ফকৰা যোজনা – ভাব বহলাই লিখা,ফকৰা যোজনা ব্যাকৰণ, Fokora Jujona In Assamese, অসমীয়া ফকৰা যোজনা, Assamese Proverbs, Fokora Jujona In Assamese.
( থ )
★ থলত থল ৰজা, পোতা পুখুৰীত বাকেই ৰজা ।
⇒ সাধাৰণ লোক হ’লেও তেওঁলোকৰ নিজা বস্তুৰ ওপৰত অধিকাৰ থাকে আৰু তেওঁলোকে প্রয়োজনত সেই অধিকাৰ সাব্যস্ত কৰিব বিচাৰে। পোতা পুখুৰীত বাকৰ অবাধ আধিপত্য ।
★ থুপুৰীৰ পৈ, মাজত ফটা ছৈ ।
খায় কাটি কতনা, এই তিনিৰ যমৰ যাতনা ।
⇒ কিছুমান কাম অতি কনষ্টকৰ । এনে কামে জীৱনো কষ্টকৰ কৰি তোলে । অকাজী তিৰোতাৰ সংসাৰ চলোৱা, ফটা চৈৰে নাও বোৱা, আনৰ কাপোৰ বৈ ভাত খোৱা, আদি কাম যথেষ্ট কষ্টদায়ক ।
( দ )
★ দশ দেশ ঘূৰে যি, দহ কথা শিকে সি ।
⇒ দেশভ্ৰমণৰ ফলত মানুহে নানা বিষয়ত জ্ঞান লাভ কৰে। সেয়ে মানুহে ঘৰতে বহি নাথাকি ইঠাই-সিঠাই ফুৰি অভিজ্ঞতা আহৰণ কৰিব লাগে ।
★ দহো আঙুলিয়ে খায়, বুঢ়াই হেঁচুকিলেহে যায় ।
⇒ আনে কাম কৰিলেও অভিজ্ঞ তথা বয়সস্থ লোকৰ সহযোগতহে কাম পৰিপূৰ্ণ হৈ উঠে। সেয়ে যিকোনো কামৰ পৰিপাটিৰ বাবে পৰিপক মানুহৰ প্রয়োজন ।
★ দৰিদ্ৰ লংকালৈ যায়, সাগৰ শুকাই মাণিকো লুকায় ।
⇒ দুখীয়াৰ দুখ-কষ্টৰ কেতিয়াও অৱসান নহয়। দৰিদ্ৰ লংকালৈ গ’লে সাগৰো শুকায়, মাণিকো লুকায় ।
★ দিনৰ পৰ্বত ৰাতিৰ জুই, তাক নেদেখি থাকিবা শুই ।
⇒ দিনৰ পোহৰত বহু দূৰৈত থকা পৰ্বতটো অতি ওচৰতে থকা যেন লাগে। তেনেদৰে ৰাতিৰ জুইকুৰাও কাষতে থকা যেন লাগে। সেয়ে দিনৰ পৰ্বত আৰু ৰাতিৰ জুইৰ কাষলৈ অগ্ৰসৰ হোৱা উচিত নহয় ।
★ দিনটো যায়, ক্ষণটো নাযায় ।
⇒ যিকোনো সময়তে বিপদ আহিব পাৰে, সেয়ে সতৰ্ক থকা উচিত। কিয়নো, সৰ্তৰ্ক ব্যক্তিৰ সোনকালে বিপদ নহয়। চকুৰ পচাৰতে কেতিয়া কাৰ কি বিপদ হয় ধৰিব নোৱাৰি ।
★ দিব-থ’ব পাৰিলে ভাই-ভনী, দিব নোৱাৰিলে কোৰোকাণি ।
⇒ আনক দিব পাৰিলে মৰম পায়, দিব নোৱাৰিলে মৰম-চেনেহৰ সলনি অৱজ্ঞা কৰিবলৈ ধৰে। গৃতিকে সামৰ্থ্য অনুসাৰে দিয়া-লোৱাৰ ভাব ৰাখিব লাগে ।
