NCERT Class 12 History Chapter 7 एक साम्राज्य की राजधानी

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NCERT Class 12 History Chapter 7 एक साम्राज्य की राजधानी

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Chapter: 7

भारतीय इतिहास के कुछ विषय: भाग – 2

चर्चा कीजिए

1. मानचित्र 1 पर चन्द्रगिरी, मदुरई, इक्केरी, तंजावुर तथा मैसूर को चिह्नित कीजिए, ये सभी नायक शक्ति के केंद्र थे। यह भी चर्चा कीजिए कि नदियों और पहाड़ों ने किन मायनों में विजयनगर के साथ संचार को सरल अथवा बाधित किया।

उत्तर: विजयनगर साम्राज्य के नायक शक्ति केंद्र प्राकृतिक संसाधनों से समृद्ध क्षेत्रों में स्थित थे। नदियाँ और पहाड़ियाँ सुरक्षा और समृद्धि के लिए अनुकूल थीं, लेकिन कभी-कभी इनकी कठिन भौगोलिक परिस्थितियाँ संचार में बाधा भी उत्पन्न करती थीं। इसलिए, साम्राज्य ने अपनी सैन्य और व्यापारिक रणनीतियों में इन प्राकृतिक कारकों को ध्यान में रखा।

2. विजयनगर की रूपरेखा की तुलना अपने नगर या गाँव की रूपरेखा से कीजिए।

उत्तर: विजयनगर की रूपरेखा में कई प्रमुख बिंदु हैं जैसे कि समृद्ध शहरों, किलों, जलाशयों और व्यापारी मार्गों का विस्तृत जाल। नगर की सड़कों पर व्यापार, कृषि और संस्कृति के केंद्र बिखरे हुए थे। इसके अलावा, यहाँ स्थापत्य कला, जल प्रबंधन प्रणाली और प्रशासनिक संरचनाएँ भी बहुत विकसित थीं। इसके मुकाबले, मेरे नगर या गाँव की रूपरेखा सामान्यतः कृषि आधारित होती है, जहाँ प्रमुख मार्ग ग्रामीण क्षेत्रों से होते हुए शहरों की ओर जाते हैं। यहाँ अधिकतर छोटे-छोटे घर होते हैं, और जलाशय, मन्दिर और अन्य सांस्कृतिक केंद्र कम होते हैं।

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3. नायको ने विजयनगर के शासकों की भवन निर्माण परंपराओं को जारी क्यों रखा?

उत्तर: विजयनगर के शासकों की भवन निर्माण परंपराओं को नायकों ने इसलिए जारी रखा क्योंकि इन परंपराओं में सांस्कृतिक और धार्मिक महत्व था। यह परंपराएँ उनकी शक्ति और समृद्धि का प्रतीक थीं। शासक और उनके अधिकारी इन भवनों का निर्माण करके अपने राज्य की वैभवशाली छवि प्रस्तुत करते थे। इसके अलावा, इन भवनों ने धार्मिक अनुष्ठानों और सामाजिक गतिविधियों को बढ़ावा दिया, जिससे शासकों की स्थिति मजबूत हुई।

4. आनुष्ठानिक स्थापत्य की पूर्ववर्ती परंपराओं को विजयनगर के शासकों ने कैसे और क्या अपनाया तथा रूपान्तरित किया?

उत्तर: विजयनगर के शासकों ने पूर्ववर्ती आनुष्ठानिक स्थापत्य परंपराओं को अपनाया और उन्हें अपने साम्राज्य की आवश्यकता के अनुरूप रूपांतरित किया। उदाहरण के लिए, मंदिरों के निर्माण में समृद्ध वास्तुकला, गुम्बद और सजावट की विशेषताएँ जो पहले से प्रचलित थीं, को विकसित किया गया। विजयनगर के शासक अपने धार्मिक विश्वासों को प्रकट करने के लिए इन स्थापत्य परंपराओं को आगे बढ़ाते हुए उन्हें अपनी साम्राज्य की पहचान बनाने के लिए अपनाए।

उत्तर दीजिए (लगभग 100-150 शब्दों में)

1. पिछली दो शताब्दियों में हम्पी के भवनावशेषों के अध्ययन में कौन-सी पद्धतियों का प्रयोग किया गया है? आपके अनुसार यह पद्धतियाँ विरुपाक्ष मन्दिर के पुरोहितों द्वारा प्रदान की गई जानकारी का किस प्रकार पूरक रहीं?

