সুভদ্ৰা কুমাৰী চৌহান জীৱনী | Suvadra Kumari Chauhan Biography

সুভদ্ৰা কুমাৰী চৌহান | Suvadra Kumari Chauhan Essay in Assamese | Biography of Suvadra Kumari Chauhan in Assamese | সুভদ্ৰা কুমাৰী চৌহান বিষয়ে জীৱনী | সুভদ্ৰা কুমাৰী চৌহান বিষয়ে ৰচনা | সুভদ্ৰা কুমাৰী চৌহানৰ চমু পৰিচয়।

Join Telegram channel

সুভদ্ৰা কুমাৰী চৌহান এগৰাকীবিখ্যাত ভাৰতীয় কবিয়িত্ৰী আছিল তেঁওৰসাহিত্যৰচনা সমূহ অতি আৱেগিকভাৱে আৱেগিক আছিল। তেওঁৰ আটাইতকৈ বিখ্যাত ৰচনা হৈছে ঝান্সিৰ ৰাণী যিয়ে সাহসী ঝান্সি ৰাণী লক্ষ্মী বাইৰ জীৱনবৰ্ণনা কৰে।সমগ্ৰ হিন্দী সাহিত্যত, এই কবিতাটো ভাৰতৰ মানুহে আটাইতকৈ বেছি গায়। ভাৰত চৰকাৰে তেওঁৰ স্মৃতিত ভাৰতীয় উপকূলৰক্ষী বাহিনীৰ এখন জাহাজৰ নাম দিছে।তেওঁ ৰাষ্ট্ৰীয় চেতনাৰ এগৰাকী সচেতন কবি আছিল। পৰিৱেশ দৃষ্টান্ত-প্ৰধান শৈলীৰ ভাষা সৰল আৰু কাব্যিক, সেয়েহে তেওঁৰ ৰচনাৰ সৰলতা হৃদয়স্পৰ্শী।

Suvadra Kumari Chauhan

সুভদ্ৰা কুমাৰী চৌহান জীৱনী | Suvadra Kumari Chauhan Biography

নামসুভদ্ৰা কুমাৰী চৌহান (Suvadra Kumari Chauhan)
জন্মতাৰিখ16 আগষ্ট, 1904
জন্মস্থাননিহালপুৰ, এলাহাবাদ, উত্তৰ প্ৰদেশ
পিতৃৰ নামৰামনাথ সিং
মৃত্যুৰ15  ফেব্ৰুৱাৰী, 1948

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন

সুভদ্ৰা কুমাৰী চৌহানৰ জন্ম ১৯০৪ চনৰ ১৬ আগষ্টত উত্তৰ প্ৰদেশৰ এলাহাবাদ জিলাৰ নিহালপুৰ গাঁৱত এটা সচ্ছল পৰিয়ালত হৈছিল।তেওঁ এলাহাবাদৰ ওচৰৰ নিহালপুৰ নামৰ এখন গাঁৱত ৰামনাথ সিঙৰ জমিদাৰ পৰিয়ালত নাগ পঞ্চমীৰ দিনা জন্ম গ্ৰহণ কৰিছিল।

সুভদ্ৰাকুমাৰীৰ ছাত্ৰী জীৱন প্ৰয়াগত অতিবাহিত হৈছিল। সৰুৰে পৰা তেওঁ হিন্দী সাহিত্যৰ কবিতা আৰু ৰচনা পঢ়ি ভাল পাইছিল। সুভদ্ৰাৰ কুমাৰিৰআটাইতকৈ ভাল বন্ধু আছিল মহাদেৱী বৰ্মা, যিয়ে সুভদ্ৰাৰ দৰে কবিতা লিখিছিল আৰু এগৰাকী প্ৰখ্যাত কবিয়িত্ৰী।

