NCERT Class 12 History Chapter 8 किसान, ज़मींदार और राज्य

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NCERT Class 12 History Chapter 8 किसान, ज़मींदार और राज्य

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किसान, ज़मींदार और राज्य: कृषि समाज और मुग़ल साम्राज्य (लगभग सोलहवीं और सत्रहवीं सदी)

Chapter: 8

भारतीय इतिहास के कुछ विषय: भाग – 2

चर्चा कीजिए

1. इस अनुभाग में खेती संबंधी जिन क्रियाकलापों और तकनीकों की चर्चा हुई है उनमें से कौन-कौन सी अध्याय 2 में वर्णित तकनीकों और क्रियाकलापों से मिलती-जुलती हैं और कौन-कौन सी भिन्न हैं?

उत्तर: इस अनुभाग में वर्णित खेती संबंधी तकनीकें जैसे नहर सिंचाई, फसल चक्र, और हल जोतना आदि अध्याय 2 में वर्णित प्राचीन काल की कृषि पद्धतियों से मिलती-जुलती हैं। दोनों में मानसून पर निर्भरता और मिट्टी की उर्वरता बनाए रखने की तकनीकों का ज़िक्र है। परतों इसमें अंतर यह है कि मुग़ल काल में अधिक संगठित राजस्व वसूली और खेतों का वर्गीकरण था हालांकि अध्याय 2 में कृषि अधिक आत्मनिर्भर और सामुदायिक सहयोग पर आधारित थी।

2. इस अनुभाग में जिन पंचायतों का ज़िक्र किया गया है, वे आपके मुताबिक किस तरह से आज की ग्राम पंचायतों से मिलती-जुलती थीं अथवा भिन्न थीं?

उत्तर: मुग़ल काल की पंचायतें स्थानीय मतभेदों को सुलझाने और खेती-बाड़ी से जुड़े मसलों को देखने का कार्य करती थीं। आज की ग्राम पंचायतें भी इसी तरह के कार्य करती हैं, लेकिन अब इन्हें संवैधानिक दर्जा प्राप्त है और इन्हें वित्तीय और कानूनी अधिकार भी दिए गए हैं। पहले की पंचायतें जाति और रीति-रीवाजो पर केंद्रित थीं, जबकि आज लोकतांत्रिक तरीके से चुनी जाती हैं।

3. क्या आपके प्रांत में कृषि भूमि पर महिलाओं और मर्दों की पहुँच में कोई फर्क़ है?

उत्तर: अभी भी कई सारे राज्यों में कृषि भूमि पर पुरुषों का स्वामित्व अधिक है। महिलाओं को कानूनी अधिकार तो प्राप्त हैं, परंतु सामाजिक रीति- रीवाजो और जागरूकता की कमी के कारण उनकी वास्तविक पहुँच सीमित रहती है। कुछ राज्यों में महिला समर्थता की योजनाओं के रहते यह फर्क़ धीरे-धीरे कम हो रहा है।

4. पता कीजिए कि आपके प्रांत में किन क्षेत्रों को आजकल जंगल वाले इलाके के रूप में पहचाना जाता है? क्या इन इलाकों में आज ज़िंदगियाँ बदल रही हैं? इन बदलावों की वजहें वही हैं जिनका ज़िक्र हमने इस अनुभाग में किया है या उनसे अलग?

उत्तर: आजकल जंगल वाले क्षेत्र जैसे झारखंड, ओडिशा, छत्तीसगढ़ आदि में खनन, औद्योगिकीकरण और सड़क निर्माण जैसे कार्यों के कारण बड़ा बदलाव देखा जा रहा है। इन बदलावों की वजहें कई बार इस पाठ में वर्णित कारणों (जैसे कृषि विस्तार) से मिलती-जुलती हैं, लेकिन वर्तमान में आर्थिक विकास और पर्यावरणीय अत्याचार भी मुख्य कारक हैं।

5. आज़ादी के बाद भारत में ज़मींदारी व्यवस्था ख़त्म कर दी गई। इस अनुभाग को पढ़िए और उन कारणों की पहचान कीजिए जिनकी वजह से ऐसा किया गया।

उत्तर: ज़मींदारी प्रणाली में ज़मींदारों को राजस्व वसूली के अधिकार दिए गए थे, लेकिन वे किसानों से अधिक कर वसूलते थे और उनके जीवन को मुश्किल बना देते थे। किसानों की स्थिति दयनीय हो गई थी। स्वतंत्रता के बाद सरकार ने समाज में समानता और किसानों के अधिकारों को सुनिश्चित करने के लिए ज़मींदारी व्यवस्था को ख़त्म किया।

6. क्या आप मुग़लों की भू-राजस्व प्रणाली को एक लचीली व्यवस्था मानेंगे?

