মৈথিলিশৰণ গুপ্ত জীৱনী | Maithili Sharan Gupt Biography

মৈথিলিশৰণ গুপ্ত | Maithili Sharan Gupt Essay in Assamese | Biography of Maithili Sharan Gupt in Assamese | মৈথিলিশৰণ গুপ্ত বিষয়ে জীৱনী | মৈথিলিশৰণ গুপ্ত বিষয়ে ৰচনা | মৈথিলিশৰণ গুপ্তৰ চমু পৰিচয়।

Join Telegram channel

ৰাষ্ট্ৰকবি  মৈথিলিশৰণ গুপ্তজী হিন্দী সাহিত্যৰ এজন বিখ্যাত কবি আছিল। মৈথিলিশৰণ গুপ্তজী হিন্দী সাহিত্য আৰু তীব্ৰ উপভাষাৰ ইতিহাসৰ অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ কবি আছিল। ভাৰতৰ স্বাধীনতা সংগ্ৰামৰ সময়ত তেওঁৰ দ্বাৰা লিখা “ভাৰতী” ৰচনাঅতি প্ৰভাৱশালী বুলি প্ৰমাণিত হৈছিল।এই কামৰ দ্বাৰা অনুপ্ৰাণিত হৈ মহাত্মা গান্ধীয়ে তেওঁক ৰাষ্ট্ৰকৱী উপাধি প্ৰদান কৰে আৰু তেওঁৰ জন্ম জয়ন্তীৰ দিনা ৩ আগষ্ট কবি দিৱস হিচাপে পালন কৰা হয়।

Maithili Sharan Gupt

বিশুদ্ধতা, নৈতিকতা আৰু পৰম্পৰাগত মানৱ সম্পৰ্ক আদিৰ সুৰক্ষা মৈথিলিশৰণ গুপ্তজীৰ কবিতাৰ প্ৰথম গুণ আছিল। ভাৰতত ভাৰতীয় স্বাধীনতা সংগ্ৰামৰ সময়ত গুপ্তজীৰ খ্যাতি যথেষ্ট প্ৰভাৱশালী বুলি প্ৰমাণিত হৈছিল। এই কাৰণেই মহাত্মা গান্ধীজীয়ে তেওঁক ৰাষ্ট্ৰকৱী উপাধিৰে সন্মানিত কৰিছিল।  কবি  গুপ্ত ভাৰতীয় সংস্কৃতিৰ প্ৰবক্তা, জাতীয়তাবাদৰ পথপ্ৰদৰ্শক আৰু স্বাস্থ্যকৰ পৰম্পৰাৰ শক্তিশালী লালন পালনকাৰী। তেওঁ ভাৰতীয় সংস্কৃতৰ এজন প্ৰতিনিধি কবি।তেওঁ দুবাৰকৈ ৰাজ্যসভাৰ সদস্য হোৱাৰ সৌভাগ্য লাভ কৰিছে। গুপ্তাজী প্ৰকৃত অৰ্থত দেশৰ সৰ্বোচ্চ মূল্যবোধ আৰু আধুনিক ভাৰতৰ প্ৰকৃত ৰাষ্ট্ৰকবিৰ প্ৰতীক আছিল। তেওঁক দ্বিবেদী যুগৰ আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় কবি হিচাপে গণ্য কৰা হয়।

মৈথিলিশৰণ গুপ্ত জীৱনী | Maithili Sharan Gupt Biography

নামমৈথিলিশৰণ গুপ্ত (Maithili Sharan Gupt)
জন্ম3 August 1886
জন্মস্থানউত্তৰ প্ৰদেশৰ ঝান্সিত জন্মস্থান
পিতৃৰ নামৰামচৰণ গুপ্ত
মাতৃৰ নামকাশীবাই
বৃত্তিলেখক, কবি
মৃত্যু12 December 1964

 

