NIOS Class 10 Economics Chapter 3 वस्तुएँ और सेवाएँ

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NIOS Class 10 Economics Chapter 3 वस्तुएँ और सेवाएँ

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Chapter: 3

मॉड्यूल – 1 अर्थशास्त्र को समझना

पाठगत प्रश्न 3.1

1. इन में से किस-किस को वस्तु कहा जाता है?

(क) कार।

(ख) मोबाइल फोन।

(ग) यात्रियों का परिवहन।

(घ) जूते ठीक करना।

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उत्तर: (क) कार।

(ख) मोबाइल फोन।

2. इनमें से कौन सी वस्तुओं की विशेषताएं हैं?

(क) वस्तुओं को देखा-छुआ जा सकता है।

(ख) वस्तुओं का हस्तांतरण नहीं हो सकता।

(ग) वस्तुओं के उत्पादन और उपभोग में समय अन्तराल नहीं होता।

उत्तर: (क) वस्तुओं को देखा-छुआ जा सकता है।

3. इनमें से कौन सी सेवाओं की विशेषताएं है?

(क) सेवाओं को देखा-छुआ जा सकता है।

(ख) सेवाओं के उत्पादन और उपभोग में समय अन्तराल नहीं होता।

(ग) सेवाओं का संग्रह किया जा सकता है।

उत्तर: (क) सेवाओं को देखा-छुआ जा सकता है।

4. मानवीय आवश्यकताएं इनके उपयोग से संतुष्ट होती हैः

(क) वस्तुएं।

(ख) सेवाएं।

(ग) वस्तुएं और सेवाएं।

(घ) इनमें से कोई नहीं।

उत्तर: (ग) वस्तुएं और सेवाएं।

पाठगत प्रश्न 3.2

निम्नलिखित में से सही कौन है?

1. आर्थिक वस्तुएं वे वस्तुएं है:

(क) जो दुर्लभ हों।

(ख) जिनकी कीमत हों।

(ग) जो दुर्लभ हों तथा जिनकी कीमत हो।

उत्तर: (ग) जो दुर्लभ हों तथा जिनकी कीमत हो।

2. उपभोक्ता वस्तुएं वे वस्तुएं हैं:

(क) जो आगे उत्पादन में सहायता करती हैं।

(ख) जो प्रत्यक्ष रूप से मानवीय आवश्यकताओं की तुष्टि करें।

(ग) इनमें से कोई नहीं।

उत्तर: (ख) जो प्रत्यक्ष रूप से मानवीय आवश्यकताओं की तुष्टि करें।

3. उत्पादक वस्तुओं के उदाहरण हैं:

(क) मशीनें।

(ख) ट्रैक्टर।

(ग) डबलरोटी।

(घ) कच्चा माल।

उत्तर: (क) मशीनें।

(ख) ट्रैक्टर।

(घ) कच्चा माल।

4. इनमें से कौन से कथन सत्य हैं?

(क) निःशुल्क वस्तुएं वे है जिनकी आपूर्ति मांग से अधिक होती है।

(ख) एकल उपयोगी वस्तुएं वे हैं जिनका केवल एक बार प्रयोग होता है।

(ग) दीर्घोपयोगी वस्तुओं का बार-बार प्रयोग हो सकता है।

(घ) सार्वजनिक वस्तुएं वे वस्तुएं हैं जिनका स्वामी सारा समाज होता है।

उत्तर: (क) निःशुल्क वस्तुएं वे है जिनकी आपूर्ति मांग से अधिक होती है।

(ख) एकल उपयोगी वस्तुएं वे हैं जिनका केवल एक बार प्रयोग होता है।

(ग) दीर्घोपयोगी वस्तुओं का बार-बार प्रयोग हो सकता है।

(घ) सार्वजनिक वस्तुएं वे वस्तुएं हैं जिनका स्वामी सारा समाज होता है।

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