তুলসীদাস | Tulsidas Essay in Assamese | Biography of Tulsidas in Assamese | তুলসীদাস বিষয়ে জীৱনী | তুলসীদাস বিষয়ে ৰচনা | তুলসীদাসৰ চমু পৰিচয়।
তুলসীদাস এজন মহান ভাৰতীয় কবি আৰু দাৰ্শনিক আছিল। তুলসীদাস হৈছে ‘ৰামচৰিতমানস’ৰ স্ৰষ্টা, যি এতিয়ালৈকে লিখা সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ মহাকাব্যবোৰৰ ভিতৰত এখন। তুলসীদাসজীৰ সম্পূৰ্ণ নাম আছিল গোস্বামী তুলসীদাস আৰু ভাৰতৰ উত্তৰ প্ৰদেশৰ বান্দাৰ ৰাজাপুৰ জিলাত মোগল সম্ৰাট আকবৰৰ শাসনকালত ১৫৩২ খ্ৰীষ্টাব্দত তেওঁৰ জন্ম হৈছিল।
তুলসীদাস জন্মগতভাৱে এজন সৌৰূপীন ব্ৰাহ্মণ আছিল আৰু ইয়াক বাল্মিকি ঋষিৰ অৱতাৰ বুলি গণ্য কৰা হয়, যিয়ে সংস্কৃতত ৰামায়ণ ৰচনা কৰিছিল। তুলসীদাস আত্মাৰাম শুক্লা দুবে আৰু হুলচীৰ পুত্ৰ আছিল আৰু শৈশৱতে তুলসীৰাম নামেৰে জনাজাত আছিল। অৱশ্যে, তুলসীদাসৰ শৈশৱ দৰিদ্ৰতা আৰু দুখত অতিবাহিত হৈছিল। তুলসীদাস ভগৱান ৰামৰ এজন প্ৰকৃত অনুগামী আছিল আৰু শুকৰ-অঞ্চলত তেওঁৰ গুৰু নৰহৰি-দাসৰ পৰা শিক্ষা গ্ৰহণ কৰিছিল।
তুলসীদাস জীৱনী | Tulsidas Biography
| সম্পূৰ্ণ নাম | গোস্বামী তুলসীদাস (Tulsidas) |
| জন্ম | 1511 |
| জন্মস্থান | ৰাজাপুৰ, বান্দা, উত্তৰ প্ৰদেশ |
| মাতৃ নাম | হুলচি দেৱী |
| পিতৃৰ নাম | আত্মাৰাম দুবে |
| শিক্ষা | বেদ, পুৰাণ আৰু উপনিষদসৰুৰে পৰা শিকোৱা হৈছিল |
| পত্নীৰ নাম | ৰত্নাৱলী |
| শিশু | তাৰকা (পুত্ৰ) |
| ধৰ্ম | হিন্দু ধৰ্ম |
তুলসীদাস প্ৰাৰম্ভিক জীৱন
১৫৩২ গোস্বামী তুলসীদাসজীৰ জন্ম হৈছিল। তেওঁৰ জন্মস্থানসম্পৰ্কে যথেষ্ট মতভেদ আছে, কিন্তু বেছিভাগ পণ্ডিতৰ মতে, তেওঁ উত্তৰ প্ৰদেশৰ চিত্ৰকূট জিলাৰ ৰাজাপুৰত জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল।
তুলসীদাসৰ শৈশৱৰ নাম আছিল ৰামবোলা আৰু তেওঁৰ দেউতাকৰ নাম আছিল আত্মাৰাম দুবে আৰু মাতৃৰ নাম আছিল হুলচি। তুলসীদাসৰ গুৰুৰ নাম আছিল নৰ হৰিদাস।প্ৰায়ে মানুহে তেওঁলোকৰ মাতৃৰ গৰ্ভত 9 মাহ থাকে, কিন্তু তুলসী দাসজী 12 মাহ মাকৰ গৰ্ভত থাকে আৰু যেতিয়া তেওঁৰ জন্ম হয়, তেওঁৰ দাঁত ওলাই আহিছিল আৰু তেওঁ জন্মৰ লগে লগে ৰাম নামউচ্চাৰণ কৰিছিল, যাৰ ফলত তেওঁৰ শৈশৱত তেওঁৰ নাম ৰামবোলা হৈছিল।জন্মৰ পিছদিনা তেওঁৰ মাকৰ মৃত্যু হয়। তেওঁৰ দেউতাকে তেওঁক আন কোনো দুৰ্ঘটনা পৰিহাৰ কৰিবলৈ চুনিয়া নামৰ এগৰাকী দাসীৰ হাতত গতাই দিছিল আৰু নিজকে অৱসৰ দিছিল।