उत्तर: कर्नल कॉलिन मैकेंजी, जो की एक इंजीनियर और पुरातत्त्ववेत्ता थे, कर्नल कॉलिन मैकेंजी ने वर्ष 1800 में हम्पी के खंडहरों को पहली बार प्रकाश में लाया। ईस्ट इंडिया कंपनी के कर्मचारी के रूप में उन्होंने इस ऐतिहासिक स्थल का पहला निरीक्षण और मानचित्रण किया। शुरुआत में उन्हें जो सूचना मिली वह विरुपाक्ष मंदिर के पुजारी और पम्पादेवी के मंदिर की यादों पर आधारित थी। वर्ष 1836 से, फोटोग्राफरों ने स्मारकों को रिकॉर्ड करना शुरू कर दिया, जिससे विद्वानों ने उनका अध्ययन करने योग्य बनाया। एपिग्राफिस्टों ने हम्पी में वहां और अन्य अर्थात दुसरी मंदिरों से शिलालेख इकट्ठा करना शुरू किया। इतिहासकारों ने विदेशी यात्रियों के वृत्तांतों के साथ-साथ तेलुगु, कन्नड़, तमिल और संस्कृत में रचित अन्य साहित्य से विवरण एकत्र करना प्रारंभ किया।

2. विजयनगर की जल-आवश्यकताओं को किस प्रकार पूरा किया जाता था?

उत्तर: तुंगभद्रा नदी द्वारा निर्मित एक प्राकृतिक बेसिन ने विजयनगर की जल आवश्यकताओं की पूर्ति की। यह नदी उत्तर-पूर्व दिशा में बहती थी और चट्टानी क्षेत्र से निकलने वाली अनेक धाराएँ इसमें आकर मिलती थीं। अलग-अलग आकार के तालाब बनाने के लिए इन धाराओं के साथ तटबंध बनाए गए थे। चूंकि यह प्रायद्वीप के सबसे शुष्क क्षेत्रों में से एक है, इसलिए बारिश के पानी को इकठ्ठा करने और इसे शहर में ले जाने के लिए विस्तृत व्यवस्था की जानी थी। सबसे महत्वपूर्ण टैंकों में से एक पंद्रहवीं शताब्दी के शुरुआती वर्षों में बनाया गया था और अब इसे कमलापुरम टैंक कहा जाता है। इस टंकी से पानी न केवल आस-पास के खेतों को सिंचित करता है बल्कि एक चैनल के द्वारा ‘शाही केंद्र’ तक पहुंचाया जाता था।

3. शहर के क़िलेबंद क्षेत्र में कृषि क्षेत्र को रखने के आपके विचार में क्या फ़ायदे और नुकसान थे?

उत्तर: शहर के किलेबंद क्षेत्र में कृषि क्षेत्र को रखने के फायदे है-

(i) इसने कृषि के क्षेत्र को चारों ओर से घेर लिया।

(ii) मध्यकाल में, दुर्ग के रक्षकों को आत्मसमर्पण के लिए मजबूर करने हेतु घेराबंदी की जाती थी।

(iii) ये घेराबंदी कई महीनों तक और कभी-कभी तो वर्षों तक भी चल सकती थी।

(iv) इसस्थिति से सुलझने के लिए शासकों ने किलेबंद इलाकों के अंदर बड़े-बड़े अन्न भंडार बनाए।

शहर के किलेबंद क्षेत्र में कृषि क्षेत्र को रखने के नुकसान है-

(i) यह बहुत महंगी विधि थी।

(ii) कृषि भूमि उन क्षेत्रों से दूर स्थित थी जहाँ किसान रहते करते थे।

4. आपके विचार में महानवमी डिब्बा से संबद्ध अनुष्ठानों का क्या महत्त्व था?

उत्तर: महानवमी डिब्बा एक बड़ा मंच था, जिसका आधार लगभग 11,000 वर्ग फुट में फैला हुआ था और जिसकी शीर्ष लगभग 40 फुट थी। इसके आधार को सुंदर राहत नक्काशियों से सजाया गया था। इस संरचना से संबंधित अनुष्ठान संभवतः शरद ऋतु के महीनों—सितंबर और अक्टूबर—में मनाए जाने वाले दस दिवसीय हिन्दू पर्व महानवमी (अर्थात् नौवां दिन) के अवसर पर आयोजित किए जाते थे। यह पर्व भारत के कई सारे विभिन्न क्षेत्रों में अलग-अलग नामों से जाना जाता है—जैसे उत्तरी भारत में दशहरा, बंगाल में दुर्गा पूजा, और प्रायद्वीपीय भारत में नवरात्रि अथवा महानवमी। विजयनगर के राजाओं ने अपनी प्रतिष्ठा, शक्ति और पराक्रम का प्रदर्शन किया। इस अवसर पर आयोजित समारोहों में शामिल हैं। छवि की पूजा, राज्य घोड़े की पूजा, और भैंस और अन्य जानवरों का बलिदान नृत्य, कुश्ती मैच, और कैदियों के घोड़े, हाथियों और रथों और सैनिकों के जुलूस, साथ ही साथ राजा और उनके मेहमानों द्वारा प्रमुख नायकों और अधीनस्थ राजाओं के सम्मुख अनुष्ठान प्रस्तुतियां भी इस अवसर को चिह्नित करती हैं। इन समारोहों को गंभीर प्रतीकात्मक अर्थों के साथ चित्रित किया गया था।

