অমৰকান্ত জীৱনী | Amarkant Biography Essay in Assamese | Biography of Amarkant Biography in Assamese | অমৰকান্ত জীৱনী বিষয়ে জীৱনী | অমৰকান্ত জীৱনী বিষয়ে ৰচনা | অমৰকান্ত জীৱনীৰ চমু পৰিচয়।
অমৰকান্ত হিন্দী সাহিত্যৰ এজন প্ৰখ্যাত ভাৰতীয় লেখক আছিল,অমৰকান্ত প্ৰথম উপন্যাসখনৰ নাম আছিল ‘सूखा पत्ता’। তেওঁ ব্যাস সন্মান আৰু ২০০৯ চনত জ্ঞানপীঠ বঁটাও লাভ কৰে। তেওঁৰ কামৰ জনপ্ৰিয়তা স্বত্বেও, তেওঁ দৰিদ্ৰতাৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ দিছিল, আৰু তেওঁৰ অন্তিম উপন্যাসবোৰ তেওঁৰ সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ কাম হিচাপে গণ্য কৰা হৈছিল।
অমৰকান্তৰ সাহিত্যজীৱন তেওঁৰ চুটি গল্পৰ বাবে জনাজাত, যদিও তেওঁ ছয়খন উপন্যাসো লিখিছিল। বহুতে তেওঁৰ চুটি গল্পবোৰক স্বাধীনতাৰ পিছৰ ভাৰতীয় সাহিত্যত মাইলৰ খুঁটি হিচাপে বিবেচনা কৰাৰ সৈতে,অমৰকান্তৰ নতুন কাহিনী আন্দোলনৰ এটা অংশ আছিল, যিপ্ৰেমেণ্ডৰ পৰম্পৰাৰ তত্বাৱধান কৰিছিল। এই নতুন আন্দোলনৰ গুৰুত্ব আছিল নগৰীয় পৰিৱেশ, ব্যক্তিগত বৈশিষ্ট্য আৰু পুৰুষ-মহিলাসম্পৰ্কৰ ওপৰত।
অমৰকান্ত জীৱনী | Amarkant Biography
নাম | অমৰকান্ত (Amarkant Biography) |
মূল নাম | শ্ৰীৰাম বাৰ্মা, অমৰনাথ |
জন্ম | 1 জুলাই 1925 |
মৃত্যু | 17 ফেব্ৰুৱাৰী 2014 |
পিতৃৰ নাম | সীতাৰাম বাৰ্মা |
মাতৃৰ নাম | অনন্তী দেৱী |
পত্নীৰ নাম | গিৰিজা দেৱী |
প্ৰাৰম্ভিক জীৱন
১৯২৫ চনৰ ১ জুলাইত উত্তৰ প্ৰদেশৰ বালিয়া জিলাৰ নাগ্ৰা নামৰ এখন গাঁৱত অমৰকণ্টৰ জন্ম হৈছিল| অমৰকান্তজীৰ মূল নাম আছিল শ্ৰীৰাম বাৰ্মা| এজন সাধুৰ দ্বাৰা তেওঁক অমৰনাথ নাম দিয়া হৈছিল| যিহেতু সাহিত্যত শ্ৰীৰাম নামৰ আৰু এজন লেখক আৰু সাহিত্যিক আছিল, তেওঁ তেওঁৰ নাম সলনি কৰি অমৰকান্ত ৰাখিছিল| তথাপিও তেওঁ শ্ৰীৰাম বাৰ্মা নামেৰে বিখ্যাত আছিল| হিন্দী ৰ বিভিন্ন ধাৰাত অমৰকন্তজীৰ ৰচনা স্বত্বেও তেওঁ গল্পকাৰ হিচাপে বিশেষভাৱে বিখ্যাত হৈ পৰিছিল হিন্দী কল্পকাহিনী সাহিত্যত। প্ৰেমচান্দৰ পিছত বাস্তৱবাদী লেখকসকলৰ মাজত অমৰকান্তৰ নাম লোৱা হয়| যশপালজীয়ে তেওঁক হিন্দী সাহিত্যৰ ‘মেক্সিম গৰ্গী’ বুলি সম্বোধন কৰিছিল|
