৰে ৫ জানুৱাৰীত অসমৰ কিছু অংশত অনুষ্ঠিত হোৱা উইহু কুহ উৎসৱ (Wihu Kuh festival) । ইয়াত কুকুৰা, গাহৰি বা ম’হ বলি দিয়া আৰু স্ত্ৰী পৃথিৱী আত্মা, ৱিহুলৈ প্ৰাৰ্থনা আৰু গান অন্তৰ্ভুক্ত থাকে।
এই গোটটোৱে এক সৰ্বোচ্চ সত্তাত বিশ্বাস কৰে যিসকলো অস্তিত্ব সৃষ্টি কৰিছিল, যাক স্থানীয়ভাৱে ৰংখোথক/ৰংৱা/ৰংফ্ৰাহ (Rangkhothak/Rangwa/Rangfrah), বুলি জনা যায়, যদিও অন্যান্য দেৱতা আৰু আত্মাৰ ওপৰত বিশ্বাসবজাই ৰখা হয়। ৰংফ্ৰাৰ বহুতো অনুগামীয়ে মোল বা কুহ-এ-ম’ল নামৰ বাৰ্ষিক উৎসৱ উদযাপন কৰে (এপ্ৰিল/মে মাহৰ আশে পাশে)। পশু বলি, বিশেষকৈ ৱাক (‘গাহৰি’) আৰু মান (‘গৰু’)ৰ বলি দান কৰা হয়। অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়াৰ সময়ত একে ধৰণৰ অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত কৰা হয় আৰু শোকসন্তপ্ত পৰিয়ালৰ দ্বাৰা গাওঁবাসীৰ মাজত ভোজ অনুষ্ঠিত কৰা হয়। সন্ধিয়াৰ পিছত, পুৰুষ আৰু মহিলাসকলে লগত থকা ড্ৰাম আৰু গঙৰ সৈতে ছন্দবদ্ধভাৱে একেলগে নাচিবলৈ আৰম্ভ কৰে।
কিছুমান টাংচা, বিশেষকৈ ভাৰতৰ টিখাক আৰু য়ংকুক আৰু ম্যানমাৰৰ বহুতো ডংঘি থেৰাভাদা বৌদ্ধ ধৰ্মৰ প্ৰভাৱত আহিছে, আৰু ধৰ্মান্তৰিত হৈছে। বহুতো তিখাক আৰু য়ংকুক গাঁৱত বৌদ্ধ মন্দিৰ আছে।
বেছিভাগ টাংচা, যাৰ ভিতৰত বেছিভাগ পাংৱা টাংচা, আৰু ম্যানমাৰৰ প্ৰায় সকলো টাংচাং, খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰিছে। সম্ভৱতঃ ম্যানমাৰ আৰু ভাৰত দুয়োখন দেশতে সৰ্বাধিক বিস্তৃত খ্ৰীষ্টান সম্প্ৰদায় হৈছে বেপ্টিষ্ট। খাৰচাং উপ-বিভাগৰ অধীনৰ নংথামত ইয়াৰ মুখ্য কাৰ্যালয়ৰ সৈতে টাংচা বেপ্টিষ্ট চাৰ্চ এছ’চিয়েচন হৈছে টাংচাসকলৰ মাজত কাম কৰা সৰ্ববৃহৎ বেপ্টিষ্ট এছ’চিয়েচন যাৰ সৈতে 100 ৰো অধিক গীৰ্জা জড়িত আছে[5], কিন্তু ভাৰতত বৃহৎ সংখ্যক প্ৰেচবিটেৰিয়ান আছে, আৰু সম্ভৱতঃ কম সংখ্যক কেথলিক, খ্ৰীষ্ট গীৰ্জা আৰু মণ্ডলীবাদী আছে।
অৰুণাচল প্ৰদেশত বাস কৰা মুঠ 20,962 টাংচা (সঠিক)ৰ ভিতৰত 6,228 জন এনিমিষ্ট (29.71%) আৰু 5,030 জন হিন্দু (24.00%)। বাকী বোৰৰ বেছিভাগেই খ্ৰীষ্টান (44%), যাৰ বৌদ্ধ সংখ্যালঘু ৰ সংখ্যা প্ৰায় 3%। অৰুণাচলত আন 8,576 টাংচা বাস কৰে, যি বোৰ মোচাং, তিখাক আৰু লংচাঙৰ দৰে প্ৰান্তীয় টাংচা গোটৰ অন্তৰ্ভুক্ত। মোচাং, ৰংৰাং, মৰাং, য়ুগলি, চানকে, লংফি, হাইচা আৰু চামচাং (কিমচিং) জাতিগত গোটবোৰ বেছিভাগ খ্ৰীষ্টান। লংচাং আৰু লাংকাইৰ বেছিভাগেই ৰংফ্ৰাহিত, আনহাতে তিখাকসকল সমানভাৱে খ্ৰীষ্টান আৰু বৌদ্ধ ধৰ্মাৱলম্বী লোকত বিভক্ত। টাইচেন সংখ্যাগৰিষ্ঠ বৌদ্ধ। মোগলাম টাংচা ৰংফ্ৰাহ, এনিমিষ্ট আৰু খ্ৰীষ্টানসকলৰ মাজত সমানভাৱে বিভক্ত। নামচাং টাংচা হৈছে দুই-তৃতীয়াংশ এনিমিষ্ট, বাকী এক-তৃতীয়াংশ হিন্দুৰ সৈতে।
উপসংহাৰ | Conclusion
টাংছা জনগোষ্ঠী অৰুণাচল প্ৰদেশৰ এটা গুৰুত্বপূর্ণ জনজাতি। তেওঁলোকৰ নিজস্ব সংস্কৃতি, পৰম্পৰা আৰু ভাষা আছে, যিয়ে তেওঁলোকক অনন্যতা প্ৰদান কৰে। জীৱন-জীৱিকা কৃষি আৰু বনৰ পৰা আহৰণ কৰা সামগ্ৰীসমূহৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল। তেওঁলোকৰ সমাজ ব্যৱস্থা আৰু পৰম্পৰাগত বিশ্বাসবোৰ আজিও সংৰক্ষিত হৈ আছে, যদিও আধুনিকতাৰ প্ৰভাৱ পৰিলক্ষিত হৈছে। টাংছা জনজাতি সুন্দৰভাৱে নিজৰ সংস্কৃতিৰ পৰম্পৰাসমূহ ৰক্ষা কৰি আগবাঢ়িছে, যিয়ে অৰুণাচল প্ৰদেশৰ বহু-বৰ্ণিল সংস্কৃতিক সমৃদ্ধ কৰিছে।
Read also: Wancho Tribe: A Comprehensive Overview | ৱাঞ্চো জনগোষ্ঠী: এক বিস্তৃত আভাস
My self Mahezubin Saikia. Working in Dev Library as a Content Writer. A website that provides all SCERT, NCERT 3 to 12, and BA, B.com, B.Sc, and Computer Science with Post Graduate Notes & Suggestions, Novel, eBooks, Health, Finance, Biography, Quotes, Study Materials, and more.