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা

ৰাষ্ট্ৰকবি মৈথিলিশৰণ গুপ্তাৰ জন্ম ১৮৮৬ চনৰ ঝান্সি জিলাৰ চিৰগাঁৱত হৈছিল। তেওঁৰ দেউতাকৰ নাম আছিল শেঠ ৰামচৰণ গুপ্তা আৰু তেওঁৰ মাতৃৰ নাম আছিল কাশীবাই।তেওঁৰ দেউতাক ৰাম চৰণ গুপ্তাজী এজন ভক্ত আৰু কাব্যিক ভক্ত আছিল। এই দুয়োটা গুণ মৈথিলিশৰণ গুপ্তয়ে পৈতৃক সম্পত্তি হিচাপে আহৰণ কৰিছিল। মৈথিলিশৰণ গুপ্তয়ে তেওঁৰ দেউতাকৰ পৰা তেওঁৰ এটা মুখ্য কামৰ দ্বাৰা তেওঁৰ দেউতাকতকৈ ডাঙৰ কবি হোৱাৰ আশীৰ্বাদ অৰ্জন কৰিছিল। তেওঁৰ দেউতাকৰ হিন্দী সাহিত্যৰ প্ৰতি এক বিশেষ প্ৰেম আছিল, গুপ্তাজীৰ তেওঁৰ দেউতাকৰ সম্পূৰ্ণ প্ৰভাৱ আছিল। তেওঁৰ প্ৰাথমিক শিক্ষা আছিল চিৰগাঁওৰ পৰা আৰু মাধ্যমিক শিক্ষা মেকডনেল হাইস্কুলৰ (ঝান্সি) পৰা। ঘৰত ইংৰাজী, বঙালী, সংস্কৃত আৰু হিন্দী অধ্যয়ন কৰা কবি মৈথিলিশৰণ গুপ্তয়ে প্ৰাৰম্ভিক ৰচনাসমূহ কলকাতাৰ পৰা প্ৰকাশিত বৈশোপকাৰ নামৰ পত্ৰিকাত  প্ৰকাশিত হৈছিল। যেতিয়া তেওঁ আচাৰ্য মহাবীৰ প্ৰসাদ দ্বিবেদীজীৰ সংস্পৰ্শলৈ আহিছিল, তেতিয়া তেওঁৰ আদেশ, উপদেশ আৰু মৰমৰ পৰামৰ্শই তেওঁক তেওঁৰ কামত যথেষ্ট উন্নতি দিছিল। ভাৰত চৰকাৰে তেওঁক পদ্মভূষণেৰে সন্মানিত কৰিছিল। 

মৈথিলিশৰণ গুপ্তৰ  সাহিত্যজীৱন

মৈথিলিশৰণ গুপ্তৰ জীৱনত, ৰাষ্ট্ৰীয়তাৰ অনুভূতি  প্ৰতি বিশেভাৱে সন্মান আছিল। হৈছিল। সেইকাৰণে তেওঁৰ সকলো কাম ৰাষ্ট্ৰীয় আদৰ্শৰে পৰিপূৰ্ণ। ৰাষ্ট্ৰ কবি গুপ্তৰ প্ৰাৰম্ভিক শিক্ষা তেওঁৰ নিজৰ গাঁৱত সম্পূৰ্ণ হৈছিল। ৯ বছৰৰ বয়সত  তেওঁ শিক্ষা ত্যাগ কৰে ইয়াৰ পিছত, তেওঁ স্বধ্যায়ৰ জৰিয়তে বহুতো ভাষাৰ জ্ঞান আহৰণ কৰে।

কবি গুপ্তক মুন্সী আজমেৰীজীয়ে নিৰ্দেশনা দিছিল আৰু ১২ বছৰ বয়সত ব্ৰজভাষাত তেওঁৰ প্ৰথম কবিতা ‘কানাকলতা’ নামেৰে লিখিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। মহাদেৱী বাৰ্মাজীৰ সংস্পৰ্শলৈ অহাৰ পিছত, তেওঁৰ কবিতাবোৰ আধুনিক উপভাষাত প্ৰকাশিত হ’বলৈ আৰম্ভ কৰে। প্ৰথম কবিতা সংকলন “रंग में भंग” আৰু  পিছত “जयद्रथ वध”  প্ৰকাশিত হৈছিল।

তেওঁ বঙালী ভাষাৰ কাব্যগ্ৰন্থত ‘मेघनाथ बध’ বা ‘’ब्रजांगना’’  অনুবাদ কৰিছিল। ১৯১২ আৰু ১৯১৩ চনত জাতীয়তাবাদৰ অনুভূতিৰে পৰিপূৰ্ণ “ভাৰত ভাৰতী” কবিতা গ্ৰন্থও প্ৰকাশিত হয়। ইয়াত গুপ্তয়ে দেশৰ প্ৰেম দেখুৱাই বৰ্তমান দেশৰ দুৰ্দশা দূৰ কৰাৰ সমাধান বিচাৰি এটা সম্পূৰ্ণ পৰীক্ষা কৰিছিল। সংস্কৃত ভাষা “স্বপ্নৱসৱদাতা”, মহাকাব্য সাকেত, উৰ্মিলা আদিৰ মুখ্য কবিতা গ্ৰন্থসমূহো প্ৰকাশি ত হৈছিল।