ব্যক্তিগত জীৱন
অমৰকান্তজীৰ দেউতাক শ্ৰী সীতাৰাম বাৰ্মা পেছাত এজন উকীল আছিল| তেওঁ উৰ্দু আৰু পাৰ্চী ভাষাৰ এজন ভাল পণ্ডিত আছিল| তেওঁৰ হিন্দী ভাষাৰ বিষয়েও অলপ জ্ঞান আছিল| তেওঁৰ জীৱন বৰ সুখী আছিল| তেওঁ ব্যায়াম আৰু মল্লযুদ্ধৰ প্ৰতিও যথেষ্ট ভাল পাইছিল, সেয়েহে তেওঁ ঘৰত কুস্তিত দক্ষতা অৰ্জন কৰিছিল| শ্ৰী সীতাৰাম বাৰ্মাজীও গান আৰু সংগীত ৰ খাতিৰত খুব ভাল পাইছিল| সংগীত আৰম্ভ নকৰাকৈ, তেওঁৰ সংগীত আৰু মাৰাঠাৰ বিষয়ে ভাল জ্ঞান আছিল| যেতিয়া তেওঁলোকে মন্দিৰত ভজন গাইছিল, গোটেই পৰিৱেশটো আনন্দদায়ক হৈ পৰিছিল| তেওঁৰ দেউতাকৰো অভিনয়ত বিশেষ আগ্ৰহ আছিল, সেয়েহে বছৰত এবাৰ তেওঁ নিশ্চয় ঐতিহাসিক নাটকত নায়কৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল| অমৰকন্তে কাহিনী, নাট্যকাৰ আদি পাইছিল|
অমৰকান্তজীৰ মাতৃৰ নাম আছিল শ্ৰীমতী অনন্তী দেৱী| তেওঁ এগৰাকী সাধাৰণ ঘৰুৱা প্ৰকাৰৰ মহিলা আছিল| তেওঁৰ মাকৰ শৈশৱতে মৃত্যু হৈছিল| সেয়েহে, শিশু অমৰকান্ত শৈশৱ তেওঁৰ মাতৃৰ মৰমৰ পৰা বঞ্চিত হৈছিল| তেওঁ তেওঁৰ সাতজন ভাই-ভনীৰ ভিতৰত জ্যেষ্ঠ আছিল| অমৰকান্ত ১৯৪৬ চনত বিবাহ পাশত আৱদ্ধ হৈছিল| তেওঁৰ পত্নীৰ নাম আছিল শ্ৰীমতী গিৰিজা দেৱী| অমৰকান্ত ৰ মুঠ তিনিটা সন্তান, দুটা পুত্ৰ আৰু এজনী কন্যা সন্তান আছিল| তেওঁলোকৰ পুত্ৰসকলৰ নাম আছিল ক্ৰমে অৰুণবৰ্ধন আৰু অৰবিন্দ বিন্দু আৰু জীয়েকৰ নাম আছিল সন্ধ্যা।
শিক্ষা আৰু লিখনি
শ্ৰীৰাম বাৰ্মা অৰ্থাৎ অমৰকান্তৰ প্ৰাৰম্ভিক শিক্ষা প্ৰাথমিক বিদ্যালয়ৰ পৰা আৰম্ভ হৈছিল বালিয়ালৈ অহাৰ পিছত, তেওঁৰ শিক্ষা তাহশিলি মধ্য বিদ্যালয়ত আৰম্ভ হৈছিল| তাৰ পিছত তেওঁ চৰকাৰী উচ্চ বিদ্যালয়ত যোগদান কৰে| তেওঁ তেওঁৰ হিন্দীৰ শিক্ষক বাবু গণেশৰ পৰা লিখাপদ্ধতিৰ বিষয়ে সাহিত্য, অনুপ্ৰেৰণা আৰু পৰামৰ্শৰ যথেষ্ট জ্ঞান লাভ কৰিছিল|