জ্যোতিষীসকলৰ মতে তেওঁ এটা অশুভ সময়ত জন্ম হৈছিল আৰু সেয়েহে তেওঁৰ পিতৃ-মাতৃয়ে তেওঁক সৰু শিশু অৱস্থাত এৰি দিছিল। তেওঁৰ মাকৰ সেৱক চুনিয়াই শিশু তুলসীদাসক লগত লৈ গৈছিল আৰু তেওঁক চাৰে পাঁচ বছৰ ডাঙৰ-দীঘল কৰিছিল আৰু তাৰ পিছত তাইৰ মৃত্যু হৈছিল।
একেবাৰে অকলে এৰি দিয়াৰ পিছত ৰামানন্দৰ সন্ন্যাসী আদেশৰ বৈষ্ণৱ তপস্বী নৰহৰিদাসে তুলসী দাসক গ্ৰহণ কৰিছিল, যিয়ে তেওঁৰ নাম তুলসীদাস ৰাখিছিল। নৰহৰিদাসে ডেকা লৰা কেইবাবাৰো ‘ৰামায়ণ’ বৰ্ণনা কৰিছিল আৰু অলপ সময়ৰ আগতে তুলসীদাস ৰাম দেৱতাৰ এজন উৎসাহী ভক্ত হৈ পৰিছিল।
তাৰ পিছত তেওঁ বাৰাণসীলৈ যায় য’ত তেওঁ সাহিত্য আৰু দৰ্শনৰ প্ৰখ্যাত পণ্ডিত গুৰু শেশা সনাতনৰ পৰা সংস্কৃত ব্যাকৰণ, চাৰিখন বেদ, ছয়খন বেদংগা, জ্যোতিশা আৰু হিন্দু দৰ্শনৰ ছয়খন বিদ্যালয় অধ্যয়ন কৰিছিল। তেওঁৰ পঢ়াশুনা ১৫-১৬ বছৰ ধৰি অব্যাহত আছিল আৰু তাৰ পিছত তেওঁ ৰাজাপুৰলৈ উভতি আহিছিল।
শিক্ষা
ৰামবোলাক (তুলসীদাস) বিৰাক্ত দীক্ষা (বৈৰাগী দীক্ষা বুলি জনা যায়) দিয়া হৈছিল আৰু নতুন নাম তুলসীদাস লাভ কৰিছিল। তেওঁৰ উপনায়না অযোধ্যাত নৰহৰিদাসে পৰিৱেশন কৰিছিল যেতিয়া তেওঁৰ বয়স মাত্ৰ ৭ বছৰ আছিল। তেওঁ অযোধ্যাত প্ৰথম শিক্ষা আৰম্ভ কৰিছিল। তেওঁ তেওঁৰ মহাকাব্য ৰামচৰিতমানত উল্লেখ কৰিছিল যে তেওঁৰ গুৰুৱে তেওঁক বাৰে বাৰে ৰামায়ণ বৰ্ণনা কৰিছিল। তেওঁ মাত্ৰ ১৫-১৬ বছৰ বয়সতে পৱি উৎত্ৰ চহৰ বাৰাণসীলৈ আহিছিল আৰু বাৰাণসীৰ পঞ্চগংগা ঘাটত তেওঁৰ গুৰু শ্বেশা সনাতনৰ পৰা llসংস্কৃত ব্যাকৰণ, হিন্দু সাহিত্য আৰু দৰ্শন, চাৰিটা বেদ, ছয়টা বেদঙ্গ, জ্যোতিষাৰ জ্ঞান লাভ কৰিছিল।
অধ্যয়নৰ পিছত, তেওঁ তেওঁৰ গুৰুৰ অনুমতিত তেওঁৰ জন্মস্থান চিত্ৰকূটালৈ ঘূৰি আহে। তেওঁ নিজৰ পৰিয়ালৰ ঘৰত থাকিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল আৰু ৰামায়ণৰ কাহিনী বৰ্ণনা কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল
বিবাহিত জীৱন