শৈশৱৰ পৰাই সুভদ্ৰা কুমাৰীয়েকবিতা লিখিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। তেওঁৰ কামবোৰ জাতিত্বৰ অনুভূতিৰে পৰিপূৰ্ণ। সুভদ্ৰা কুমাৰী চৌহানৰ চাৰিগৰাকী ভগ্নী আৰু দুজন ভাতৃ আছিল। তেওঁৰ দেউতাক ঠাকুৰ ৰামনাথ সিং শিক্ষাপ্ৰেমী আছিল আৰু তেওঁৰ তত্বাৱধানত, তেওঁ প্ৰাৰম্ভিক শিক্ষাও লাভ কৰিছিল। 1919 চনত, তেওঁ খাণ্ডৱাৰ ঠাকুৰ লক্ষ্মণ সিঙৰ সৈতে বিবাহৰ পিছত জবলপুৰলৈ আহিছিল।

১৯২১ চনত গান্ধীজীৰ অসহযোগ আন্দোলনত অংশগ্ৰহণ কৰা তেওঁ প্ৰথম মহিলা আছিল। তেওঁ দুবাৰ কাৰাগাৰত আছিল। সুভদ্ৰ কুমাৰী চৌহান, তেওঁৰ জীয়ৰী সুধা চৌহানৰ জীৱনীখন ‘মিলা তেজ চে তেজ’ শীৰ্ষক কিতাপখনত লিখিছে। ইয়াক এলাহাবাদৰ হংস প্ৰকাশনে প্ৰকাশ কৰিছে। তেওঁ এগৰাকী সৃষ্টিকৰ্তা আৰু লগতে স্বাধীনতা সংগ্ৰামৰ যুঁজাৰু আছিল। ডঃ মঙ্গলা অনুজাৰ সুভদ্ৰ কুমাৰী চৌহান নামৰ কিতাপখনে তেওঁৰ সাহিত্য আৰু স্বাধীনতা সংগ্ৰামৰ জীৱনৰ ওপৰত আলোকপাত কৰিছে।

শিক্ষা

তেওঁ প্ৰথমতে এলাহাবাদৰ ক্ৰছথৱেইট ছোৱালী বিদ্যালয়ত অধ্যয়ন কৰিছিল আৰু 1919 চনত মধ্য বিদ্যালয়ৰ পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হৈছিল। একে বছৰতে খাণ্ডৱাৰ ঠাকুৰ লক্ষ্মণ সিং চৌহানক বিয়া কৰাই তেওঁ জবলপুৰলৈ গুচি যায়। সুভদ্ৰা কুমাৰীয়ে খুব কম বয়সতে বিবাহ পাশত আৱদ্ধ হৈছিল। 

বিবাহৰ পিছত, সুভদ্ৰা কুমাৰীৰ সুধা চৌহান, অজয় চৌহান, বিজয় চৌহান, অশোক চৌহানত আৰু মমতা চৌহান নামৰ পাঁচটা সন্তান আছিল। তেওঁৰ জীয়েক সুধা চৌহান প্ৰেমচান্দৰ পুত্ৰ অমৃত্ৰায়ৰ সৈতে বিবাহপাশত আৱদ্ধ হৈছিল, সুধা চৌহানে তেওঁৰ মাতৃৰ জীৱনী লিখিছিল যাৰ নাম আছিল ‘মাইল তেজ চে তেজ’।

সাহিত্যিক জীৱন

সুভদ্ৰা কুমাৰী চৌহানে ১৫ বছৰ বয়সৰ পৰা লিখিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। তেওঁ লিখা আৰম্ভ কৰাৰ সময়টো ৰাজনৈতিক অস্থিৰতাৰ যুগ আছিল। ব্ৰিটিছ শাসকসকল বানিয়াৰ দৰে ইয়ালৈ আহিছিল আৰু পলাচি যুদ্ধৰ পিছত, তেওঁলোকে তেওঁলোকৰ শিপা ল’বলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। লাহে লাহে ইংৰাজী শাসনৰ দমন চক্ৰ বৃদ্ধি পাইছিল। ভাৰতীয়সকলে নিজকে ভাগ্যৰ হতাশাজনক অৱস্থাত এৰি গৈছিল। এনে পৰিস্থিতিত কবি, লেখকসকলে দেশবাসীক তেওঁলোকৰ কলমৰ জৰিয়তে জাগ্ৰত কৰিছিল।