স্বাধীনতাৰ সময়ছোৱাত বালিয়াৰ কাষৰীয়া জিলাসমূহত চলি থকা স্বামী সহজাানন্দ কিষাণ আন্দোলনেও তেওঁৰ ওপৰত যথেষ্ট প্ৰভাৱ পেলাইছিল| নৱমৰ পৰা দশম শ্ৰেণীলৈকে আন বহুতো শিক্ষাৰ্থীৰ সংস্পৰ্শলৈ আহি তেওঁ যশপাল আদিৰ কাম পঢ়িবলৈ সুযোগ পাইছিল| হাইস্কুলত তেওঁ The moon আলোচনীখনৰ ওলমি থকা সংখ্যাটো পঢ়িছিল যিয়ে তেওঁক যথেষ্ট প্ৰভাৱিত কৰিছিল| তাৰ পিছত, তেওঁ স্বাধীনতা আন্দোলনত সক্ৰিয় ভূমিকা পালন কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে| হাই স্কুল সম্পূৰ্ণ কৰাৰ পিছত, তেওঁ ৰাহুল সংক্ৰান্তিয়ানৰ ৰাছিয়ান কিতাপ আৰু কিতাপবোৰো অধ্যয়ন কৰিছিল, যিয়ে তেওঁৰ মাজত সমাজৰ প্ৰতি বৈজ্ঞানিক দৃষ্টিভংগী বিকশিত কৰাত অহংকাৰ ৰক্ষা কৰিছিল| মধ্যৱৰ্তী অধ্যয়নৰ বাবে, তেওঁ প্ৰথমে গোৰখপুৰৰ ছেইণ্ট এণ্ড্ৰুজ কলেজত আৰু পিছত এলাহাবাদৰ ইউং খ্ৰীষ্টান কলেজত নামভৰ্তি কৰিছিল, কিন্তু আন্দোলনত সক্ৰিয় অংশগ্ৰহণৰ বাবে, তেওঁ মাজতে পঢ়াশুনা বাদ দিছিল| পিছত, তেওঁ বালিয়াৰ সতীশ চন্দ্ৰ মহাবিদ্যালয়ৰ পৰা মধ্যৱৰ্তী অধ্যয়ন সম্পূৰ্ণ কৰে| তাৰ পিছত ১৯৪৮ চনত তেওঁ প্ৰয়াগ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা স্নাতক ডিগ্ৰী সম্পূৰ্ণ কৰে| পঢ়া শুনা সম্পূৰ্ণ কৰাৰ পিছত, তেওঁ সাংবাদিক হোৱাৰ সিদ্ধান্ত লয় আৰু তেওঁ খুৰাকৰ সৈতে আগ্ৰালৈ আহে| ইয়াতেই তেওঁৰ লিখন জীৱন আৰম্ভ হৈছিল| তেওঁ প্ৰথমে সৈনিক বিভাগত আৰু তাৰ পিছত অম্ৰুত পত্ৰিকা, দৈনিক ভাৰত, মনোৰমা আদিৰ সম্পাদনা বিভাগত সেৱা আগবঢ়াইছিল|
কৰ্ম জীৱন
অমৰকান্ত হিন্দী সাহিত্যৰ এজন প্ৰখ্যাত লেখক আছিল। তেওঁৰ উপন্যাসখনে ২০০৭ চনত কেন্দ্ৰ সাহিত্য অকাডেমি বঁটা লাভ কৰিছিল। তেওঁৰ চুটি গল্পবোৰ বিভিন্ন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পাঠ্যক্ৰমত যোগ কৰা হয়। তেওঁ ২০০৯ চনত জ্ঞানপীঠ বঁটা লাভ কৰে, আৰু ড০ সীতাকান্ত মহাপাত্ৰই এই বঁটা লাভ কৰে।
অমৰকান্তৰ চুটি গল্পবোৰক প্ৰেমচান্দৰ কাহিনীৰ সৈতে তুলনা কৰা হৈছে, আৰু সেইবোৰক প্ৰেমচান্দ পৰম্পৰাত কিবা ভাল যোগ দিয়াৰ কৃতিত্ব দিয়া হয়। তেওঁৰ সৃষ্টিয়ে লাখ লাখ হৃদয়ক আকৰ্ষিত কৰিছে, আৰু তেওঁৰ উত্তৰাধিকাৰী জীয়াই আছে। 90 ৰ দশকত, অমৰকান্তে কৰ্কট ৰোগ আৰু অন্যান্য ৰোগৰ সৈতে যুঁজি থকাৰ বাবে দৰিদ্ৰতা আৰু ৰোগৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ দি আহিছে। তেওঁ তেওঁৰ বহুতো মূল পাণ্ডুলিপি বিক্ৰী কৰিছে আৰু মৃত্যুৰ আগতেই সক্ৰিয়ভাৱে লিখি আছিল।