उत्तर: जी हाँ, मुग़ल शासन की भू-राजस्व प्रणाली में लचीलापन था, जैसे पैदावार की औसत गणना, नकद और अन्न दोनों रूपों में कर भुगतान का विकल्प और स्थानीय अधिकारियों की भूमिका। हालांकि यह प्रणाली हमेशा किसानों के लिए सहायक नहीं थी, लेकिन सूखा या आपदाएँ आने पर राहत देने के उपाय भी किए जाते थे।

7. पता लगाइए कि वर्तमान में आपके राज्य में कृषि उत्पादन पर कर लगाए जाते हैं या नहीं। आज की राज्य सरकारों की राजकोषीय नीतियों और मुग़ल राजकोषीय नीतियों में समानताओं और भिन्नताओं को समझाइए।

उत्तर: वर्तमान में अधिकतर राज्यों में कृषि आय पर साक्षात कर नहीं लगता। राज्य सरकारें सहयोगी समितियों, बीमा, और सब्सिडी जैसी नीतियाँ बनाती हैं। मुग़ल काल में कर आवश्यक था और खेती को राजस्व का प्रमुख स्रोत माना जाता था। आज की नीतियों किसानों की सहायता के लिए हैं, जबकि मुग़ल नीतियाँ राज्य को आर्थिक रूप से सशक्त करने पर एकत्रित थीं।

उत्तर दीजिए (लगभग 100 से 150 शब्दों में)

1. कृषि इतिहास लिखने के लिए आइन को स्रोत के रूप में इस्तेमाल करने में कौन सी समस्याएँ हैं? इतिहासकार इन समस्याओं से कैसे निपटते हैं?

उत्तर: “आइन-ए-अकबरी” को अबू फ़ज़ल ने लिखा था, और यह 1598 में पूरा हुआ था। यह ग्रंथ अकबर के साम्राज्य के अदालत, प्रशासन, सेना के संगठन, राजस्व के स्रोतों, प्रांतों के भौतिक रेखाचित्र, और लोगों की साहित्यिक, सांस्कृतिक और धार्मिक रीति- रीवाजो का व्यापक जानकारी प्रदान करता है।

कृषि इतिहास के पुनर्निर्माण के लिए आइन को उपयोग करने में समस्याएं हैं-

(i) गिनती करने में कई त्रुटियाँ पाया गया हैं, जो कि सामान्यतः साधारण होती हैं और मापदंड की पूर्ण मात्रात्मक सत्यता पर प्रभाव नहीं डालती हैं।

(ii) मात्रात्मक सूचना प्रकृति में नहीं है। सभी प्रांतों से समान रूप से जानकारी एकत्र नहीं की गई थी।

(iii) बंगाल और उड़ीसा में जाति निर्माण के बारे में विस्तृत सूचना प्राप्त नहीं है।

(iv) सुबों से राजकोषीय सूचना उल्लेखनीय हैं परंतु कुछ महत्वपूर्ण आधार पर कुछ जानकारी जैसे कि उम्र और कीमतें अच्छी तरह से प्रलेखित नहीं हैं।

2. सोलहवीं-सत्रहवीं सदी में कृषि उत्पादन को किस हद तक महज़ गुज़ारे के लिए खेती कह सकते हैं? अपने उत्तर के कारण स्पष्ट कीजिए।