গান্ধীজীয়ে শিকোৱা সত্যাগ্ৰহৰ পাঠে ৰাষ্ট্ৰীয় আন্দোলনক যথেষ্ট শক্তি প্ৰদান কৰিছিল। সুভদ্ৰা কুমাৰী চৌহানৰ হৃদয়ো দেশপ্ৰেমেৰে ভৰি পৰিছিল। তেওঁলোকে দেশৰ ওপৰত বলি দান কৰা নায়কসকলক যুৱসকলৰ বাবে অনুপ্ৰেৰণাৰ উৎস হিচাপে গণ্য কৰে। অনুভূতি আলোচনীৰ মতে, “তেওঁ হিন্দী জগতৰ একমাত্ৰ কবিয়িত্ৰী যিয়ে তেওঁৰ কণ্ঠৰ আহ্বানৰ দ্বাৰা লাখ লাখ যুৱক-যুৱতীক যুগযুগৰ নিষ্ক্ৰিয় দুখ ত্যাগ কৰিবলৈ, স্বাধীনতা সংগ্ৰামত নিজকে নিয়োজিত কৰিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰিছে।

সুভদ্ৰাকুমাৰী চৌহান এগৰাকী অতি শ্ৰেষ্ঠ মহান কবি আছিল আৰু এইটো এই কথাৰ পৰা অনুমান কৰিব পাৰি যে যেতিয়া তেওঁ মাত্ৰ ন বছৰ বয়সৰ আছিল, তেতিয়া তেওঁ “নীম” কবিতা এটা লিখিছিল আৰু তেওঁৰ কবিতা “মাৰিয়াদা” আলোচনীখনে প্ৰকাশ কৰিছিল।

সুভদ্ৰা কুমাৰিয়ে সৰুৰে পৰা কবিতা লিখিবলৈ ভাল পাইছিল, কিন্তু সেই সময়ত কবিতা লিখিবলৈ ধনৰ অভাৱৰ বাবে তাই কবিতাৰ সৈতে কাহিনী লিখিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল যাতে তাই কাহিনীৰ অজুহাতত টকা উপাৰ্জন কৰিব পাৰে।

তেওঁ তেওঁৰ জীৱনকালত বহুতো কবিতা লিখিছিল, তেওঁৰ আটাইতকৈ বিখ্যাত কবিতাহৈছে “ঝান্সি কি ৰাণী”, সুভদ্ৰ কুমাৰীয়ে ৰাণী লক্ষ্মী বাইৰ জীৱনৰ বিষয়ে এটা অতি সুপৰিচিত লিখিছিল।

সুভদ্ৰা কুমাৰী চৌহানে তেওঁৰ কবিতা, কাহিনী আৰু কামবোৰ অতি সৰল শব্দত লিখিছিল। বীৰত্বপূৰ্ণ কবিতাৰ উপৰিও তেওঁ শিশুসকলৰ বাবে কবিতাও লিখিছিল। তেওঁ মধ্যবিত্ত জীৱনৰ ওপৰত কিছুমান ডাঙৰ কাহিনীও লিখিছিল। 