অমৰকান্তৰ চুটি গল্পবোৰ হৈছে কাহিনীৰ সংকলন যিয়ে নগৰীয়া জীৱনৰ অন্ধকাৰ দিশটো দেখুৱায়। অন্যান্য বিষয়ৰ ভিতৰত, চুটি গল্পবোৰ অবিশ্বাস্যভাৱে মনোৰঞ্জনমূলক আৰু ইয়াত নগৰীয় নিষ্ঠুৰতাৰ ওপৰত কিছুমান শক্তিশালী বাৰ্তা অন্তৰ্ভুক্ত আছে।
ভাৰত ত্যাগ আন্দোলন আৰম্ভ হোৱাৰ সময়ত অমৰকান্তৰ বয়স আছিল মাত্ৰ সতেৰ বছৰ, তথাপিও তেওঁ ভাৰত ত্যাগ আন্দোলনত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল। তেতিয়া তেওঁৰ কাৰ্য্যই হাজাৰ হাজাৰ লোকক প্ৰভাৱিত কৰিছিল। গল্পকাৰ হিচাপে তেওঁৰ খ্যাতি ১৯৫৫ চনত ‘উপ সংগ্ৰাহক’ কাহিনীৰ বাবে হৈছিল বুলি বিশ্বাস কৰা হয়।
তেওঁৰ আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় ৰচনাসমূহ হৈছে তেওঁৰ চুটি গল্প, কিন্তু তেওঁ ছয়খন উপন্যাসো লিখিছিল। স্বাধীনতাৰ পিছৰ উপন্যাসসমূহত তেওঁৰ কাহিনীবোৰক মাইলৰ খুঁটি হিচাপে গণ্য কৰা হয়। অমৰকেণ্টে নাই কাহানি (নতুন কাহিনী) আন্দোলনৰ শীৰ্ষত তেওঁৰ লিখনী কেৰিয়াৰ আৰম্ভ কৰিছিল, যি প্ৰেমচান্দৰ পৰম্পৰাক প্ৰভাৱিত কৰিছিল। অমৰকান্তই নগৰীয়া পৰিৱেশ, পুৰুষ-মহিলাসম্পৰ্ক আৰু চৰিত্ৰৰ বৈশিষ্ট্যৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিছিল। তেওঁৰ উপন্যাসখন অমৰকন্তৰ ভাৰতীয় জীৱনৰ বাস্তৱিক চিত্ৰায়নক সামাজিকভাৱে প্ৰাসংগিক কাহিনীৰ সৈতে একত্ৰিত কৰাৰ সামৰ্থ্যৰ এক উজ্জ্বল উদাহৰণ।
অমৰকান্তৰ সাহিত্যিক ৰচনাসমূহ
কাহিনী সংগ্ৰহ
- ‘जिंदगी और जोंक
- ‘देश के लोग
- ‘मौत का नगर
- मित्र मिलन तथा न्य कहानियाँ
- कुहासा
- तूफान
- कला प्रेमी
- प्रतिनिधि कहानियाँ
- दस प्रतिनिधि कहानियाँ
- एक धनी व्यक्ति का बयान
- सुख और दुःख के साथ
- ‘जांच और बच्चे
- अमरकांत की सम्पूर्ण कहानियाँ’ (दो खंडों में)
- औरत का क्रोध
- लड़का – लड़की
- दोपहर का भोजन
- শিশু সাহিত্য
- नेऊर भाई
- वानर सेना
- खूँटा में दाल है
- सुग्गी चाची का गाँव