★ দুখীয়াৰ নুগুচে দুখ, ঘাটে ঘাটে পানী খাই শুকাই কিয় মুখ ।
⇒ ভাগ্য শূন্য হ’লে মানুহে হেজাৰ চেষ্টা কৰিও দুখৰ পৰা পৰিত্ৰাণ লাভ কৰিব নোবাৰে। দুখীয়াৰ জীৱনটোৱেই দুখ আৰু নিৰ্যাতনৰ এটা ক্ৰমাগত প্রবাহ মাত্র ।
★ দুষ্টৰ একাল, সম্তৰ সৰ্বতিকাল ।
⇒ দুষ্ট লোকৰ সোনকালে বিনাশ হয়। তাৰ বিপৰীতে সন্তলোক দীৰ্ঘদিনলৈ সমাজত প্রভাৱ বিস্তাৰ কৰি থাকে ।
★ দেখোতে চিতল পিঠিতে কাঁইট ।
⇒ ভাবধাৰাতে মানুহৰ চৰিত্ৰ ধৰা পৰে। চিতল মাছৰ পিঠিত কীইট থকাটো সাধাৰণ কথা। কাঁইট নেদেখিলেও মানুহে চিতল মাছ চিনিব পাৰে ।
★ দোকানীয়ে বিচাৰে নগৰ, ৰজাই বিচাৰে জগৰ ।
⇒ দোকানীবোৰে সদায়েই চহকী হ’ব বিচাৰে। গতিকে তেওঁলোকে নগৰ বিচাৰি ফুৰে। আনহাতে ৰজাই সদায় কাৰ ক’ত ছিদ্ৰ পাই তাকেহে বিচাৰি ফুৰে ।
★ ধনীৰ ঘৰলৈ নিৰ্ধনী যায়, দূৰতে দেখি দুৱাৰ জপায় ।
⇒ সাধাৰণতে ধনী মানুহে নিৰ্ধনী মানুহক অবজ্ঞা কৰে। সেই কাৰণেই দুখীয়া মানুহ তেওঁলোকৰ ওচৰলৈ যোৱা দেখি দূৰতে বিদূৰ কৰিব বিচাৰে আৰু দুৱাৰ জপাই দিয়ে ।
★ ধন-সোণ বাহুৰ বল, পুত্ৰ-কন্যা কৰ্মৰ ফল ।
⇒ ধন-সোণ মানুহৰ বাহুৰ বলত সংগ্ৰহ হয়। তেনেদৰে পুত্ৰ-কন্যা মানুহৰ নিজৰ কৰ্মফল অনুসৰি ওপজে ।
★ ধানটোৱে প্রতি কণটো, মানুহটোৱে প্ৰতি মনটো ।
⇒ প্রতিটো ধানতেই একোটা কণ থকাৰ দৰেই প্ৰতিজন মানুহৰ একোটা মন থাকে। মনেই মানুহক সংসাৰ কাৰ্য পৰিচালনাত সহায় কৰে ।
★ ধান পকে মানে টুনীৰ মৰণ ।
⇒ টুনীৰ জীৱন ধানৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল। গতিকে ধান নপকিলে টুনীয়ে নাখাই মৰিব লাগিব। অৰ্থাৎ সুখ-সম্পদৰ আশা পালি থাকোঁতেই মৰণৰ কাষ চপা ।
★ ধানপুৰীয়া কঁটাল পাতৰ তলত লুকাল ।
⇒ কিছুমান লোকে নিজকে ডাঙৰ মানুহ বুলি জহায় যদিও আনৰ বিপদ দেখিলে পিছ হোহকা মাৰে। গতিকে বিপদৰ সময়ত সহায়ৰ হাত আগবঢ়াৰ নোৱাৰা লোক যিমান ডাঙৰ হ’লেও তেওঁলোকৰ পৰা কোনো লাভ নহয় ।
★ ধন দিলে ধোবাই মেখেলাও কোৱায় ।