उत्तर: जीवन निर्वाह कृषि ऐसी पद्धति है, जिसे किसान मुख्यतः अपने और अपने परिवार के भरण-पोषण के लिए करते हैं। मध्यकालीन काल में भारत एक एसी कृषि प्रधान देश था, जहाँ अधिकतम लोग कृषि कार्य में जोड़े होए थे। जबकि कृषि प्रधान का मतलब यह नहीं था कि मध्यकालीन भारत में कृषि केवल निर्वाह के लिए थी। मुग़ल राज्य ने भी किसानों को ऐसी फसलों की खेती के लिए प्रेरित किया जो अधिक राजस्व में लाए। कपास और गन्ना जैसी फ़सलें उत्कृष्टता का हिस्सा थीं। सत्रहवीं शताब्दी के दौरान दुनिया के विभिन्न हिस्सों से कई नई फ़सलें भारतीय उपमहाद्वीप में पहुंचीं।

3. कृषि उत्पादन में महिलाओं की भूमिका का विवरण दीजिए।

उत्तर: कृषि उत्पादन में महिलाओं ने बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। उन्होंने पुरुषों के साथ कंधे से कंधा मिलाकर काम किया। पुरुषों ने कृषि और जुताई की और महिलाओं ने फ़सल की बुवाई, खरपतवार और फ़सल की कटाई की। केन्द्रक गांवों की वृद्धि और कृषि सक्षम किसान खेती में विस्तार के साथ, जो मध्ययुगीन भारतीय कृषि की खासियत थी, उत्पादन का आधार पूरे घर का श्रम और संसाधन बन गया था। प्राकृतिक रूप से, महिलाओं और पुरुषों के बीच लैंगिक विभाजन संभव नहीं था। हालांकि, महिलाओं के जैविक कार्यों से संबंधित पूर्वाग्रह बने रहे। उदाहरण स्वरूप, पश्चिमी भारत में मासिक धर्म वाली महिलाओं को हल अथवा कुम्हार के चाक को छूने की अनुमति नहीं थी, और बंगाल में सुपारी उगाने वाले जंगलों में दाखिल करने नहीं दिया जाता था।

4. विचाराधीन काल में मौद्रिक कारोबार की अहमियत की विवेचना उदाहरण देकर कीजिए।

उत्तर: मुग़ल साम्राज्य एशिया में एक विस्तृत क्षेत्रीय साम्राज्य था, जिसने मिंग (चीन), सफ़वीद (ईरान) और ओटोमन (तुर्की) साम्राज्यों के साथ व्यापारिक संबंध बनाए रखे। भारत से खरीदारी की गई वस्तुओं का भुगतान करने के लिए एशिया से विशाल मात्रा में चांदी का बुलियन लाया गया। यह भारत के लिए लाभकारी था, क्योंकि यहाँ चांदी के प्राकृतिक संसाधन उपलब्ध नहीं थे। परिणामस्वरूप, सोलहवीं और अठारहवीं शताब्दियों के बीच की अवधि भी धातु मुद्रा की उपलब्धता में उल्लेखनीय स्थिरता के रूप में चिह्नित की गई थी, विशेष रूप से भारत में चांदी के रूप में। इसने सिक्कों की टकसाल और अर्थव्यवस्था में धन के प्रसार के साथ-साथ मुगल राज्य द्वारा नकदी निकालने में कर और राजस्व निकालने की योग्यता में अद्धत विस्तार किया। इसने मजदूरों और बुनकरों को नकद में मजदूरी या अग्रिम के भुगतान में सुविधा प्रदान की।

5. उन सूबतों की जाँच कीजिए जो ये सुझाते हैं कि मुग़ल राजकोषीय व्यवस्था के लिए भू-राजस्व बहुत महत्त्वपूर्ण था।

उत्तर: भू-राजस्व मुग़ल साम्राज्य का आर्थिक आधार था। राज्य के लिए यह आवश्यक था कि वह कृषि उत्पादन पर संचालन बनाए रखने के लिए एक सशक्त शासकीय तंत्र विकसित करे और तेजी से फैलते साम्राज्य से राजस्व संग्रहण को प्रभावी बनाए। इस उपकरण में दीवान का कार्यालय भी शामिल था जो साम्राज्य की राजकोषीय प्रणाली की देखरेख के लिए जिम्मेदार था। भू-राजस्व बहुत महत्वपूर्ण था क्योंकि यह साम्राज्य के लिए राजस्व का मुख्य स्रोत था। यह बहुत ही आवश्यक था क्योंकि इस तरह के साम्राज्य के प्रशासन को चलाने के लिए एक बड़ी धन राशि की आवश्यकता थी।

निम्नलिखित पर एक लघु निबंध लिखिए (लगभग 250-300 शब्दों में)

6. आपके मुताबिक कृषि समाज में सामाजिक व आर्थिक संबंधों को प्रभावित करने में जाति किस हद तक एक कारक थी?

