Class 6 Assamese Chapter 1 আমাৰ দেশ Question Answer to each chapter is provided in the list so that you can easily browse through different chapters Class 6 Assamese Chapter 1 আমাৰ দেশ Solutions and select need one. Class 6 Assamese Chapter 1 আমাৰ দেশ Solutions Download PDF. Class 6 Assamese Question Answer As Per SCERT New Book Syllabus.
Class 6 Assamese Chapter 1 আমাৰ দেশ
Also, you can read the NCERT book online in these sections Solutions by Expert Teachers as per Central Board of Secondary Education (CBSE) Book guidelines. SEBA Class 6 Assamese New Textual Question Answer are part of All Subject Solutions. Here we have given SCERT Class 6 Assamese New Book Solutions, ষষ্ঠ শ্ৰেণীৰ উন্মেষ পাঠ্যক্ৰমৰ প্ৰশ্নোত্তৰ Solutions for All Chapters, You can practice these here.
আমাৰ দেশ
Chapter: 1
| ক্রিয়া-কলাপ |
| পাঠভিত্তিক |
১। তলত দিয়া প্রশ্নসমূহৰ শুদ্ধ উত্তৰটো বাছি উলিয়াই সঠিক বৃত্তটো পূৰ কৰা-
(i) কবিতাটোত আমাৰ দেশৰ ‘মূৰৰ মুকুট ‘ বুলি কাৰ কথা কৈছে?
(ক) লুইতৰ।
(খ) দেৱভূমিৰ।
(গ) হিমালয়ৰ।
(ঘ) পাটকাইৰ।
উত্তৰঃ (গ) হিমালয়ৰ।
(ii) কবিয়ে আমাৰ দেশক দেৱভূমিৰ লগত কিয় তুলনা কৰিছে?
(ক) হিমালয় পর্বত আমাৰ দেশৰ শিৰত মুকুট হিচাপে থকাৰ বাবে।
(খ) আমাৰ দেশখন ধনে-ধানে, ৰূপে-ৰসে-গীতে ভৰি থকাৰ বাবে।
(গ) পুৰাণ, মহাভাৰতত আমাৰ দেশখনক দেৱভূমিৰূপে বৰ্ণনা কৰাৰ বাবে।
(ঘ) আমাৰ দেশখন পাহাৰ-পৰ্বত, নদ-নদী আদিৰে ভৰি থকাৰ বাবে।
উত্তৰঃ (গ) পুৰাণ, মহাভাৰতত আমাৰ দেশখনক দেৱভূমিৰূপে বৰ্ণনা কৰাৰ বাবে।
২। তুমি ওপৰৰ দ্বিতীয় প্ৰশ্নৰ উত্তৰটো কিয় শুদ্ধ বুলি বাছি ল’লা? সহপাঠীৰ লগত আলোচনা কৰি কোৱা।
উত্তৰঃ মই ওপৰৰ দ্বিতীয় প্ৰশ্নৰ উত্তৰটো (গ) শুদ্ধ বুলি বাছি লৈছোঁ কাৰণ কবিয়ে ভাৰতক দেৱভূমিৰ লগত তুলনা কৰিছে, মূলতঃ পুৰাণ আৰু মহাভাৰতত ভাৰতবৰ্ষৰ উল্লেখ দেৱতাৰ বাসস্থানৰূপে কৰা হোৱাৰ বাবে। এই ধৰ্মগ্ৰন্থসমূহত ভাৰতক এক পৱিত্ৰ ভূমিৰূপে চিহ্নিত কৰা হৈছে, য’ত বহু দেৱ-দেৱী, ঋষি-মুনি, আৰু ধৰ্মীয় ঘটনাৰ জন্ম হৈছিল। এই ঐতিহাসিক আৰু ধৰ্মীয় ভিত্তিতেই কবিয়ে আমাৰ দেশক দেৱভূমিৰূপে বর্ণনা কৰিছে। সেয়ে এই উত্তৰটো যুক্তিসংগত আৰু পাঠ্যাংশৰ আধাৰত শুদ্ধ।
৩। তলত দিয়া প্রশ্নকেইটাৰ উত্তৰ লিখা।
(ক) কবিয়ে কোন ঠাইত অৰুণ উদয় হয় বুলি উল্লেখ কৰিছে?