- झगरू लाल का फैसला
- एक स्त्री का सफर
- मँगरी’
- बाबू का फैसला
- दो हिम्मती बच्चे
- উপন্যাস
- सूखा पत्ता
- काले-उजले दिन
- कंटीली राह के फूल
- ग्राम सेविका
- पराई डाल का पंछी’ बाद में ‘सुखजीवी’ नाम से प्रकाशित
- बीच की दीवार
- सुन्नर पांडे की पतोह
- आकाश पक्षी
- विदा की रात
- लहरें
সাহিত্যিক বৈশিষ্ট্যসমূহ
অমৰকান্তই এটা অতি সৰল জীৱনৰ ঘটনা আৰু পৰিস্থিতিক তেওঁৰ কাহিনীৰ বিষয় কৰি তুলিছে। কোনো বিশেষ অনুৰোধ অবিহনে অহংকাৰী মানৱ জীৱনৰ মূৰ্তি টো তেওঁলোকৰ ব্যক্তিগত বৈশিষ্ট্য। সেইবোৰত এটা গভীৰ অন্তৰ্দৃষ্টি আৰু সংবেদন আছে। তেওঁলোকে কেৱল তেওঁলোকৰ বৰ্ণনামূলক চৰিত্ৰবোৰৰ প্ৰতি সহানুভূতি শীল কৰি তুলিছে।
সাম্যবাদী আদৰ্শৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত গল্পকাৰ অমৰকন্তৰ সাহিত্য নিম্ন মধ্যবিত্ত লোকসকলৰ বিৰোধিতাৰ এক কণ্ঠস্বৰ অভিব্যক্তি হৈ আহিছে। সঠিক ভাষা ব্যৱহাৰ কৰি সমস্যাবোৰ চিত্ৰিত কৰাটো তেওঁলোকৰ সৃষ্টিশীল দক্ষতাৰ সকলোতে আছে।
অমৰকান্তৰ কাহিনীবোৰে নিম্ন মধ্যবিত্ত শ্ৰেণীৰ চৰিত্ৰ বাছনি কৰি তেওঁলোকৰ মানসিক আন্তঃক্ৰিয়াসঠিকভাৱে চিত্ৰিত কৰে। তেওঁৰ কাহিনী, ‘লাঞ্চ’য়েও এনে বিবাদক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা দেখা গৈছে। গল্পকাৰৰ এই শ্ৰেণীত অৰ্থনৈতিক দুৰ্নীতিৰ সঠিক জ্ঞান আছে।
গল্পকাৰ অমৰকন্তৰ কাহিনীবোৰ বাস্তৱবাদী অনুভূতিৰে ভৰি আছে। অমৰকান্তে আদৰ্শৰ নামত দেখাতকৈ বাস্তৱতাক বেছি কৈ দেখুৱাইছে।
ভাষা শৈলী
তেওঁৰ ভাষা-শৈলী এজন সফল গল্পকাৰৰ সৈতে সম্পূৰ্ণ সামঞ্জস্যপূৰ্ণ। তেওঁৰ ভাষা শৈলীত সামাজিক ব্যংগৰ বিশেষত্ব দেখিব। অন্তিম প্ৰভাৱটো হৈছে সহানুভূতিশীল। অমৰকান্তৰ কাহিনীবোৰ শিলৰ দৰে দৃঢ় আৰু কংক্ৰিটৰ দৰে শক্তিশালী। ‘जिंदगी और जोंक’ হৈছে তেওঁৰ বিখ্যাত কাহিনী, যিয়ে বাস্তৱিক কাহিনী কোৱাৰ পৰম্পৰাক এক নতুন স্তৰলৈ লৈ আহিছে।
একেদৰে, তেওঁলোকৰ শব্দৰে পৰিপূৰ্ণ ভাষাত, থলুৱা পৰিভাষাৰ সৈতে উৰ্দু শব্দৰ যথেষ্ট ব্যৱহাৰ হয়। কাব্যিক গদ্য ভাষাত লোককথাৰ মূৰ্খতাৰ ব্যৱহাৰে গল্পকাৰৰ ভাষাক আৰু অধিক কাৰ্যকৰী কৰি তুলিছে। বৰ্ণনামূলক শৈলীৰ লগতে মানসিক আৰু ব্যাখ্যামূলক গুণাগুণৰ আশ্ৰয় লৈছে। সেয়েহে তেওঁৰ ভাষা-শৈলী যথেষ্ট আকৰ্ষণীয় আৰু উদ্বেগজনক আছিল।
