ফকৰা যোজনা – ভাব বহলাই লিখা,ফকৰা যোজনা ব্যাকৰণ, Fokora Jujona In Assamese, অসমীয়া ফকৰা যোজনা, Assamese Proverbs, Fokora Jujona In Assamese.
( ঘ )
★ ঘৰে প্ৰতি ঘৈণী, খালে প্ৰতি যখিনী ।
⇒ এজনৰ ঘৰত আন এজনৰ কৰ্তৃত্ব নচলে। প্রতিখন ঘৰতেই ঘৰৰ গৰাকীৰ কৰ্তৃত্ব থাকে। তাত আনৰ কৰ্তৃত্ব নচলে ।
★ ঘৰৰ কথা নক’বা পৰক, ঘৰখন হয় লৰক-ফৰক ।
⇒ নিজৰ ঘৰৰ কথা আনক ক’লে ঘৰ ভালে নাথাকে । সেয়ে নিজৰ ঘৰৰ গোপন কথা গোপনে ৰখা উচিত ।
★ ঘৰত নাই কণটো, বৰসবাহলৈ মনটো ।
⇒ কোনো এটা ডাঙৰ কাম কৰিবলৈ হ’লে হাতত ধন-বিত থকাটো প্রয়োজন । হাতত ধন-বিত নাথাকিলে বৰসবাহলৈ মন মেলি কোনো লাভ নাই ।
★ ঘৰত মিল নাই ইটিৰ সিটিৰ;
সি কি পাতিব আনত মিতিৰ।
⇒ নিজৰ ঘৰখন মিলাব নোৱাৰা মানুহে বাহিৰত বন্ধু বঢ়াব নোৱাৰে। গতিকে প্রথমে নিজৰ ঘৰখন ঠিক কৰিব লাগিব, পিছতহে বাহিৰৰ চিন্তা ।
★ ঘৈণীয়ে ঘৰ; ঘৈণী নহ’লে ঘৰ লৰফৰ।
⇒ তিৰোতাই সাধাৰণতে ঘৰখন পৰিপাটিকৈ ৰাখে। সেয়ে তিৰোতা নথকা ঘৰ পৰিপাটী হোৱা দেখা নাযায়।
★ ঘোঁৰাৰ ইচ্ছায় ঘোঁৰী, বিধাতাই থৈছে সুৰি ।
⇒ যাৰ কন্যা তাৰ বিবাহ। বিবাহ পূৰ্ব নির্দ্ধাৰিত। বিধিৰ বিধান মানে পূৰ্ব নিৰ্দ্ধাৰিত মতে নৰ-নাৰীৰ মিলন হয়। বিধাতাৰ এই নিবন্ধন কোনেও ছিন্ন কৰিব নোৱাৰে ।
( চ )
★ চহাই বেহা শিকিলে, ৰাতিক দিন যেন দেখিলে ।
⇒ নিধনীয়ে ধন পালে উত্ৰাৱল হয়। চহালোকে বেহা-বেপাৰত মনোনিবেশ কৰিলে তেওঁলোকে নিজকে সংযত কৰি ৰাখিব নোৱাৰে ।
★ চৰণেহে জানে মৰণৰ ঠাই, যৈকে লাগি তৈকে যায় ।
⇒ যাৰ য’ত মৰণ আহে, তেওঁ চুঁচুৰি-বাগৰি গৈ মৃত্যুকালত যথাস্থানত উপস্থিত হয়গৈ। গতিকে মৃত্যুকাল উপস্থিত হ’লে মানুহৰ পৰিত্ৰাণ নাই ।
★ চাপৰ মাৰিয়েই মণিকূট পোৱা ।
⇒ কামত হাত দিয়েই শ্রেষ্ঠ হ’লো বুলি যহোৱা। খোলত চাপৰ দিয়েই মণিকুটলৈ যোৱা মানে কামত নিপুণতা অৰ্জন নকৰাকৈ নিজৰ প্ৰভুত্ব বিস্তাৰ কৰা ।
★ চৰাই মৰে ৰৈ, মানুহ মৰে কৈ ।
⇒ ডালত পৰি থাকোতেই চিকাৰীৰ হাতত চৰাইৰ মৃত্যু হয়। অনুৰূপভাৱে মুখৰ কথাৰ বাবেই মানুহৰ বিপদ হয় ।
★ চুৰ কৰা মহাবিদ্যা, ধৰা পৰিলে শিলৰ খুন্দা ।