তেওঁৰ বেছিভাগ কবিতা ৰামায়ণ, মহাভাৰত আৰু বুদ্ধৰ সময়ৰ পৰা আমাক দেখা যায় আৰু একে সময়তে, আমি তেওঁৰ কবিতাত সেই সময়ৰ বিখ্যাত মানুহৰ চিত্ৰণ দেখিবলৈ পাওঁ। তেওঁৰ বিখ্যাত ৰচনা সাকেতত আমি ৰামায়ণৰ লক্ষ্মণৰ পত্নী উৰ্মিলাৰ বৰ্ণনাও দেখিছোঁ। 

ভাষা শৈলী

হিন্দী সাহিত্যৰ  উপভাষাক সাহিত্যিক ৰূপ দিয়াত কবি গুপ্তৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ অৱদান আছে। কবি গুপ্তৰ ভাষাত সুৰৰ তীব্ৰতা আৰু ব্যৱহৃত শব্দবোৰৰ সুন্দৰতা আশ্চৰ্যজনক।

তেওঁ গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয়বোৰ সুন্দৰ আৰু সৰল ভাষাত উপস্থাপন কৰাতো পাৰদৰ্শী আছিল। তেওঁলোকৰ ভাষাত লোককাহিনী আৰু বাক্যাংশৰ ব্যৱহাৰে জীৱিত কৰি তুলিছে। কবি গুপ্ত মূলতঃ এজন মেনেজাৰ আছিল, কিন্তু মেনেজমেণ্টৰ লগতে তেওঁ মুক্তক, গীতা, গীতিনাত্য, নাটক আদিক্ষেত্ৰতো বহুতো সফলতা লাভ কৰিছে।  তেওঁৰ শৈলীত এটা চালচলন, সৰলতা আৰু সংগীত বিৰাজমান।

মৈথিলিশৰণ গুপ্তৰ ৰচনা

  • यशोधरा
  • रंग में भंग
  • साकेत
  • भारत भारती
  • पंचवटी
  • जय भारत
  • पृथ्वीपुत्र
  • किसान
  • हिन्दू
  • चन्द्रहास
  • कुणालगीत
  • द्वापर आदि.

হিন্দী সাহিত্যত মৈথিলিশৰণ গুপ্তৰ  স্থান

মৈথিলিশৰণ গুপ্তৰ ৰচনাসমূহৰ বাবে জাতিত্বৰ আত্মাৰ সৈতে সঞ্চাৰিত হোৱাৰ বাবে, হিন্দী সাহিত্যত তেওঁলোকৰ এক বিশেষ স্থান আছে। সেয়েহে, তেওঁলোক হৈছে ৰাষ্ট্ৰকবি যি য়ে জনসাধাৰণক প্ৰকৃত অৰ্থত ৰাষ্ট্ৰীয় অনুভূতিপ্ৰদান কৰে আৰু সমাজৰ বাবে সজাগতা আনিদিয়ে। তেওঁৰ কবিতা হিন্দী সাহিত্যৰ এক অমূল্য সম্পদ।

দেশপ্ৰেম হৈছে কবি গুপ্তৰ কবিতাৰ মূল সুৰ। ভাৰতীত প্ৰাচীন ভাৰতীয় সংস্কৃতিৰ এক অনুপ্ৰেৰণামূলক চিত্ৰণ আছে। এই ৰচনাত প্ৰকাশিত স্বদেশপ্ৰেম তেওঁৰ পৰ্বতকৰ্মত দেশপ্ৰেম আৰু নতুন ৰাষ্ট্ৰীয় অনুভূতিলৈ ৰূপান্তৰিত হৈছিল। তেওঁৰ কবিতাত আজিৰ সমস্যা আৰু ধাৰণাসমূহৰ স্পষ্ট দৰ্শন আছে। গান্ধীবাদ আৰু কিছুমান ঠাইত আৰ্য সমাজেও তেওঁলোকৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলাইছে। কবি গুপ্তয়ে তেওঁৰ কবিতাৰ কাহিনী আজিৰ জীৱনৰ পৰা লৈছে, প্ৰাচীন ইতিহাস বা পুৰাণৰ পৰা নহয়। এইটো কেৱল অতীতৰ গৌৰৱ কাহিনীবোৰক বৰ্তমান জীৱনৰ বাবে মানৱতাবাদী আৰু নৈতিক অনুপ্ৰেৰণা দিয়াৰ লক্ষ্যৰে হে আহে। তেওঁৰ হৃদয় মহিলাসকলৰ প্ৰতি সহানুভূতি আৰু সহানুভূতিৰে ভৰি আছে। 