সুভদ্ৰা কুমাৰী চৌহানৰ ৰচনা সমূহ

• झांसी की रानी 

• मेरा नया बचपन 

• जलियाँवाला बाग में बसंत 

• साध 

• यह कदम्ब का पेड़ 

• ठुकरा दो या प्यार करो 

• कोयल 

• पानी और धूप 

• वीरों का कैसा हो वसंत 

• खिलौनेवाला 

• उल्लास 

• झिलमिल तारे 

• मधुमय प्याली 

• मेरा जीवन 

• झाँसी की रानी की समाधि पर 

• इसका रोना 

• नीम 

• मुरझाया फूल 

• फूल के प्रति 

• चलते समय 

• कलह-कारण 

• मेरे पथिक 

• जीवन-फूल 

• भ्रम 

• समर्पण 

• चिंता 

• प्रियतम से 

• प्रथम दर्शन 

• परिचय 

• अनोखा दान 

• उपेक्षा 

• तुम 

• व्याकुल चाह 

• आराधना 

• पूछो 

• मेरा गीत 

• वेदना 

• विदा 

• प्रतीक्षा 

• विजयी मयूर 

• स्वदेश के प्रति 

• बिदाई 

• मेरी टेक 

• प्रभु तुम मेरे मन की जानो 

• बालिका का परिचय 

• स्मृतियाँ 

• सभा का खेल 

স্বাধীনতা সংগ্ৰামত সুভদ্ৰা কুমাৰী চৌহানৰ অৱদান

1920-21 চনত, সুভদ্ৰা কুমাৰী চৌহানআৰু লক্ষ্মণ সিং সৰ্বভাৰতীয় কংগ্ৰেছ সমিতিৰ সদস্য আছিল। তেওঁ নাগপুৰ কংগ্ৰেছৰ অধিৱেশনত উপস্থিত আছিল আৰু প্ৰতিটো পৰিয়াললৈ কংগ্ৰেছৰ বাৰ্তা প্ৰেৰণ কৰিছিল। ত্যাগ আৰু সৰলতাত, সুভদ্রাজীয়ে বগা খাদী অবিহনে শিনাৰী ধুতি পিন্ধিছিল। তেওঁ গহনা আৰু কাপোৰ খুব ভাল পাইছিল, কিন্তু ইয়াৰ স্বত্বেও, তেওঁ খাৰু আৰু ফুট ব্যৱহাৰ কৰা নাছিল। তেওঁ সদায় সাধাৰণ পোছাকত আছিল।

জবলপুৰৰ ‘পতাকা সত্যাগ্ৰহ’ ১৯২২ চনত আৰম্ভ হৈছিল যিটো দেশৰ প্ৰথম সত্যাগ্ৰহ আছিল আৰু সুভদ্ৰাজী আছিল প্ৰথম মহিলা সত্যাগ্ৰহী। তেওঁ ইয়াত অনুষ্ঠিত সভাবোৰত লোকসকলক সম্বোধন কৰিছিল। টাইমছ অৱ ইণ্ডিয়া’ৰ সংবাদদাতাই ইয়াৰ এটা প্ৰতিবেদনত তেওঁকস্থানীয় সৰোজিনী বুলি উল্লেখ কৰিছিল। 

লক্ষ্মণ সিং চৌহানৰ দৰে জীৱন সংগী আৰু মাখনলাল চতুৰ্বেদীৰ দৰে পথ-পদৰ্শক থকা সুভদ্ৰা কুমাৰী চৌহানে স্বাধীনতাৰ ৰাষ্ট্ৰীয় আন্দোলনত সক্ৰিয়ভাৱে অংশগ্ৰহণ কৰিছিল। তেখেত কেইবাবাৰো কাৰাগাৰলৈ গৈছিল, তেখেতৰসাহসহ্ৰাস হোৱাৰ পৰিৱৰ্তে তেখেতৰসাহস বহুগুণে বৃদ্ধি কৰিছিল। তেওঁ দীৰ্ঘদিন ধৰি কেন্দ্ৰীয় প্ৰদেশ বিধানসভাৰ কংগ্ৰেছৰ সদস্য আছিল আৰু সাহিত্য আৰু ৰাজনৈতিক জীৱনত সমানে অংশগ্ৰহণ কৰি শেষলৈকে দেশৰ এগৰাকী সচেতন মহিলা হিচাপে নিজৰ কৰ্তব্য পালন কৰি গৈছিল। তেখেতে গান্ধীজীৰ অসহযোগ আন্দোলনৰ প্ৰতি আন্তৰিকতাৰে নিজকে সমৰ্পিত কৰিছিল

মহিলাৰ অনুপ্ৰেৰণা

ৰাষ্ট্ৰীয় স্বাধীনতা সংগ্ৰামত সক্ৰিয় ভূমিকা পালন কৰি সুভদ্ৰাজীয়ে সেই আনন্দ আৰু উৎসাহত লিখা কবিতাবোৰে সেই আন্দোলনত এক নতুন অনুপ্ৰেৰণা যোগ কৰে। 

অসহযোগ আন্দোলনৰ এই আহ্বান এই শৈলীত সংঘটিত হৈছে যেতিয়া মহিলাৰ সৱলীকৰণে ইমান ডাঙৰ প্ৰভাৱ পেলাব নোৱাৰিলে।