5. चित्र 7.33 विरुपाक्ष मन्दिर के एक अन्य स्तंभ का रेखाचित्र है। क्या आप कोई पुष्प-विषयक रूपांकन देखते हैं? किन जानवरों को दिखाया गया है? आपके विचार में उन्हें क्यों चित्रित किया गया है? मानव आकृतियों का वर्णन कीजिए।

उत्तर: जी हां, खंभे पर पुष्प आकृति हैं। दिखाए गए जानवर घोड़े, हाथी और दिखाए गए पक्षी मोर हैं। इसमें एक नाचते हुए इंशान की मूर्ति दिखाई गई है। उसके साथ एक प्राणी और एक लिंग भी दर्शित है, जो इस दृश्य को विशिष्ट बनाते हैं। एक स्तंभ पर एक देवता की आकृति भी दिखाई देती है। यह पूर्ण दृश्य किसी प्रकार की भक्ति भावना को प्रकट करती है।

निम्नलिखित पर एक लघु निबंध लिखिए (लगभग 250-300 शब्दों में)

6. “शाही केंद्र” शब्द शहर के जिस भाग के लिए प्रयोग किए गए हैं, क्या वे उस भाग का सही वर्णन करते हैं।

उत्तर: ‘शाही केंद्र’ शब्द शहर के उस क्षेत्र का सबसे उपयुक्त वर्णन है, जो बस्ती के दक्षिण-पश्चिमी भाग में स्थित था। इसमें 60 से अधिक मंदिर समाहित थे, और लगभग 30 भवन परिसरों की पहचान महलों के रूप में की गई है। शाही केंद्र की सबसे भव्य इमारतों में से एक ‘कमल महल’ है, जिसे उन्नीसवीं शताब्दी में ब्रिटिश भ्रमणकर्ता द्वारा यह नाम दिया गया था। यद्यपि इसका नाम आकर्षक है, इतिहासकार इस बात को लेकर निश्चित नहीं हैं कि इस इमारत का वास्तविक उपयोग क्या था।” एक सुझाव, द्वारा तैयार किए गए नक्शे में पाया गया कि यह एक परिषद कक्ष हो सकता है, एक जगह जहां राजा अपने सलाहकारों से मिलते है। जबकि अधिकांश मंदिर पवित्र केंद्र में स्थित थे, शाही केंद्र में भी कई थे। उनमें से एक सबसे शानदार हजारा राम मंदिर था। यह शायद केवल राजा और उनके परिवार द्वारा उपयोग किया जाने वाला था। केंद्रीय मंदिर में चित्र गायब हैं; जबकि, दीवारों पर गढ़े हुए पैनल बच जाते हैं। इनमें मंदिर की भीतरी दीवारों पर गढ़ी गए रामायण के दृश्य शामिल हैं।

7. कमल महल और हाथियों के अस्तबल जैसे भवनों का स्थापत्य हमें उनके बनवाने वाले शासकों के विषय में क्या बताता है?

उत्तर: कमल महल और हाथियों के अस्तबल जैसे भवनों का स्थापत्य हमें उनके बनवाने वाले शासकों के विषय में यह बताता है-

कमल महल:

(i) कमल महल का नाम उन्नीसवीं शताब्दी में ब्रिटिश भ्रमणकर्ता द्वारा रखा गया था।

(ii) यद्यपि इतिहासकार इस इमारत की वास्तविक उपयोगिता को लेकर निश्चित नहीं हैं, लेकिन मैकेंज़ी द्वारा तैयार किए गए नक्शे में यह सुझाव दिया गया है कि यह एक परिषद कक्ष रहा होगा—एक ऐसा स्थान जहाँ का राजा अपने उपदेशक से भेंट करते थे।

(iii) कमल महल में कुल नौ मीनारें थीं—एक ऊँची केंद्रीय मीनार अथवा आठ मीनारें चारों ओर किनारों पर स्थित थीं।

हाथी अस्तबल:

(i) विजयनगर के शासकों के माध्यम से एक बहुत बड़ी सेना को बनाए रखा गया था।

(ii) संभवतः उन्होंने हाथियों की एक विशाल संख्या को बनाए रखा होगा और हाथियों को समायोजित करने के लिए कमल महल के पास हाथी अस्तबल का निर्माण किया गया था।

8. स्थापत्य की कौन-कौन-सी परंपराओं ने विजयनगर के वास्तुविदों को प्रेरित किया? उन्होंने इन परंपराओं में किस प्रकार बदलाव किए?