মৈথিলিশৰণ গুপ্তক প্ৰতিনিধি কবি হিচাপে পৰিচয়

শ্ৰী মৈথিলিশৰণ গুপ্তৰ কবিতাৰ কিছুমান বৈশিষ্ট্যই তেওঁক সংমিশ্ৰণযুগৰ প্ৰতিনিধি আৰু এজন ৰাষ্ট্ৰীয় কবি কৰি তোলে। তেওঁৰ ৰাষ্ট্ৰীয় চেতনাৰে পৰিপূৰ্ণ আছিল, গান্ধীবাদৰ সমৰ্থক আৰু গান্ধীবাদৰ প্ৰবক্তা আৰু যুগ-ধৰ্মৰ আহ্বায়ক, আৰ্য সংস্কৃতিৰ প্ৰতি আনুগত্য। সাহিত্য হৈছে সমাজৰ এক আইনা। দেশৰ সামাজিক, সাংস্কৃতিক, ৰাজনৈতিক, অৰ্থনৈতিক, ধৰ্মীয় পৰিস্থিতি ইয়াত স্পষ্টভাৱে দেখা গৈছে।

সেই সময়ৰ সাহিত্য সেই সময়ৰ সামাজিক পৰিস্থিতি অনুসৰি সৃষ্টি হয়। কবি  গুপ্তৰ সাহিত্য উচ্চ ক্ৰমৰ। তেওঁ যুগ যুগ ধৰি সাহিত্য ৰচনা কৰিছে। কবি গুপ্ত এজন মাৰাঠাল কবি আছিল। প্ৰাচীন ভাৰতীয় সামাজিক পৰম্পৰা আৰু নৈতিক সীমাৰ ওপৰত তেওঁৰ দৃঢ় বিশ্বাস আছে।

একনায়ক হোৱা স্বত্বেও, তেওঁ এজন চিন্তাবিদ যি পুৰুষাৰ্থত বিশ্বাস কৰে। তেওঁলোকে পুৰণি পৰিৱেশৰ সৈতে খাপ খাব বিচাৰিছিল। সেয়েহে প্ৰাচীন প্লটৰ ওপৰত আধাৰিত হোৱা স্বত্বেও তেওঁৰ কবিতাবোৰ নতুন দৃষ্টিভংগী আৰু বয়স সদৃশ বাৰ্তাৰে পৰিপূৰ্ণ। এনেদৰে তেওঁক এজন প্ৰকৃত বয়স-প্ৰতিনিধি কবি বুলিও জনা যায়।

সন্মান আৰু বঁটা – মৈথিলিশৰণ গুপ্ত

মৈথিলিশৰণ গুপ্তা আছিল প্ৰথম সাহিত্যিক যিয়ে ব্ৰজ ভাষাত সাহিত্য ৰচনা কৰিছিল আৰু সেইকাৰণে তেওঁ দাড্ডা উপাধি লাভ কৰিছিল।মৈথিলিশৰণ গুপ্ত দ্বাৰা লিখা দেশপ্ৰেমমূলক ৰচনাসমূহ পঢ়ি যিকোনো সাধাৰণ মানুহৰ ভিতৰত নায়ক জাগ্ৰত  হৈছিল।

মহাত্মা গান্ধীজী এনে ৰচনাসমূহৰ দ্বাৰা বহুত প্ৰভাৱিত হৈছিল। গান্ধীজীয়ে তেওঁক ৰাষ্ট্ৰকবি উপাধি দিছিল। কবি গুপ্তয়ে সকলো আন্দোলনত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল যাৰ বাবে তেওঁ বহুবাৰ কাৰাগাৰলৈ যাব লগা হৈছিল, কিন্তু এই সকলো বোৰ ঘটনাই তেওঁৰ মাজত থকা ৰাষ্ট্ৰকবিক হত্যা কৰিব নোৱাৰিলে আৰু তেওঁ তেওঁৰ ৰচনাবোৰ অধিক উচ্চস্বৰ আৰু দেশপ্ৰেমেৰে ভৰাই তুলিছিল। 