১৯২২ চনৰ জবলপুৰৰ ‘পতাকা সত্যাগ্ৰহ’ আছিল দেশৰ প্ৰথম সত্যাগ্ৰহ আৰু সুভদ্ৰাজীৰ প্ৰথম মহিলা সত্যাগ্ৰহী আছিল। প্ৰতিদিনে সভা হৈছিল আৰু য’ত সুভদ্ৰাই কুমাৰীয়েও কথা পাতিছিল। টাইমছ অৱ ইণ্ডিয়া’ৰ সংবাদদাতাই তেওঁৰ এটা প্ৰতিবেদনত তেওঁক স্থানীয় সৰোজিনী বুলি উল্লেখ কৰিছিল।

Read Also: সূৰ্যকান্ত ত্ৰিপাঠী জীৱনী | Suryakant Tripathi Biography

মৃত্যু

১৯৪৮ চনৰ ১৫ ফেব্ৰুৱাৰীত নাগপুৰৰ পৰা জবলপুৰলৈ যাত্ৰা কৰি থকা অৱস্থাত মধ্য প্ৰদেশৰ চিওনিৰ ওচৰত এক গাড়ী দুৰ্ঘটনাত তেওঁৰ মৃত্যু হয়। সেই সময়ত, তাই নাগপুৰলৈ বিধানসভাৰ অধিৱেশনত অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ গৈছিল। তেওঁ ৰাজ্যখনৰ বিধান সভাৰ সদস্যো আছিল। মধ্য প্ৰদেশ চৰকাৰে জবলপুৰৰ পৌৰ নিগমৰ কাৰ্যালয়ৰ বাহিৰত সুভদ্ৰা কুমাৰী চৌহানৰ এটা প্ৰতিমূৰ্তিও স্থাপন কৰিছে। ১৯৭৬ চনৰ ৬ আগষ্টত ভাৰতীয় ডাকঘৰত তেওঁৰ সন্মানত তেওঁৰ নামত এটা ডাক টিকটও জাৰী কৰা হয়।

FAQ

১/ সুভদ্ৰা কুমাৰী চৌহান কোন?

উত্তৰ: সুভদ্ৰা কুমাৰী চৌহান এজন অতি বিখ্যাত কবি আছিল।

২/ সুভদ্ৰা কুমাৰী চৌহানৰ মৃত্যু কেতিয়া হৈছিল?

উত্তৰ: ১৯৪৮ চনৰ ১৫ ফেব্ৰুৱাৰীত এক গাড়ী দুৰ্ঘটনাত তেওঁৰ মৃত্যু হয়।

৩/ সুভদ্ৰা কুমাৰী চৌহানৰ কেইটাশিশুআছিল?

উত্তৰ: সুভদ্ৰা কুমাৰী চৌহানৰ পাঁচটাশিশু আছিল।

৪/ সুভদ্ৰা কুমাৰী চৌহানৰ জন্ম কেতিয়া হৈছিল?

উত্তৰ: সুভদ্ৰা কুমাৰী চৌহানৰ জন্ম ১৯০৪ চনৰ ১৬ আগষ্টত উত্তৰ প্ৰদেশৰ এলাহাবাদ জিলাৰ নিহালপুৰ গাঁৱত হৈছিল।

৫/ সুভদ্ৰাকুমাৰী চৌহানৰ স্বামীৰ নাম কি আছিল?

উত্তৰ: সুভদ্ৰা কুমাৰী চৌহানৰ স্বামীৰ নাম আছিল ঠাকুৰ লক্ষ্মণ সিং চৌহান।

৬/ সুভদ্ৰা কুমাৰী চৌহানৰ আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় কবিতা কোনটো?

উত্তৰ: সুভদ্ৰা কুমাৰী চৌহানৰ আটাইতকৈ বিখ্যাত কবিতাটো হৈছে “ঝান্সি কি ৰাণী”।

৭/ সুভদ্ৰা কুমাৰী চৌহানৰ কামৰ বিশেষত্ব কি আছিল?

উত্তৰ:  সুভদ্ৰা কুমাৰী চৌহানৰ ৰচনাসমূহত ৰাষ্ট্ৰীয় আন্দোলন, মহিলাৰ স্বাধীনতা, জাতিৰ উন্নতি আদি বৰ্ণনা কৰা হৈছিল।

Leave a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Scroll to Top