उत्तर: कृषि समाज में सामाजिक और आर्थिक संबंधों को स्वरूप देने में जाति की अहम भूमिका थी। जाति के आधार पर गहरी असमानताएँ मौजूद थीं, जिससे कृषक समुदाय अत्यंत विषम समूहों में बंटा हुआ था। भूमि पर अधिकार रखने वालों में कई ऐसे लोग भी शामिल थे, जो मेहनत एवं कृषि मजदूरी जैसे कार्यों में लगे थे। खेती योग्य भूमि की प्रचुरता के बावजूद, कुछ जाति समूहों को मासिक धर्म के काम सौंपे गए और इस तरह गरीबी को हटा दिया गया।

(i) मुस्लिम समुदायों में हलालखोर (मेहतर) जैसे समूहों को गाँव की सरहद के बाहर रखा जाता था; इसी प्रकार बिहार में मल्लाहजादों (नाविक जातियों) की सामाजिक स्थिति गुलामों के समकक्ष मानी जाती थी।

(ii) सत्रहवीं शताब्दी के मारवाड़ में, राजपूतों को किसानों के रूप में उल्लिखित किया जाता है, जो जाटों के साथ एक ही स्थान साझा करते हैं, जिन्हें जाति संरचना में निम्न दर्जा दिया गया था।

(iii) वृंदावन (उत्तर प्रदेश) के निकट भूमि पर खेती करने वाले गौरव ने सत्रहवीं शताब्दी में राजपूत का दर्जा प्राप्त करने की मांग की।

(iv) पशुपालन और बागवानी की लाभदायकता के कारण अहीर, गुर्जर और माली जैसी जातियाँ सामाजिक पदानुक्रम में उन्नति करने में सफल हुईं।

(v) पूर्वी क्षेत्रों में, मध्यवर्ती देहाती और मछली पकड़ने वाली जातियों जैसे सदगोप और किवार्ता ने किसानों की अवस्था हासिल कर ली।

7. सोलहवीं और सत्रहवीं सदी में जंगल वासियों की ज़िदंगी किस तरह बदल गई?

उत्तर: समकालीन ग्रंथों में वनवासियों को जंगली कहा जाता था। हालांकि ‘जंगली’ होने का अर्थ ‘सभ्यता’ की गेर्मोजूदगी से नहीं था, बल्कि इस शब्द का उपयोग उन लोगों का वर्णन करने के लिए किया गया था जिनकी जीवनयापन वनोपज इकट्ठा करने, शिकार करने और स्थानांतरित कृषि पर निर्भर थी। ये गतिविधियाँ मौसम विशेष के अनुसार होती थीं। भीलों के बीच, वसंत में वनोपज इकट्ठा करना, गर्मियों में मछली पकड़ना, मानसून के महीनों में कृषि करना और शरद ऋतु में शिकार करना प्रमुख था।

निम्नलिखित तरीकों से वनवासियों का जीवन बदल गया:

(i) राज्य को अपनी सेना के लिए हाथियों की आवश्यकता थी, इसलिए वनवासियों से ली जाने वाली पेशकशों में प्रायः हाथियों की आपूर्ति भी शामिल की जाती थी।

(ii) वाणिज्यिक कृषि का प्रसार एक महत्वपूर्ण बाहरी कारक था, जिसने जंगलों में रहने वाले लोगों के जीवन पर प्रभाव डाला।

(iii) वन उत्पादों, जैसे शहद, मोम, गोंद और लाख की मांग बढ़ी। सत्रहवीं शताब्दी में गोंद और लाख भारत के प्रमुख निर्यात वस्त्रों में शामिल हो गए थे।