⇒ ধন ল’লে মানুহে যিকোনো কাম কৰিবলৈ বাধ্য হয়। মেখেলা ধোৱা কামটো পুৰুষৰ বাবে লাজৰ কথা যদিও ধোবাৰ কাৰণে সেইটো বৃত্তি বা ব্যৱসায়। গতিকে লাজ কৰাৰ প্ৰশ্ন নুঠে ।
( ন )
★ নক’লেও নোৱাৰো ফটা মুখ; ক’লেও লাগে ৰাইজৰ দোষ ।
⇒ কথা মানেই বতাহ। কৈ পেলোৱা কথা ইকাণ-সিকাণকৈ সহস্ৰকাণ হয়। গতিকে কিছুমান কথা ক’লে আনৰ অপকাৰ হ’ব বুলি জানিও ক’বলগীয়া হয় আৰু ফলত মানুহে মুখ ওফোন্দায় ।
★ নম্ৰভাষিণী সুন্দৰী তিৰী, সেইজনী জানা পদ্রিনী নাৰী ।
⇒ সুন্দৰী আৰু সুলক্ষিণী তিৰোতা সাধাৰণতে মধুৰভাষিণী হয়। এনে নাৰীৰ মাতত মোহনীয় আকৰ্ষণ থাকে। সাধাৰণতে পদ্মিনী নাৰীসকল অনুৰূপ লক্ষণযুক্ত হয় ।
★ নতে নপৰা, পুৰণি হ’লে ছপৰা ।’
⇒ নতুনতে কোৱা কথাৰ গুৰুত্ব পাছলৈ লাহে লাহে কমি যায়। সেয়ে সময়ৰ লগে লগে কথা আৰু কামৰ গুৰুত্ব নোহোৱা হয় ।
★ নমৰে মানে চাবা নুবুৰে মানে বাবা ।
⇒ শেষ সময়লৈকে বচোৱাৰ চেষ্টা কৰা। মৃত্যুৰ আগ মুহূৰ্তলৈকে আপোনজনক পৰিচৰ্যা কৰিব লাগে। যাতে শান্তিৰে চকু মুদিব পাৰে ।
★ নাই বুলিলেও হাতীৰ পেটত একলহ পানী থাকে ।
⇒ হাতী অতি প্রকাণ্ড জীৱ। গতিকে তাৰ পেটত কমপক্ষেও একলহ পানী থকাটো স্বাভাৱিক। তেনেদৰে চহকী মানুহৰ হাতত কমপেক্ষও সামান্য ধনবিত মজুত থাকে ।
★ নাকটো কাটিলে নকৰে কাণ; নখটো কাটিলে ধৰি-বান্ধি আন ।
⇒ কেতিয়াবা মানুহে ডাঙৰ দোষ কৰিও সাৰি যায় অথচ সামান্য দোষতে শাস্তি ভোগ কৰে। মানুহৰ নখ কটা সামান্য কাৰ্য। কিন্তু নাক কটাতো কঠিন কাৰ্য। তেনে পৰিস্থিতিত নখ কাটিলে শাস্তি বিহা কথাটো অমূলক ।
★ নাই চাউল-পাত ৰান্ধ শুদা-ভাত, গাখীৰে মিঠৈৰে খাওঁ।
⇒ অভাৱত খাবলৈ বিচাৰিলে, মানুহে কেতিয়াবা বিদুপকৰা দেখা যায়। চাউল-পাত নোহোৱাকৈ ভাত ৰান্ধি খোৱাটো অসম্ভৱ কথা। গতিকে ইয়াত ইতিকিং কৰাৰ ভাৱনা সোমাই আছে ।
★ নাই বুলিলেও নেৰে; কুঁহিয়াৰ পেৰাদি পেৰে ।