উত্তৰঃ কবিয়ে পাটকাই পৰ্বতত অৰুণ উদয় হয় বুলি উল্লেখ কৰিছে।
(খ) কবিয়ে অমৃতধাৰা ক’ত বৈছে বুলি কৈছে?
উত্তৰঃ কবিয়ে অমৃতধাৰা খাছীয়া পৰ্বতত বৈছে বুলি কৈছে।
(গ) কিহে অসমী আইৰ গাৰ জেউতি চৰায়?
উত্তৰঃ শুকুলা পাটৰ ৰিহা-মেখেলাই অসমী আইৰ গাৰ জেউতি চৰায়।
(ঘ) দেৱভূমি বুলি কবিয়ে কোনখন ঠাইৰ কথা কৈছে?
উত্তৰঃ দেৱভূমি বুলি কবিয়ে আমাৰ দেশৰ কথা কৈছে।
(ঙ) কবিয়ে অসমী আয়ে কিহৰ সাতসৰী পিন্ধা বুলি কৈছে?
উত্তৰঃ কবিয়ে অসমী আয়ে জান-জুৰিৰ সাতসৰী পিন্ধা বুলি কৈছে।
৪। কবিয়ে আমাৰ দেশখনক কি কি কাৰণত স্বৰ্গতকৈও অধিক বুলি কৈছে-আলোচনা কৰি বহলাই লিখা।
উত্তৰঃ কবিয়ে আমাৰ দেশখন স্বৰ্গতকৈও অধিক গৌৰৱময় বুলি বৰ্ণনা কৰিছে। তেওঁৰ দৃষ্টিত প্ৰাকৃতিক সৌন্দৰ্য্য, সংস্কৃতি, আৰু মানৱিক মূল্যবোধত অন্যান্য হিমালয় গিৰিৰাজে দেশখনৰ মূৰত মুকুটৰ দৰে অলংকাৰ দিয়ে, ছয় ঋতুৱে আহি অপূৰ্ব সাজেৰে অলংকৃত কৰে। ৰিহা-মেখেলা, সাতেশৰী আদি পৰম্পৰাগত বস্তুৱে দেশখনক এক সাংস্কৃতিক মহিমাৰে গঢ়ি তোলে।
৫। কবিতাফাকিৰপৰা তলত দিয়া প্রশ্নকেইটাৰ উত্তৰ লিখা।
“পাটকায়ে মেলে ক’লা চুলিটাৰি
অৰুণ উদয় তাত-
লুইতে পখালি চৰণ দুখনি
দিয়ে ৰিহাখনি গাত।”
(ক) ‘ক’লা চুলিটাৰি’ কোনে মেলে বুলি কৈছে?
উত্তৰঃ ‘ক’লা চুলিটাৰি’ পাটকায়ে মেলে বুলি কৈছে।
(খ) লুইতে কাৰ চৰণ দুখনি পখালি দিয়ে বুলি কৈছে?
উত্তৰঃ লুইতে অসমী আইৰ চৰণ দুখনি পখালি দিয়ে বুলি কৈছে।
(গ) ‘ৰিহাখনি’ বুলি কিহৰ কথা কৈছে?