তুলসীদাসে চিত্ৰকূটলৈ গৈছিল আৰু পঢ়িবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। সনাতন শেশজীৰ মৃত্যুৰ পোন্ধৰ বছৰ পিছত, তেওঁ নিজৰ জন্মস্থান ৰাজাপুৰলৈ উভতি আহে। ইয়ালৈ আহি তেওঁলোকে লোকসকলক ৰাম কথা বৰ্ণনা কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে। তেওঁৰ কাহিনীৰ খ্যাতি দ্ৰুতগতিত বিয়পিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। যেতিয়া যমুনাৰ ওপৰৰ এজন ব্ৰাহ্মণে তেওঁৰ খ্যাতি শুনিছিল, তেওঁ তেওঁৰ কন্যা ৰত্নাৱলীক তুলসীদাসজীৰ সৈতে বিয়া কৰাইছিল।
তুলসীদাসজী তেওঁৰ পত্নীৰ সৈতে গভীৰপ্ৰেমত আছিল। এবাৰ ৰত্নাৱলীয়ে প্ৰয়োজনীয় কামৰ পৰা দেউতাকৰ ঘৰলৈ যাব লগা হৈছিল। তুলসীদাসে তেওঁৰ পত্নীৰ সংযোগ বিচ্ছিন্ন কৰিব নোৱাৰিলে আৰু মাজনিশা পত্নীক লগ কৰিবলৈ তেওঁৰ শহুৰেকৰ ঘৰত উপস্থিত হ’ল।
তেওঁৰ পত্নীয়ে তেওঁৰ এই কাৰ্য্যত বৰ খং উঠিছিল আৰু তেওঁক কৈছিল যে এই চামৰাৰ শৰীৰটোক মৰম কৰাৰ কোনো লাভ নাই, আপুনি পৃথিৱীৰ আৰাধ্যা ৰামক ভাল পোৱা উচিত, তেওঁ আপোনাৰ নায়া পাৰ হ’ব।তেওঁৰ পত্নী তুলসী দাসজীৰ এই কথাবোৰ শুনি মোহভঙ্গ হৈছিল আৰু কাশী পোৱাৰ পিছত, তেওঁ লগে লগে সন্ন্যাসী হৈ পৰিছিল।
বাল্মীকিৰ অৱতাৰ
এইটো বিশ্বাস কৰা হয় যে তুলসীদাস বাল্মীকিৰ পুনৰ্জন্ম আছিল। হিন্দু শাস্ত্ৰ ভৱিষ্যতযোদ্ধাৰ পুৰাণ অনুসৰি, ভগৱান শিৱই তেওঁৰ পত্নী পাৰ্বতীক বৰ্ণনা কৰিছিল যে কাল যুগত বাল্মীকিয়ে কেনেদৰে অৱতাৰণা কৰিব।
সূত্ৰঅনুসৰি, এইটো বিবেচনা কৰা হয় যে হনুমানে বাল্মীকিলৈ গৈ তেওঁক ৰামায়ণ গাই থকা শুনিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰে। ৰাৱণৰ ওপৰত ভগৱান ৰামৰ বিজয়ৰ পিছত হনুমানে হিমালয়ত ৰামৰ উপাসনা অব্যাহত ৰাখিছিল।
সাহিত্যিক জীৱন
তুলসীদাসে ভাৰতৰ সাতনাৰ চিত্ৰকূটৰ তুলসী মানস মন্দিৰত প্ৰতিমূৰ্তিটো নিৰ্মাণ কৰিছিল। তাৰ পিছত তেওঁ বাৰাণসীৰ মানুহৰ বাবে সংস্কৃতত কবিতা ৰচনা কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে। এইটো বিবেচনা কৰা হয় যে ভগৱান শিৱই নিজেই তেওঁক সংস্কৃতৰ পৰিৱৰ্তে স্থানীয় ভাষাত তেওঁৰ কবিতা ৰচনা কৰিবলৈ আদেশ দিছিল। তুলসীদাসে চকু মেলিদেখিলে যে শিৱ আৰু পাৰ্বতী দুয়োজনে তেওঁক আশীৰ্বাদ কৰিলে। তেওঁক অযোধ্যালৈ গৈ অৱধিত তেওঁৰ কবিতা লিখিবলৈ আদেশ দিয়া হৈছিল।
তুলসীদাসৰ ৰচনা