দেশৰ প্ৰতি থকা এই আগ্ৰহ আৰু দেশৰ সাহিত্যলৈ তেওঁৰ অমূল্য অৱদানৰ বাবে তেওঁক ১৯৫৪ চনত পদ্মভূষণ বঁটা প্ৰদান কৰা হয়। তেওঁ কিছু সময়ৰ বাবে ৰাজ্যসভাৰ সদস্যও আছিল। পৰৱৰ্তী সময়ত তেওঁক এলাহাবাদ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা D.Lit. উপাধি প্ৰদান কৰা হৈছিল।

মৃত্যু – মৈথিলিশৰণ গুপ্ত

গান্ধীজীৰ মৈথিলিশৰণ গুপ্তৰ ওপৰতো গভীৰ প্ৰভাৱ আছিল, সেয়েহে তেওঁ ৰাষ্ট্ৰীয় আন্দোলনত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল আৰু কাৰাবাসলৈও যাত্ৰা কৰিছিল। তেওঁ এজন প্ৰকৃত ৰাষ্ট্ৰীয় কবিও আছিল। তেওঁৰ লেখনি সমূহ হিন্দী সাহিত্যৰ এক অমূল্য সম্পদ বুলি গণ্য কৰা হয়। ভাৰতী নামৰ মহান গ্ৰন্থখনত তেওঁ ভাৰতৰ জনসাধাৰণ আৰু দেশৰ বাবে গৌৰৱ আৰু গৌৰৱৰ অনুভূতি প্ৰকাশ কৰিছে।  ১৯৬৪ চনৰ ১২ ডিচেম্বৰত তেওঁৰ মৃত্যু হয়।

Read Also: মহাদেৱী বৰ্মা জীৱনী | Mahadevi Varma Biography

FAQ

১/ মৈথিলিশৰণ  গুপ্তৰ কেতিয়া মৃত্যু হৈছিল?

উত্তৰ: ১৯৬৪ চনৰ ১২ ডিচেম্বৰত মৈথিলিশৰণ গুপ্তৰ মৃত্যু হয়।

২/ সাকেত কেতিয়া সৃষ্টি কৰা হৈছিল?

উত্তৰ: সাকেত হিন্দীৰ বিখ্যাত মহাকাব্য আৰু ২০০৪ চনৰ ২৪ ডিচেম্বৰত প্ৰকাশিত হৈছিল।

৩/ মৈথিলিশৰণ গুপ্তাৰ জন্ম ক’ত হৈছিল?

উত্তৰ: ৰাষ্ট্ৰকবি মৈথিলিশৰণ গুপ্তাৰ জন্ম ঝান্সি জিলাৰ চিৰগাঁও নামৰ এখন গাঁৱত হৈছিল।

৪/ “रंग में भंग” প্ৰকাশন বৰ্ষ কি?

উত্তৰ: “रंग में भंग”  কবিতা  ১৯০৯ চনত প্ৰকাশিত হৈছিল।

৫/ মৈথিলিশৰণ  গুপ্তৰ জন্ম কেতিয়া হৈছিল?

উত্তৰ: ৰাষ্ট্ৰকবি মৈথিলিশৰণ গুপ্তৰ জন্ম হৈছিল ১৮৮৬ খৃষ্টাব্দত।

৬/ মৈথিলিশৰণ গুপ্তাৰ ভাষা শৈলী কি আছিল?

উত্তৰ: কবি গুপ্তয়ে  হিন্দী সাহিত্যত উলম্ব উপভাষাক সাহিত্যিক ৰূপ দিয়াত এক গুৰুত্বপূৰ্ণ অৱদান আগবঢ়াইছে। কবি গুপ্তৰ ভাষাত সুৰৰ তীব্ৰতা আৰু ব্যৱহৃত শব্দবোৰৰ সুন্দৰতা আশ্চৰ্যজনক।

তেওঁ গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয়বোৰ সুন্দৰ আৰু সৰল ভাষাত উপস্থাপন কৰাতো পাৰদৰ্শী আছিল। তেওঁলোকৰ ভাষাত লোককাহিনী আৰু বাক্যাংশৰ ব্যৱহাৰে জীৱিত কৰি তুলিছে। গুপ্টজী মূলতঃ এজন মেনেজাৰ আছিল, কিন্তু মেনেজমেণ্টৰ লগতে তেওঁ মুক্তক, গীতা, গীতিনাত্য, নাটক আদিক্ষেত্ৰতো বহুতো সফলতা লাভ কৰিছে। তেওঁলোকৰ শৈলীত এক গতিশীলতা, সৰলতা আৰু সংগীত বিৰাজমান।

Leave a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Scroll to Top