উত্তৰঃ ‘ৰিহাখনি’ বুলি লুইতৰ কথা বুজাইছে।
৬। কবিতাটিৰ ভাবৰ লগত সংগতি ৰাখি ‘ক’ অংশৰ সৈতে ‘খ’ অংশ আঁচ টানি মিলোৱা-
| ‘ক’ অংশ | ‘খ’ অংশ |
| আৰু কত গিৰি আছে শোভা কৰি আঁচলত নাচে তৰা। | বেদ, পুৰাণ, ৰামায়ণ, মহাভাৰত আদি প্রাচীন গ্রন্থসমূহত আমাৰ দেশখন দেৱতাই নির্মাণ কৰিছিল বুলি উল্লেখ আছে। সেয়ে ই দেৱভূমি। প্রাচীন সভ্যতা হিচাপে আমাৰ দেশখন বিশ্বৰ বুকুত জিলিকি আছে। |
| অসমা সুষমা মুনি মনোৰমা আমাৰ চেনেহী আই। | পর্বত-পাহাৰ আদি দেশমাতৃৰ অলংকাৰ স্বৰূপ। ইয়াত প্রৱাহিত হৈ থকা নৈ-নিজৰাসমূহক মাতৃৰ চাদৰৰ আঁচলৰ লগত তুলনা কৰিব পাৰি। ইয়াত জোন-বেলি-তৰাই তিৰ্বিৰণি তুলি অপূর্ব শোভাৰ সৃষ্টি কৰে। |
| দেৱভূমি বুলি আমাৰ দেশেই জিলিকিছে জগতত। | পর্বত-পাহাৰ, নদ-নদীৰে সমৃদ্ধ অসম এখন মনোৰম ঠাই। জ্ঞানীলোকসকলৰ বিভিন্ন অবদানেৰে অসম মাতৃ সমৃদ্ধ হৈ আছে। |
উত্তৰঃ
| ‘ক’ অংশ | ‘খ’ অংশ |
| আৰু কত গিৰি আছে শোভা কৰি আঁচলত নাচে তৰা। | পর্বত-পাহাৰ আদি দেশমাতৃৰ অলংকাৰ স্বৰূপ। ইয়াত প্রৱাহিত হৈ থকা নৈ-নিজৰাসমূহক মাতৃৰ চাদৰৰ আঁচলৰ লগত তুলনা কৰিব পাৰি। ইয়াত জোন-বেলি-তৰাই তিৰ্বিৰণি তুলি অপূর্ব শোভাৰ সৃষ্টি কৰে। |
| অসমা সুষমা মুনি মনোৰমা আমাৰ চেনেহী আই। | পর্বত-পাহাৰ, নদ-নদীৰে সমৃদ্ধ অসম এখন মনোৰম ঠাই। জ্ঞানীলোকসকলৰ বিভিন্ন অবদানেৰে অসম মাতৃ সমৃদ্ধ হৈ আছে। |
| দেৱভূমি বুলি আমাৰ দেশেই জিলিকিছে জগতত। | বেদ, পুৰাণ, ৰামায়ণ, মহাভাৰত আদি প্রাচীন গ্রন্থসমূহত আমাৰ দেশখন দেৱতাই নির্মাণ কৰিছিল বুলি উল্লেখ আছে। সেয়ে ই দেৱভূমি। প্রাচীন সভ্যতা হিচাপে আমাৰ দেশখন বিশ্বৰ বুকুত জিলিকি আছে। |
৭। ‘আমাৰ দেশ’ কবিতাটিত দেশমাতৃৰ সৌন্দর্য বৃদ্ধিত তলত দিয়া উপাদানসমূহে কেনেদৰে অৰিহণা যোগাইছে তাৰ এখন তালিকা প্রস্তুত কৰা-
উদাহৰণ-
| গিৰিৰাজ হিমালয়ে | মূৰৰ মুকুট হৈ জেউতি চৰাইছে। |
| ছয় ঋতুৱে | |
| পাটকাই পর্বতে | |
| লুইতে | |
| জান-জুৰিয়ে | |
| পর্বত-পাহাৰে |
উত্তৰঃ
| গিৰিৰাজ হিমালয়ে | মূৰৰ মুকুট হৈ জেউতি চৰাইছে। |
| ছয় ঋতুৱে | অপূর্ব সাজ পিন্ধে। |