Read Also: সচিদানন্দ হিৰাানন্দ বৎস্যন আগ্যয় জীৱনী | Sacchidananda Hirananda Vatsyayan Agyeya Biography
পুৰস্কাৰ
- ২০০৭ চনত অমৰকান্তক তেওঁৰ উপন্যাস ‘इन्हीं हथियारों से’ ৰ বাবে সাহিত্য অকাডেমি বঁটা প্ৰদান কৰা হয়। এই উপন্যাসখন ভাৰত ত্যাগ আন্দোলনৰ পটভূমিত লিখা হৈছে।
- ২০০৯ চনত তেওঁক দেশৰ সৰ্বোচ্চ সাহিত্য সন্মান জ্ঞানপীঠ বঁটা প্ৰদান কৰা হয়।
- ২০০৯ চনত তেওঁক ‘ব্যাস সন্মান’ বঁটা প্ৰদান কৰা হয়।
- অমৰকান্তক ছোভিয়েটলেণ্ড নেহৰু বঁটা, উত্তৰ প্ৰদেশ হিন্দী প্ৰতিষ্ঠান বঁটা, মৈথিলিশৰণ গুপ্তা বঁটা, যশপাল বঁটা, জন-সংস্কৃতি সন্মান, মধ্য প্ৰদেশৰ ‘অমৰকান্ত কীৰ্তি’ সন্মানপ্ৰদান কৰা হয়।
- ১৯৪৮ চনত তেওঁ আগ্ৰা দৈনিক বাতৰি কাকত ‘সৈনিক’ৰ সম্পাদকীয় বিভাগত চাকৰি কৰি সাংবাদিকতাত যাত্ৰা আৰম্ভ কৰে।
- কেইবাখনো চিঠি আলোচনীত কাম কৰাৰ পিছত ‘মনোৰমা’ৰ সম্পাদকীয় বিভাগৰ পৰা অৱসৰ লৈছিল।
মৃত্যু
17 ফেব্ৰুৱাৰী 2014 চনত লেখক অমকান্তৰ মৃত্যু হয়।
FAQ
১) সাহিত্যিক অমৰকান্তৰ মূল নাম কি?
উত্তৰ: সাহিত্যিক অমৰকান্তৰ মূল নাম হৈছে শ্ৰীৰাম বাৰ্মা|
২) অমৰকান্ত জন্ম কেতিয়া আৰু ক’ত হৈছিল?
উত্তৰ: ১৯২৫ চনৰ ১ জুলাইত উত্তৰ প্ৰদেশৰ বালিয়া জিলাৰ নাগ্ৰা নামৰ এখন গাঁৱত সাহিত্যিক অমৰকান্তৰ জন্ম হৈছিল|
৩) অমৰকান্তৰ পিতৃ আৰু মাতৃৰ নাম কি?
উত্তৰ: অমৰকান্তৰ পিতৃ আৰু মাতৃৰ নাম হৈছে সীতাৰাম বাৰ্মা আৰু অনন্তী দেৱী।
৪) অমৰকান্তৰ পত্নীৰ নাম কি?
উত্তৰ: অমৰকান্তৰ পত্নীৰ নাম হৈছে গিৰিজা দেৱী।
৫) অমৰকান্ত ৰ মৃত্যু কেতিয়া হৈছিল?
উত্তৰ: অমৰকান্ত ৰ মৃত্যু 17 ফেব্ৰুৱাৰী 2014 চনত হৈছিল।
Hi, I’m Dev Kirtonia, Founder & CEO of Dev Library. A website that provides all SCERT, NCERT 3 to 12, and BA, B.com, B.Sc, and Computer Science with Post Graduate Notes & Suggestions, Novel, eBooks, Biography, Quotes, Study Materials, and more.