⇒ চুৰ কৰা ধন বিনা কন্টে পোৱা হয় যদিও কেনেবাকৈ ধৰা পৰিলে মানুহৰ বিপদ হোৱাটো স্বাভাৱিক। সেয়ে চুৰিকাৰ্যৰ পৰা আঁতৰি থকা উচিত ।
★ চূণৰ চোকোৰা, পাণৰ মকৰা, মাছ পাতত দিবা ছাই;
তাক খাই মৰিলে ষমৰ গাত দোষ নাই ।
⇒ বেয়া বস্তু খাই মানুহ মৰিলে তাৰ কাৰণে আনক দোষাৰোপ কৰি লাভ নাই। চূণৰ চোকোৰা আৰু পাণৰ মকৰা দুয়োটা বিষাক্ত। তাক খোৱাটো নিজৰেই অপৰাধ ।
★ চেলা ছাললৈ গ’ল, বিছা বীহলৈ গ’ল;
ঠেং ছিগা কেৰেলুৱাৰ মৰণ হ’ল ।
⇒ টেঙৰে কামৰ অলপ কৰিয়েই আঁতৰে, কিন্তু সৰলমনা জনে কষ্ট পায়ো আঁতৰি নাযায়। ফলত তেওঁলোকে কষ্ট ভোগ কৰিবলগীয়া হয় ।
★ চোৰে নেৰে চোৰ প্ৰকৃতি, কুকুৰে নেৰে ছাই
যাৰ যি প্ৰকৃতি মৰিলে লগতে যায় ।
⇒ মানুহৰ জন্মগত প্ৰকৃতিৰ কেতিয়াও পৰিৱৰ্তন নহয়। কিয়নো মানুহ জন্মগত প্ৰকৃতিৰ দাস। মৃত্যুপৰ্যন্ত মানুহে এনে প্রকৃতিৰ অধীন হৈ কাল অতিবাহিত কৰে ।
★ চোৰৰ বৰ বল, চোৰে বিচাৰে ক্ষমতা দখল ।
⇒ কুটনীতিজ্ঞই কৌশলেৰে ক্ষমতা হস্তগত কৰিব বিচাৰে। সাধাৰণতে এনে লোকৰ উদ্দেশ্য সৎ নহয় আৰু নিজৰ স্বাৰ্থসিদ্ধিৰ কাৰণে যিকোনো অসৎ পথ অবলম্বন কৰিবলৈ পিছ নোহোহকে ।
★ চোৰে ভাল নেদেখে চন্দ্ৰৰ জ্যোতি,
দৃষ্ট তিৰীৰ নাই পুত্ৰত ৰতি ।
⇒ দুষ্ট প্ৰকৃতিৰ তিৰোতাৰ নিজ পুত্ৰৰ প্রতি স্নেহ নাথাকে, তাৰ পৰিৱৰ্তে নিজৰ ক্ষুদ্ৰ স্বাৰ্থ পূৰণৰ চিন্তাতহে ব্যক্ত থাকে চোৰে ৰাতিৰ পোহৰ ভাল নোপোৱাৰ দৰেই এনেলোকেও নিজ সন্তানৰ কথা চিন্তা নকৰে ।
★ চিতহৈ মাৰলী লেখো ।
দিনতে বৰে কৰি সপোন দেখোঁ ।
⇒ কাম নকৰি ফলৰ বাবে আশা পালি থাকিলে সুফল লাভ কৰিব নোৱাৰি। বিছনাত শুই ঘৰৰ মাৰলি হিচাপ কৰি থাকিলে দিবাস্বপ্মই কাকো সুখ দিব নোৱাৰে ৷
★ চোৰৰ বৰ বল, চোৰে বিচাৰে দৈ কল ।
⇒ অসংলোকে দুৰ্বলক দাবী কৰি বস্তু বিচাৰে। গতিকে অসৎ লোকৰ পৰা যথাসম্ভৱ আঁতৰি থকা উচিত ।
See Next page No Below…
Hi, I’m Dev Kirtonia, Part-Time Blogger, Web Designer & Digital Marketer. Founder of Dev Library. A website that provides all SCERT, NCERT, and BA, B.com, B.Sc with Post Graduate Notes & Suggestions, Novel, eBooks, Biography, Study Materials, and more.