| পাটকাই পর্বতে | মেলে ক’লা চুলিটাৰি অৰুণ উদয় তাত। |
| লুইতে | পখালি চৰণ দুখনি দিয়ে ৰিহাখনি গাত। |
| জান-জুৰিয়ে | লই সাতেশৰী হাৰ। |
| পর্বত-পাহাৰে | আছে শোভা কৰি আঁচলত নাচে তৰা। |
| ভাষা-অধ্যয়ন |
৮। তলত দিয়া শব্দবোৰৰ লগত ছন্দৰ মিল থকা শব্দৰে খালী ঘৰবোৰ পূৰ কৰা-
| বেশ | কেশ | দেশ | |
| ভৰা | তৰা | ||
| হাৰ | |||
| গাত |
উত্তৰঃ
| বেশ | কেশ | দেশ | মেশ |
| ভৰা | তৰা | কৰা | পৰা |
| হাৰ | পাৰ | তাৰ | ছাৰ |
| গাত | পাত | হাত | জাত |
৯। শব্দৰ খেল খেলোঁ আহা-
(ক) পদ্যটোত এনেকুৱা এটি ছয় আখৰীয়া শব্দ আছে, যিটোৰ-
(i) প্রথম আখৰ তিনিটা মিলি পৃথিৱী বুজায়।
উত্তৰঃ ভুৱন।
(ii) শেষৰ তিনিটা মিলি সুন্দৰী বুজায়।
উত্তৰঃ মোহিনী।
(iii) তৃতীয় আৰু যষ্ঠ আখৰ মিলি মাখন বুজায়। পাঠটিৰপৰা শব্দটো বিচাৰি উলিয়াই লিখা।
উত্তৰঃ ননী।
এতিয়া শব্দটোৰ প্রথম আখৰটোৰপৰা উ-কাৰ আঁতৰাই দিলে-
(i) প্রথম আৰু দ্বিতীয় আখৰ মিলি জগৎ বুজোৱা শব্দটো হ’ব-
উত্তৰঃ ভৱ।
(ii) প্রথম, দ্বিতীয় আৰু তৃতীয় আখৰ মিলি ঘৰ বুজোৱা শব্দটো হ’ব-
উত্তৰঃ ভৱন।
(iii) প্ৰথম আৰু শেষৰ আখৰ মিলি ভগ্নী বুজোৱা শব্দটো হ’ব-
উত্তৰঃ ভনী।
১০। কবিতাটিত থকা যুৰীয়া শব্দবোৰ বিচাৰি উলিয়াই লিখা।
উদাহৰণ- ৰিহা-মেখেলা
উত্তৰঃ জান-জুৰি, গুণ-গান, মুনি-মনোৰমা, ৰূপে-ৰসে, ধনে-ধানে।
১১। শিক্ষকৰ সহায় লৈ অথবা অভিধান, সমার্থক শব্দকোষ আদি ব্যৱহাৰ কৰি তলৰ শব্দবোৰৰ সমার্থক শব্দ লিখা।
(i) অৰুণ ____________, ____________, __________
উত্তৰঃ সূৰ্যোদয়, উষা, আৰুণ্য।
(ii) গিৰি ____________, ____________, ____________
উত্তৰঃ পাহাৰ, পৰ্বত, শৈল।
(iii) জননী ____________, ____________, ___________
উত্তৰঃ মা, আই, মাতৃ।
(iv) ভৱন ___________, ____________, ____________
উত্তৰঃ ঘৰ, বাসস্থান, গৃহ।
(v) সাজ ____________, _____________, ____________
উত্তৰঃ পোছাক, বস্ত্ৰ, পৰিধান।
১২। বাক্য ৰচনা কৰা-
(i) অপূর্ব _______________
উত্তৰঃ অপূর্ব সৌন্দৰ্যৰ সেই দৃশ্যই মোক অভিভূত কৰিলে।