(iv) कई आदिवासी जमींदार बन गए, और कुछ राजा भी बने। यद्यपि आदिवासी समाज से राजशाही प्रणाली में संक्रमण बहुत पहले शुरू हुआ था, यह प्रक्रिया सोलहवीं शताब्दी तक पूरी तरह से समृद्ध हो गई थी।

8. मुग़ल भारत में जमींदारों की भूमिका की जाँच कीजिए।

उत्तर: जमींदार समाज का वह वर्ग था जो स्वयं कृषि कार्य से दूर रहते हुए भी कृषि उत्पादन की पद्धति में प्रत्यक्ष रूप से सहभागी नहीं होता था। उन्होंने ग्रामीण समाज में एक उच्च सामाजिक स्थिति का आनंद लिया। उनके पास व्यापक निजी भूमि होती थी, जिन पर प्रायः किराएदारों या नौकरों के श्रम के द्वारा खेती कराई जाती थी, जो मुख्यतः उनके निजी प्रयोग के लिए होती थी।

(i) वे राज्य की ओर से राजस्व एकत्र कर सकते थे, एक सेवा जिसके लिए उन्हें आर्थिक रूप से क्षतिपूर्ति दिया गया था।

(ii) सैन्य संसाधनों पर उनका नियंत्रण था। अधिकतम ज़मींदारों के पास किले और तोपखाने की इकाइयाँ होने के साथ-साथ सशस्त्र दल भी थे।

(iii) उन्होंने खेती करने वालों को नकदी ऋण सहित खेती के साधन प्राप्ति कराने में मदद की।

(iv) जमींदारियों की खरीद-बिक्री ने देश में नोट बंदी की प्रक्रिया को तेज किया।

(v) जमींदारों ने प्रायः हाट एवं बाज़ार स्थापित किए, जहाँ किसान अपनी उपज बेचने के लिए आया करते थे।

(vi) सत्रहवीं शताब्दी में उत्तर भारत में बड़ी संख्या में कृषि संबंधी विद्रोह हुए, जिनमें ज़मींदारों को प्रायः राज्य के विरुद्ध अपने युद्ध में कृषकों का समर्थन प्राप्त हुआ।

9. पंचायत और गाँव का मुखिया किस तरह से ग्रामीण समाज का नियमन करते थे? विवेचना कीजिए।

उत्तर: ग्राम पंचायत एक सभा होती थी, जिसमें आमतौर पर गांव के मुख्य लोग शामिल होते थे, जो अपनी संपत्ति पर वंशानुगत अधिकारों के साथ होते थे। मिश्रित जाति वाले गांवों में, पंचायत सामान्यत: एक विविध और विषम निकाय होती थी। ऑलिगार्सी में, पंचायत ने गाँव में विभिन्न धर्मी जातियों और समुदायों का प्रतिनिधित्व किया, हालाँकि वहाँ के मासिक-सह- कृषि कार्यकर्ता का प्रतिनिधित्व करने की संभावना नहीं थी। पंचायतों द्वारा किए गए निर्णय सदस्यों पर अनिवार्य थे।

ग्राम पंचायत का नेतृत्व मुखिया के रूप में किया जाता था जिसे मुकद्दम एवं मंडल के नाम से जाना जाता था। मुखिया का मुख्य कार्य पंचायत के लेखाकार या पटवारी द्वारा सहायता प्राप्त ग्राम खातों की तैयारी की देखरेख करना था।

पंचायत का महत्वपूर्ण कार्य:

(i) यह निश्चित करना था कि गाँव में रहने वाले विभिन्न समुदायों के बीच जातिगत सीमाओं को जारी रखा जाए।

(ii) पंचायतों को जुर्माना लगाने और समुदाय से संचालन की तरह अधिक गंभीर रूप से सजा देने का अधिकार था।

(iii) गाँव में सभी जाति की अपनी जाति पंचायत थी। इन पंचायतों की ग्रामीण समाज में काफी शक्ति है।

(iv) पंचायतों को अपील की अदालत माना जाता था जो यह निश्चित करती थी कि राज्य अपने नैतिक जिम्मेदारीयों को निभाए और न्याय की गारंटी दे।

(v) अत्यधिक राजस्व मांगों के मामले में, पंचायतों ने अक्सर समझौता करने का प्रस्ताव दिया।