उत्तर: इस कालखंड के दौरान मंदिर वास्तुकला में कई नई विशेषताएँ उभरकर सामने आईं। इनमें विशाल आकार की संरचनाएँ सम्मिलित थीं, जो कि निश्चित रूप से शाही अधिकार और वैभव का प्रतीक थीं। इसका सर्वश्रेष्ठ उदाहरण राया गोपुरम है। ये शाही द्वार अक्सर केंद्रीय धार्मिक स्थलों की इमारतों की शिखर को भी बौना कर देते थे, और दूर से ही मंदिर की भव्य उपस्थिति का संकेत देते थे। इन्हें राजाओं की शक्ति और प्रतिष्ठा के प्रतीक के रूप में भी देखा जाता है, क्योंकि केवल वही ऐसे विशाल द्वारों के निर्माण हेतु आवश्यक संसाधन, तकनीक और कौशल जुटाने में सक्षम थे। अन्य विशिष्ट विशिष्टताओं में मंडप, और लंबे स्तंभों वाले गलियारे शामिल हैं जो अक्सर मंदिर परिसर के अदंर मंदिरों के आसपास थे। दो प्रमुख मंदिर थे- विरुपाक्ष मंदिर और विठ्ठल मंदिर। विरुपाक्ष मंदिर नौवीं और दसवीं शताब्दी के आसपास बनाया गया था, यह विजयनगर साम्राज्य की स्थापना के साथ काफी बढ़ गया था। मुख्य मंदिर के सामने का हॉल कृष्णदेव राय ने अपने परिग्रहण के लिए बनाया था। यह नाजुक नक्काशीदार खंभों से सजाया गया था। विठ्ठला मंदिर 13 वी शताब्दी में बनाया गया था और यहाँ के मुख्य देवता विठ्ठल, विष्णु का एक रूप थे। मंदिर में कई हॉल और एक अद्वितीय मंदिर है जिसे रथ के रूप में बनाया गया है।

9. अध्याय के विभिन्न विवरणों से आप विजयनगर के सामान्य लोगों के जीवन की क्या छवि पाते हैं?

उत्तर: विजयनगर साम्राज्य की स्थापना 1336 ई. में हरिहर और बुक्का राया द्वारा की गई थी। इस साम्राज्य में विभिन्न प्रकार के भाषाएँ बोलने वाले और अलग-अलग धार्मिक रीति-नीति का पालन करने वाले लोग निवास करते थे। यह माना जा सकता है कि जब प्रजा विविध धर्मों और भाषाओं से जुड़ी हो, तो शासकों को सभी के प्रति सहिष्णु और न्यायपूर्ण होना आवश्यक होता है, जिससे जनता का जीवन अधिक सरल और संतुलित हो सके। उस समय युद्धों की कामियाबी प्रभावशाली घुड़सवार सेना पर निर्भर करती थी, जिसके लिए अरब और मध्य एशिया से घोड़ों का आयात अत्यंत महत्त्वपूर्ण था। प्रारंभ में इस व्यापार पर अरब व्यापारी नियंत्रण रखते थे। बाद में, व्यापारियों के स्थानीय समुदाय जिन्हें कुदिराई चेट्टी एवं घोड़ा व्यापारियों के रूप में जाना जाता है, ने भी इन आयातो में भाग लिया। किसान, शिल्पकार, व्यापारी थे जो मसाले, सोना और सामान बेचते थे सोलहवीं शताब्दी के पुर्तगाली यात्री बारबोसा ने सामान्य लोगों, जो जीवित नहीं रहे हैं, के घरों का वर्णन किया – जिसमें उन्होंने कहा कि “लोगों के घरों में बहुत सारे खुले स्थान और लंबी गलियाँ थीं, लेकिन फिर भी घर कार्य के अनुसार अच्छे तरीके से बनाए और व्यवस्थित किए गए थे।” परतों फिर भी काम के अनुसार अच्छी तरह घर से बनाया और स्थापित किया गया है।” सर्वेक्षणों से ये संकेत मिलता है कि कुएँ, वर्षा जल और मंदिरों के टैंक संभवतः शहर के सामान्य निवासियों के लिए जलस्रोत के रूप में प्रयोग किए जाते थे।

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