(ii) উদয় ________________
উত্তৰঃ সূৰ্য পূব দিশৰ পৰা উদয় হয়।
(iii) মনোহৰ ______________
উত্তৰঃ অসমৰ মনোহৰ দৃশ্যই সকলোকে আকৰ্ষিত কৰে।
(iv) জেউতি ______________
উত্তৰঃ জেউতিৰ পোহৰে আন্ধাৰৰ মাজত এক আশাৰ সঞ্চাৰ কৰিলে।
(v) চেনেহী ______________
উত্তৰঃ মোৰ বন্ধুজনৰ লগত মোৰ অতি চেনেহী সম্পর্ক আছে।
(vi) আলফুল _____________
উত্তৰঃ ছয় ঋতু আহি আলফুল কৰি সাজ পিন্ধায়।
১৩। কবিতাটোত ওচৰা-ওচৰিকৈ থকা বিশেষণ আৰু বিশেষ্য পদবোৰ বিচাৰি উলিয়াই তলৰ তালিকাত ভৰোৱা-
উদাহৰণ-
| বিশেষণ | বিশেষ্য |
| অপূৰ্ব | সাজ |
উত্তৰঃ
| বিশেষণ | বিশেষ্য |
| অপূৰ্ব | সাজ |
| মনোহৰ | আমাৰ দেশ |
| চেনেহী | আই |
| শুকুলা | পাট |
| মৰমৰ | দেশ |
| সোণৰ | অসম |
| সুমধুৰ | নাম |
১৪। ‘সাজ’ শব্দ প্রয়োগ কৰি বিভিন্ন অর্থ প্রকাশক বাক্য ৰচনা কৰা-
(i) সাজ (পোচাক): _________________
উত্তৰঃ ৰামে আজি নতুন সাজ কিনি আনিলে।
(ii) সাজ (বাচন): ___________________
উত্তৰঃ আমি খোৱাৰ পাছত সদায় সাজ ধুই থ’ব লাগে।
(iii) সাজ (নির্মাণ কৰ্): _______________
উত্তৰঃ গাওঁখনত এখন নতুন বিদ্যালয় সাজ কৰা হৈছে।
১৫। পদ্যটোত পোৱা স্ত্রীলিংগ বুজোৱা ‘অসমা’ শব্দটোৰ আর্হিত আন শব্দ গঠন কৰোঁ আহা-
উদাহৰণ-
| পুংলিংগ | স্ত্রীলিংগ |
| অসম | অসমা |
| সৰল | |
| অচল | |
| বৃদ্ধি | |
| সুষম |
উত্তৰঃ
| পুংলিংগ | স্ত্রীলিংগ |
| অসম | অসমা |
| সৰল | সৰলা |
| অচল | অচলা |
| বৃদ্ধি | বৃদ্ধা |
| সুষম | সুষমা |
১৬। তলত দিয়া শব্দকেইটাৰ সৰলীকৃত ৰূপটো লিখা।
| দুর্ব্বল | |
| অৰ্জ্জুন | |
| কৰ্দ্দৈ | |
| পর্ব্বত | |
| কীর্ত্তন | |
| শৰ্ম্মা |
উত্তৰঃ
| দুর্ব্বল | দুৰ্বল |
| অৰ্জ্জুন | অৰ্জুন |
| কৰ্দ্দৈ | কৰ্দৈ |
| পর্ব্বত | পৰ্বত |
| কীর্ত্তন | কীৰ্তন |
| শৰ্ম্মা | শৰ্মা |
| জ্ঞান-সম্প্ৰসাৰণ |
১৭। ভৌগোলিক চিত্রখনত অসমী আইৰ মুকুট, চুলিটাৰি আৰু চৰণ বুজোৱা অংশবোৰ চিনাক্ত কৰা।
উত্তৰঃ