তুলসীদাসে সন্ন্যাস গ্ৰহণ কৰাৰ পিছত তীৰ্থযাত্ৰাকৰিবলৈ সিদ্ধান্ত লয় আৰু এই ক্ৰমত তেওঁ জগন্নাথপুৰী, ৰামেশ্বৰ, দ্বাৰকা আৰু বদ্ৰিকাশ্ৰমলৈ যায়। তাৰ পৰা কৈলাশ আৰু মানসৰোবৰলৈ যাত্ৰা কৰিছিল।তেওঁ প্ৰায় ১৭ বছৰ ধৰি একেৰাহে ভ্ৰমণ অব্যাহত ৰাখিছিল আৰু অৱশেষত চিত্ৰকূটত বসতি স্থাপন কৰিছিল। ইয়াতেই তেওঁ ১৬৩১ চনৰ সংবতত ৰামচৰিত মানসৰ ৰচনা আৰম্ভ কৰিছিল আৰু ইয়াক সম্পূৰ্ণ কৰিবলৈ তেওঁক ২ বছৰ আৰু ৭ মাহ সময় লাগিছিল।খুব কম লোকেই জানিব যে সুৰদাসৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হৈ গোস্বামীজীয়ে গীতাৱলী আৰু কৃষ্ণ গীতাৱলীও ৰচনা কৰিছিল, যি দুয়োটা তেওঁ ৰামচৰিত মানসৰ আগত ৰচনা কৰিছিল।
তুলসীদাসজীয়ে ১৫৭৪ চনৰ পৰা তেওঁৰ লিখনিৰচনা আৰম্ভ কৰিছিল, আৰু বহুতো সাহিত্য ৰচনা কৰিছিল, যদিও তেওঁৰ সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ কাম হৈছে ‘ৰামচৰিতমানস’ (ৰামৰ কামৰ বৰ্ণনা) নামৰ মহাকাব্য, ইয়াত ‘চৌপাই’ নামেৰে লিখা সুন্দৰ কবিতা আছে, এই কবিতাবোৰ কেৱল ভগৱান ৰামক উৎসৰ্গিত কৰা হয়। তুলসীদাসজীয়ে নিজকে ঈশ্বৰৰ ওচৰত সমৰ্পিত কৰি পৰিত্ৰাণ প্ৰাপ্ত কৰাৰ পথত গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছিল। তুলসীদাসৰ দ্বাৰা ৰচিত আন কেইখনমান মহান সাহিত্যৰচনাৰ ভিতৰত আছে দোহাৱলী, কবিতাৱলী, গীতাৱলী, কৃষ্ণাৱলী, বিনয়পত্ৰিকা আৰু ঈশ্বৰ হনুমানৰ দ্বাৰা প্ৰশংসিত বহুসন্মানীয় কবিতা হনুমান চালিছা। তেওঁৰ সংক্ষিপ্ত ৰচনাসমূহৰ ভিতৰত আছে বৈৰজ্ঞান সন্দীপনী, বৰবৈ ৰামায়ণ, জানকী মংগল, ৰামলালা নাহচু, পাৰ্বতী মঙ্গল আৰু সংকট মোচন।
গোস্বামী তুলসীদাসৰ ৰচনাসমূহমোগল শাসক আকবৰ আৰু জাহাংগীৰে প্ৰশংসা কৰিছিল, ১৬২৩ চনত, ৯১ বছৰ বয়সত, তুলসীদাসজী পবিত্ৰ চহৰ বেনাৰসৰ পৰলোক সিদ্ধৰলৈ গৈছিল। আজিও তুলসীদাসৰ লিখনিসমূহে তেওঁৰ গভীৰ ভক্তি আৰু দাৰ্শনিক মতাদৰ্শৰ একত্ৰীকৰণ প্ৰদৰ্শন কৰে, এনে উৎকৃষ্ট সাহিত্য ৰচনা কৰা সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ হিন্দী কবিসকলৰ ভিতৰত এজন হৈ পৰে।
Read Also: সৰ্বানন্দ সোণোৱাল জীৱনী | Sarbananda Sonowal Biography
তুলসীদাসৰ অৱদান
গোস্বামী তুলসীদাসজীৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ অৱদান ৰামচৰিত মানস বুলি গণ্য কৰা হয় যাৰ জৰিয়তে তেওঁ ৰামক জনসাধাৰণৰ আকৰ্ষণীয় কৰি তুলিছিল। এই কিতাপখনৰ জৰিয়তে তেওঁ কেৱল ভক্তিৰ বাৰ্তাই নহয়, সামাজিক সংস্কাৰৰ বাৰ্তাও প্ৰদান কৰে।