⇒ সীমাহীন চেষ্টা কৰা। কেতিয়াবা মানুহে কিবা বস্তু পাবৰ কাৰণে বা কোনো কথা উলিয়াবৰ কাৰণে সীমাহীন প্রয়াস কৰা দেখা যায়। এনেদৰে বাৰে বাৰে কৰা চেষ্টাক কুঁহিয়াৰ পেৰা কাৰ্যৰ সৈতে ৰিজোৱা হৈছে ।
★ নিলাজৰ লাজ নাই। কেকোঁৰাৰ মূৰ নাই ।
⇒ অবোধ মানুহে বেয়া কাম কৰি কেতিয়াও লঙজ্জাবোধ নকৰে। তেওঁলোক নিলাজ হোৱা বাবেই বাৰে বাৰে একেবোৰ কাম কৰি মানুহৰ গৰিহণাৰ পাত্ৰ হয় ।
★ নিলগৰ টৌ নিলগতে মাৰ নিওৱা
⇒ কোনো বিপদে নিৰ্দিষ্ট সীমা অতিক্ৰম কৰিব নাপাওঁতেই তাক নিয়ন্ত্ৰণ কৰা। গতিকে আগতীয়াকৈ সাৱধানতা অৱলম্বন কৰা ।
★ নীচলোকে উচ্চপদ পায়, তেৰীয়াকৈ পাগ মাৰি ঘূৰি ঘূৰি চায় ।
⇒ সাধাৰণ লোকে উচ্চপদ পায় পিছত কাকো কেৰেপ নকৰি গপত গঙ্গাটোপ হৈ ঘূৰি ফুৰে। গতিকে সৰুক বৰ বিষয় দিয়া উচিত নহয় ।
★ নাক-কাণৰ ভয়ে খুৰ পলাই যায়।
পাছে পাছে গৈ তাক হীসিয়া খেদয় ।
⇒ ইয়াত নাক-কাণ মানে হৈছে হৰিনাম আৰু খুৰ হৈছে পাপ। হৰিনামৰ ধ্বনি শুনি পাপ দূৰতে বিদূৰ হয়। হৰিনামৰ ধ্বনিয়ে পাপক নিৰ্মূল কৰে ।
★ নিজেও নাজানে বুদ্ধি, আনক নলয় সুধি ।
⇒ মদগৰ্বী লোকে নিজেও কোনো বুদ্ধি নাজানে আৰু আনৰ উপদেশ নলয়। গতিকে এনে মানুহৰ কোনো ধৰণৰ পৰিৱৰ্তন আশা কৰিব নোৱাৰি ।
★ নোপোৱাই পোৱাদি পোৱা, কুকুৰে খোৱাদি খোৱা ।
⇒ আশাৰ বস্তু পাই ব্যাকুল হোৱা। কিছুমান মানুহে খাবলৈ পাই কুকুৰে খোৱাদি ওপৰা-ওপৰিকৈ খায় ।
★ নেখাওঁ নেখাওঁ বুলি জিকা দিলে ভাঁপত,
পৈ্-পে্কৈ খাই নিলে এটাও নেৰিলে পাতত ।
⇒ কিছুমান মানুহে কোনো বিষয়ৰ প্রতি আকাংক্ষা নোহোৱা যেন দেখুৱায়। কিন্তু তেওঁলোকৰ কৰ্মৰ পৰা প্রমাণিত হয় যে তেওঁলোকে বিষয়টোৰ প্ৰতি আগ্ৰহী ।
See Next page No Below…
Hi, I’m Dev Kirtonia, Founder & CEO of Dev Library. A website that provides all SCERT, NCERT 3 to 12, and BA, B.com, B.Sc, and Computer Science with Post Graduate Notes & Suggestions, Novel, eBooks, Biography, Quotes, Study Materials, and more.