(i) মুকুট: ইয়াত মুকুট বুলিলে হিমালয় পৰ্বতশ্ৰেণীক বুজোৱা হৈছে। যদিও হিমালয় মূলত অসমৰ উত্তৰ-পশ্চিমে অৱস্থিত, কবিয়ে ইয়াক অসমী আইৰ মস্তকত শোভা দিয়া মুকুট হিচাপে কল্পনা কৰিছে।
(ii) চুলিটাৰি: ইয়াত চুলিটাৰি বুলি পাটকাই পৰ্বতক বুজোৱা হৈছে।লে ব্ৰহ্মপুত্ৰ নৈৰ প্রবাহক বুজোৱা হৈছে। ব্ৰহ্মপুত্ৰ নৈ যেন আইৰ দীঘল ক’লা চুলিৰ দৰে সোঁতে সোঁতে বৈ গৈছে।
(iii) চৰণ: চৰণ দুখনি বুলি ব্ৰহ্মপুত্ৰক বুজোৱা হৈছে। এই পদযুগলত লুইত (ব্ৰহ্মপুত্ৰ) পখালি দি গৈছে, অৰ্থাৎ অসমত বৈ থকা ব্ৰহ্মপুত্ৰই এই ভূ-ভাগৰ মাজেদি বৈ চৰণ ধুৱাই লৈ গৈছে।
১৮। তোমালোকে কবিতাটোত সাতেশৰী (সাতসৰী) নামৰ অলংকাৰবিধৰ নাম পাইছ। এতিয়া তলত দিয়া শব্দজালৰপৰা আন কেইবিধমান অসমীয়া তালংকাৰৰ নাম বাছি উলিয়াই। ছবিসমূহৰ উপযুক্ত স্থানত লিখা।
| আ | ঙ | ঠি | কে | জো |
| গা | ম | খা | ৰু | ন |
| ক | নূ | পু | ৰ | বি |
| পা | ঢো | ল | বি | ৰি |
| লী | ডু | গ | ডু | গী |
উত্তৰঃ (i) ডুগডুগী।
(ii) আঙুঠি।
(iii) কেৰু।
(iv) গাম খাৰু।
(v) নূপুৰ।
(vi) জোনবিৰি।
(vii) কপালী।
(viii) ঢোলবিৰি।
১৯। কবিয়ে অসমৰ মনোমোহা প্রাকৃতিক সৌন্দর্য বর্ণনাৰ মাধ্যমেৰে মাতৃভূমিৰ প্ৰতি ভালপোৱা ভাব প্রকাশ কৰিছে। তোমাৰ ওপজা ঠাইখনৰ কোনবোৰ দিশে তোমাৰ মনত ঠাইখনৰ প্ৰতি ভালপোৱাৰ ভাব জগাই তোলে লিখা।
উত্তৰঃ মোৰ ওপজা ঠাইখন অসমৰ এখন সৰু শান্তিপূর্ণ গাঁও। এই ঠাইৰ প্ৰাকৃতিক সৌন্দৰ্য্য— ধানখেতি, সেউজীয়া বনাঞ্চল, আৰু ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ শাখা-উপশাখাই মোৰ মনত গাঁৱৰ প্ৰতি গভীৰ মৰম উপযায়। পুৱতিৰে পখিলাবোৰৰ উৰা, সন্ধিয়া নামঘৰৰ সুৰ-তালৰ ধ্বনি, আৰু গাওঁলীয়া মানুহৰ সৰলতা মোৰ গাঁৱখনক বিশেষ কৰি তোলে। এই সকলোয়ে মোৰ মাতৃভূমিৰ প্ৰতি এক অপূৰ্ব সঁযোগ অনুভৱ কৰায়।
২০। লাচিত বৰফুকন, কনকলতা বৰুৱা, কুশল কোঁৱৰ, মণিৰাম দেৱান আদি ব্যক্তিসকলে অসমক ভালপোৱাৰ নিদৰ্শন দেখুৱাই গৈছে। তেওঁলোকৰ দেশপ্ৰেমৰ বিষয়ে দলত বা শিক্ষকৰ লগত আলোচনা কৰি আৰু ইণ্টাৰনেটৰপৰা তথ্য সংগ্ৰহ কৰি লিখা।