তেওঁ ভাৰতীয় সাহিত্যকো যথেষ্ট সেৱা আগবঢ়াইছিল, হিন্দী কবিতাসমগ্ৰ বিশ্বতে স্বীকৃত হৈছিল। তেওঁ কবিতাৰ সকলো ধাৰাত তেওঁৰ ৰচনা ৰচনা কৰিছিল৷ তেওঁৰ ভাষাৰ অলংকাৰ আছিল অনন্য আৰু অনন্য৷ তেওঁ ব্ৰজ আৰু অৱধি দুয়োটাতে কথা পাতিছিল। সংস্কৃতৰ ওপৰতো তেওঁ কৰ্তৃত্বৰ দ্বাৰা ৰচনা কৰিছিল।
তুলসীদাসৰ মৃত্যু
বহু বছৰ ধৰি তুলসীদাস অসুস্থ হৈ থকাৰ বাবে, তেওঁ ১৬২৩ চনৰ সম্ৱতৰ চাৱানত মৃত্যু হৈছিল। শেষবাৰৰ বাবে গংগা নদীৰ পাৰত থকা আচি ঘাটত তুলসীৰামে ৰামৰ নাম মনত পেলাইছিল, আনহাতে কোৱা হয় যে তুলসীদাসে তেওঁৰ মৃত্যুৰ আগতে শেষ ৰচনা বিনয়-পত্ৰিকা লিখিছিল যিটো ভগৱান ৰামে নিজেই স্বাক্ষৰ কৰিছিল।
FAQ
১) তুলসীদাস কোন জাতিৰ আছিল?
উত্তৰ: তুলসীদাস জন্মৰ পৰাই এজন ব্ৰাহ্মণ আছিল আৰু সংস্কৃত ৰামায়ণ, বাল্মীকিৰ লেখকৰ পুনৰ্জন্ম বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিল।
২) আকবৰে তুলসীদাসক লগ পাইছিল নেকি?
উত্তৰ: “সম্ৰাট আকবৰ আৰু সন্ত তুলসীদাস কাশীত লাখা মেলাত লগ হৈছিল। ধৰ্মীয় চহৰ কাশীত সম্ৰাট আকবৰেও নাগ নাথাইয়াৰ প্ৰদৰ্শনীখন চাবলৈ পাইছিল। ইয়াত সম্ৰাটৰ মূল লক্ষ্য আছিল উৎসৱটোত উপস্থিত থকা আৰু গোস্বামী তুলসীদাসক লগ পোৱাৰ সৌভাগ্য উপভোগ কৰা।
৩) তুলসীদাসৰ জন্ম দাঁতেৰে হৈছিল নেকি?
উত্তৰ: জনশ্ৰুতি অনুসৰি তুলসীদাসৰ জন্ম বাৰ মাহ গৰ্ভত থকাৰ পিছত হৈছিল, জন্মৰ সময়ত তেওঁৰ মুখত বত্ৰিশটা দাঁত আছিল, তেওঁৰ স্বাস্থ্য আৰু চেহেৰা পাঁচ বছৰীয়া লৰা দৰে আছিল, আৰু তেওঁ জন্মৰ সময়ত কান্দি নাছিল কিন্তু তাৰ সলনি ৰাম উচ্চাৰণ কৰিছিল।
৪) তুলসীদাসৰ মৃত্যু কেনেকৈ হৈছিল?
উত্তৰ: এবাৰ তেওঁৰ পত্নীৰ সৈতে গভীৰভাৱে জড়িত হৈ তেওঁ পাৰিবাৰিক জীৱন ত্যাগ কৰি তপস্বী হৈ পৰিছিল। অৱশ্যে আন কিছুমান বুৰঞ্জীবিদে কয় যে তুলসীদাস শৈশৱৰ পৰাই এজন অবিবাহিত আৰু সাধু আছিল। তুলসীদাসতেওঁৰ পিছৰ বছৰবোৰত অসুস্থ স্বাস্থ্যত ভুগিছিল আৰু ১৬২৩ চনত মৃত্যু বৰণ কৰিছিল।
৫) তুলসীদাসৰ পত্নীৰ নাম কি আছিল?
উত্তৰ: তুলসীদাসৰ পত্নীৰ নাম কি হৈছে ‘ৰত্নাৱলী’।
Hi, I’m Dev Kirtonia, Founder & CEO of Dev Library. A website that provides all SCERT, NCERT 3 to 12, and BA, B.com, B.Sc, and Computer Science with Post Graduate Notes & Suggestions, Novel, eBooks, Biography, Quotes, Study Materials, and more.