উত্তৰঃ লাচিত বৰফুকন: লাচিত বৰফুকন অসমৰ অন্যতম বীৰ আৰু দেশপ্ৰেমিক নেতা আছিল। ১৬৭১ চনৰ সৰাইঘাটৰ যুদ্ধত তেওঁ আহোম সেনাৰ নেতৃত্ব লৈ মোগল আক্রমণকাৰীক পৰাস্ত কৰিছিল। তেওঁ নিজৰ অসীম সাহস, কৌশল আৰু দেশপ্ৰেমেৰে অসমক শত্রুৰ হাতৰ পৰা ৰক্ষা কৰিছিল। তেওঁৰ দেশপ্ৰেম, আত্মত্যাগ আৰু নেতৃত্ব অসমীয়াৰ গৌৰৱ আৰু প্ৰেৰণা। আজিও তেওঁৰ আদৰ্শ নতুন প্ৰজন্মৰ মাজত দেশপ্ৰেম জগাই তোলে।
কনকলতা বৰুৱা: কনকলতা বৰুৱা অসমৰ স্বাধীনতা আন্দোলনৰ সাহসিনী আৰু অনন্য দেশপ্ৰেমিক আছিল। ১৯৪২ চনৰ ‘ভাৰত ত্যাগ আন্দোলন’ত, কেৱল ১৭ বছৰ বয়সতে, তেওঁ মৃত্যুভয়ক উপেক্ষা কৰি দেশৰ স্বাধীনতাৰ বাবে ত্ৰিৱৰ্ণ পতাকা লৈ গহপুৰ আৰক্ষী থানালৈ আগবাঢ়ি গৈছিল। ভাৰতীয় পতাকা উৰুৱাবলৈ যোৱা সময়তে তেওঁ গুলিত নিহত হয়। তেওঁৰ এই আত্মত্যাগ আৰু সাহস অসমীয়াৰ দেশপ্ৰেম আৰু বীৰত্বৰ চিৰন্তন নিদৰ্শন। আজিও কনকলতা বৰুৱাৰ বীৰত্ব নতুন প্ৰজন্মক অনুপ্ৰাণিত কৰি আহিছে।
মণিৰাম দেৱান: মণিৰাম দেৱান আছিল অসমৰ প্ৰথম ভাৰতীয় চাহ উদ্যোগপতি আৰু স্বাধীনতা আন্দোলনৰ অন্যতম নেতা। তেওঁ অসমীয়াৰ অৰ্থনৈতিক আৰু সামাজিক উন্নয়নৰ বাবে চাহ বাগিচা স্থাপন কৰিছিল। ১৮৫৭ চনৰ স্বাধীনতা যুদ্ধত তেওঁ আহোম ৰাজত্ব পুনৰুদ্ধাৰৰ চেষ্টা কৰিছিল আৰু ইংৰাজৰ বিৰুদ্ধে গোপন সংগঠনৰ নেতৃত্ব লৈছিল। দেশৰ স্বাৰ্থত, অসমৰ গৌৰৱৰ বাবে, তেওঁক ব্রিটিছ চৰকাৰে মৃত্যুদণ্ড দিছিল। মণিৰাম দেৱানৰ দেশপ্ৰেম, উৎসৰ্গা আৰু প্ৰতিজ্ঞা অসমীয়াৰ ইতিহাসত সোনালী অক্ষৰে লিখা আছে।
Hi! my Name is Parimal Roy. I have completed my Bachelor’s degree in Philosophy (B.A.) from Silapathar General College. Currently, I am working as an HR Manager at Dev Library. It is a website that provides study materials for students from Class 3 to 12, including SCERT and NCERT notes. It also offers resources for BA, B.Com, B.Sc, and Computer Science, along with postgraduate notes. Besides study materials, the website has novels, eBooks, health and finance articles, biographies, quotes, and more.
Buy Now
